我們看到的趙雲拒嫂，是原汁的故事嗎？
歷史上趙雲不願娶樊氏的真實理由是什麼呢？
“趙雲拒嫂”故事的原型出自《三國志》卷三十六中，裴注引《雲別傳》的記述：（趙）範寡嫂曰樊氏，有國色，範欲以配雲。
雲辭曰：“相與同姓，卿兄猶我兄。”
固辭不許。時有人勸雲納之。
雲曰：“範迫降耳，心未可測；天下女不少。”遂不娶。
範果逃走，雲無纖介。
從表面上看，似乎和《三國演義》並無太大區別，但聯繫到事件的前因後果，便能看出，同姓只是推辭的藉口，趙雲不願娶樊氏的真正理由是不信任趙範，不願意和趙範扯上關係而將來受其牽連。
事實上，趙範果然背叛了劉備，而趙雲由於拒絕了和趙範聯姻，沒有任何責任。
所以裴注所引這段材料，爲的是表現趙雲有先見之明，大丈夫不貪圖眼前的小利。
從這個角度上看，“天下女不少”應當解讀爲“只要不像樊氏一樣惹火上身，天下的女子有多少要多少”，而《三國演義》中則應理解爲“天下衆多女子中，應該選一個有德行的，不應選樊氏”。
日本天保年間（19世紀初）刊《演義三國志圖鑑》中的趙雲也是如此描寫，似乎可以想當然地認爲，由《三國志》向《三國演義》改編的過程中，由於受到儒家思想，尤其是南宋以來的禮教影響，《三國演義》對原汁的趙雲拒嫂，已經做過多層包裝了。
《三國演義》許多刊本都標榜“按鑑”，即參照朱熹的《資治通鑑綱目》編排。
而作爲“正面人物”的趙雲逐漸被披上了儒家道德的外衣。
不過，事情並不那麼簡單。
《三國志》和《三國演義》之間還有一個重要的過渡階段，這就是通常認爲成書於元代的《三國志平話》。
在這裡，有必要對《三國志平話》相關部分也進行考察：
筵會至晚，趙範帶酒留數十個婦人，內中一婦人身着絳衣，體貌嬌容，使捧酒對趙雲言，“此乃家嫂也，當與子龍爲妻。”
趙雲叫道，“爾乃匹夫之輩，軍師嚴令，豈以酒色爲念!”
言罷出衙。
趙範帶酒雲，“不仁者趙雲! ”
引三千軍圍了館驛，有意殺趙雲，被子龍一箭射死。
與《三國演義》相比，《三國志平話》有以下幾點不同：
1、陪酒的女性由樊氏一人變爲幾十人，營造出一種粉黛林立的氣氛。
2、樊氏的裝束由“縞素”變爲“絳衣”，刻意隱去了樊氏的寡婦身份，使其盛裝服侍趙雲。
3、趙雲的反應比《演義》更加激烈，不僅對趙範惡語相加，並且最終反目，並將趙範殺死。
衆所周知，三國故事在由《三國志平話》過渡到《三國演義》，以及由《三國演義》早期版本發展到後期版本直到毛氏本的過程中，不斷地經過文人的加工。
而且，時期越晚，參與加工的文人層次越高，到了後期甚至出現了李卓吾、金聖嘆等一流文人的名字（當然，一般認爲書肆假託的可能性較大）。
所以，反過來說，版本越早，就越少經文人之手，反映的內容也就越接近江湖人的心態。在這個意義上講，《三國志平話》中的趙雲，相比《三國演義》（尤其是後期）中的文人化、儒家化了的趙雲，更加接近一種江湖俠客的形象。
那麼，江湖人對待女性是什麼態度呢?
王學泰在《遊民文化與中國社會》中這樣說：《三國志平話》、《水滸傳》、《三國志演義》對於婦女的態度則是漠視，甚至是敵視的。
其主要原因有兩點，一是遊民沒有正常的家庭生活，他們對於構成家庭另一半的態度易於在豔羨（多是“形而下”的遐想）與抵制之間震盪。
江湖上流行有好漢不應近女色的輿論。
他們既要做好漢，就不能不壓抑心中的慾火，硬着頭皮做好漢。
因此纔會出現《水滸傳》對女性的變態反映。
二是，習武生活對女性有一種恐懼感。
傳統養生思想認爲過多地接近女性是會損耗身體的。
宋代武俠多沉淪於社會底層，浪跡江湖，這樣，好不好女色逐漸成爲江湖評價一個人是否是好漢的標準。
好漢英雄都是不好女色的。
王學泰著《遊民文化與中國社會》裡說，傳統小說中，凡是帶有江湖氣息的英雄，都對女性有着由衷的反感。
像《水滸傳》中的武松、《三俠五義》中的白玉堂、《三俠劍》中的蔣伯芳等，一旦有女性向他們表示親暱，他們便立刻暴跳如雷，認爲是受了天大的侮辱。
《三國志平話》中的趙雲也是這樣的。
趙範設下的美女如雲的宴席已經令趙雲極其不快，至於要將嫂子許配給自己，從江湖人的價值來看，這是要“撅棍兒”（黑話，即尋找事由，破壞對方的英雄名聲），因此趙雲纔會如此激動。
此外，這裡的趙雲也像江湖的草莽英雄一樣，一言不合就動手傷人，該出手時就出手，最終殺死趙範，這與怒殺閻婆惜的宋江倒有幾分相似。
於是，這樣一種“江湖式不近女色”的趙雲，經過無數文人的層層包裝，逐漸地披上了儒家倫理的外衣，變成了嚴守禮節的衛道士。
但是，字裡行間仍舊藏不住暴躁的江湖氣概，《三國演義》中的趙雲在拂袖而走之前，重重地一拳將趙範打倒在地，這是文人無論如何也做不到的。
或者說，《三國志平話》中趙雲射向趙範的箭，被儒家倫理層層包裹，最終變成了一隻拳頭。而這隻拳頭，仍然有力。
由《三國志》中精明的趙雲，到《三國志平話》中暴躁的趙雲，再到《三國演義》中道學的趙雲，每個趙雲都不過是作者腦中的虛像，隨着時代、創作者與受衆羣體的變遷，英雄也顯示出截然不同的面貌。