又提到吳懿，提到吳懿的妹妹吳莧，就是嫁給劉備的吳夫人。
當時，孫夫人孫尚香出走，劉備又“孤處”了，衆臣都主張讓他娶吳懿寡居的妹妹吳莧，劉備考慮再三，娶了吳夫人，後來，又立其爲皇后。
問題來了：劉備爲何“拋棄”孫尚香，迎娶吳懿之妹？
孫尚香是劉備明媒正娶的正妻，雖是老夫少妻，也度過了一段卿卿我我的美好生活，是當時世人眼中的郎才女貌。
然而，不到三年，劉備應劉璋之邀防備張魯，遠赴益州，將新婚燕爾的“嬌妻”孫尚香一個人扔在了荊州。
後孫權採納周瑜之計，以吳國太病危爲藉口，將孫尚香騙回江東。
劉備離開荊州後，對孫尚香不聞不問，後來也沒將其接回。
公元219年，劉備得到漢中王之後，迎娶吳懿之妹爲妻，而此女的前夫正是劉焉之子劉瑁（mào）。這造成的既定事實爲：劉備將“嬌妻”孫尚香拋棄，反而迎娶了“嫂嫂”吳氏，這是爲什麼呢？依據演義分析，有下列三個原因：
首先，劉備與孫尚香是政治婚姻，並不是自由戀愛結婚的。劉備與孫尚香的大媒人正是周瑜，他的妙計本想奪回荊州，順便誅殺劉備，沒想到將孫權之妹也賠了進去，被諸葛亮取笑爲“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
孫尚香被東吳騙回，幾乎不可能回來。東吳和劉備集團在共同的敵人曹操面前，結爲聯盟，一同度過的最艱難時期。
之後，因分贓不均，即荊州的歸屬問題，孫、劉雙方摩擦越來越大。
劉備和孫尚香的婚姻帶的政治色彩太嚴重了，在利益面前，一切都得讓步。他倆的婚姻因政治而合，又因政治而散。孫權多次索要荊州無果後，便萌生了武力奪回的構想。他的母親吳國太不同意，怕自己的寶貝女兒受到傷害。
孫權和周瑜這才設計，以吳國太病危爲由，將孫尚香騙回江東。於是孫尚香急忙抱起阿斗便走，中途阿斗被趙雲搶回，孫尚香隻身回東吳去了，演義中是這樣記載的：
夫人見說國太病危，灑淚動聞問。周善拜訴曰，“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去的遲了，恐不能相見，就叫夫人帶阿斗去見一面。”
其次，孫權和劉備鬧翻了，孫尚香面對一方是自己的哥哥，一方是自己的丈夫，她該幫誰呢？這個難題在世界上也是無解的。這就和女生問：“如果我和你媽同時掉進河裡，你先救誰”是一個級別的世界性難題。
面對世界難題，孫尚香左右爲難，只能逃避，再逃避。因此，當孫尚香知道自己被騙回來之後，十分震怒，也無可奈何，知曉自己的兄長孫權是不會放自己回到荊州的，自己也有負於劉備。
這並不是劉備主動拋棄孫尚香，而是被動的，孫尚香被騙回去，無法再次回到劉備身邊。
夷陵之戰，劉備被陸遜火燒連營七百里，僅百餘人敗歸白帝城。東吳傳言劉備葬身於火海之中，孫尚香駕車來到江邊，向西望去，大哭一場，投江而亡。
演義中是這樣記載的：
“時孫夫人在吳聞猇（xiāo）亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。”
最後，劉備爲了取得益州本土勢力的支持，冒天下之大不韙娶了“嫂嫂”吳氏，對“嬌妻”孫尚香不聞不問。
同樣，劉備娶吳懿之妹，也是政治婚姻，他是爲了獲取以吳懿爲代表的益州本土勢力的支持。
劉備剛剛平定益州，根基不穩，想要快速獲取當地勢力的支持，只能通過聯姻的方法。
而吳懿久在劉璋手下當差，在益州官場之中，威望甚高。他的妹妹早年有給其算命，有大富大貴的命，正好沒有丈夫，是最合適的人選。因此，法正給劉備和吳氏做媒，劉備剛開始還不好意思。說吳莧畢竟嫁過劉瑁。
法正列舉了晉文公娶懷嬴的典故。晉文公重耳爲了取得秦國的資助，娶了自己的侄媳婦懷嬴爲妻，最終成爲了晉國的國君。吳懿之妹的前夫，是劉焉之子劉瑁不假，和劉備只是同爲“劉姓而已”，不知道出了多少個“五服”了。
劉備並不是主動將“嬌妻”孫尚香拋棄的，正是種種原因，如政治聯姻、年齡差距太大、東吳詭計等原因。而劉備迎娶“嫂嫂”吳氏，是爲了更好地統治益州，爲了實現自己的宏圖霸業。這兩者並不矛盾。
可是，無論什麼原因，劉備離開荊州時，沒有帶上孫尚香，這是鐵定的事實，誰也無法辯解。在古代，男尊女卑，像劉備這樣有大志向的梟雄，無論是娶孫尚香，還是吳懿之妹，都是服從於政治的。
…… ……
章武三年(223年)四月二十四日，劉備在永安宮去世，時年六十三歲。五月，劉備太子劉禪在成都即位，改年號爲建興，尊奉嫡母皇后吳氏爲皇太后，吳氏所居宮室稱爲長樂宮。
建興十二年(234年)正月，劉琰的妻子胡氏進宮去向吳太后祝賀新春，吳太后特命留下胡氏，過了整整一個月胡氏纔出宮回家。
胡氏長得很美麗，劉琰認爲她和劉禪私通，痛毆胡氏後休棄出門。胡氏向執法部門控告劉琰，此後劉琰被判處有罪死刑棄屍街頭。
自此大臣妻子母親入朝慶賀的儀式就不再實行了 。
延熙八年(245年)八月，皇太后吳氏去世，諡號穆皇后 ，葬入劉備的惠陵。
231 到死不堪於生父
有個人要說，因爲他是大名鼎鼎諸葛亮的兒子，他叫諸葛瞻；說他，還因爲他的妻子也是大名鼎鼎：張飛女兒的女兒。
有點兒繞口，是不是？
那沒辦法，就是那麼回事，繞口也得這麼說。
張飛女兒的女兒叫劉樟。
姓劉？她爸是劉禪，她不姓劉，姓什麼？
孩子生下來，劉禪說，“取個什麼名好呢？”
張氏說，“我來取。”
三國時期，都是父親給新生孩取名，哪有母親給取的？但，她是張飛的女兒，性格隨她爸，快人快語，出馬一條槍，這是誰都知道的，劉禪當然也知道，平常都讓她三分，更何況是剛剛生出孩子？
劉禪笑了，說，“你取什麼名字？”
張氏轉了兩轉水亮亮的大眼睛，說，“就叫‘劉張’！”
——小娘子有現代意識，她是想把他們“張”姓也放到孩子的名裡邊，她也忒超前了吧？夢裡穿越到現今？
劉禪知道她說的是哪個“zhang”，又不好直接反對，於是，打了一個馬虎眼，說，“好，‘樟’，我說怎麼滿室的香氣！”
“滿室的香氣？”張氏狐疑，問劉禪說，“哪個zhang？”
劉禪用指尖兒在手心裡寫出一個“樟”字，說，“就是這個‘樟’唄，還能有哪個zhang？”
張氏撒嬌，剛“嗯”了一聲，劉禪就直起身子，對外邊說，“來呀，把孩子的名字記下去。”
門外馬上有人應，走進了一個宦官。
劉禪對那個宦官說出了孩子的名字，並且把“樟”字拆開，對宦官說了。宦官在一個熟紅的竹板上記下了孩子的名字，就叫“劉樟”。
就是這個劉樟，在十五歲那年，嫁給了十七歲的諸葛瞻。
…… ……
諸葛瞻(227年7月——263年11月)，字思遠，丞相諸葛亮之子。諸葛亮46歲那年他出生的。母親是黃月英。
建興十二年(234年)，諸葛亮出兵武功縣。其間，寫信給哥哥諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛。只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。
又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。諸葛亮病死，諸葛瞻襲爵武鄉侯。
延熙六年(243年)，諸葛瞻十七歲，娶蜀漢公主劉樟爲妻，授爲騎都尉。
劉樟表面上挺文靜，甚至有些靦腆，但是骨子裡，卻像她媽，或者說像她外公張飛：爭強好勝，不甘人下的那種女人。她對丈夫諸葛瞻說，“你世襲了你父親的爵位，能不能襲來你父親的權位？”
他父親諸葛亮的權位，可是不得了，別說當今皇上劉禪，就是老皇上劉備也聽任他七分！
諸葛瞻看了看媳婦，說，“努力唄，那咋整。”
…… ……
延熙七年(244年)，諸葛瞻擔任羽林中郎將，先後擔任射聲校尉、侍中。
因爲蜀漢人士都懷念諸葛亮，加上諸葛瞻精通書法繪畫，記憶力強，所以大家都很喜歡諸葛瞻才思敏捷。
每當朝廷頒佈一項好的政令，儘管不是諸葛瞻建議倡導。百姓們都會互相轉告說，“這是諸葛武鄉侯所提倡的”。
因而諸葛瞻的美名受到過分渲染，有些名過其實。
延熙十六年(253年)，吳國太傅諸葛恪因爲在東興之戰打敗魏國軍隊，於是打算大舉用兵，當時諸葛瞻官至侍中。
張嶷(nì)寫信給諸葛瞻，提醒諸葛恪大肆用兵，可能招致惡果。果然，諸葛恪在同年大敗而回，被孫峻殺害。
延熙七年至景耀三年(244年-260年)，諸葛瞻累遷至尚書僕射，加官軍師將軍。官位到達他父親諸葛亮了。
景耀四年(261年)，諸葛瞻擔任代理都護並任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌尚書檯政務，統領國事。
但當時宦官黃皓弄權，朝中大臣都遷就庇護他，沒有人出來糾正這一弊端。
…… ……
263年冬天，魏國徵西將軍鄧艾奇襲陰平(今甘肅文縣)，自景谷道攻入，諸葛瞻帶領尚書張遵(張飛之孫)、尚書郎黃崇(黃權之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率軍隊前往抵抗，到達涪縣後盤桓不前。
尚書郎黃崇多次勸他迅速搶佔險要地勢，不讓敵人進入平原，諸葛瞻猶豫不決，沒有采納他的意見，黃崇因爲諸葛瞻的失策而痛哭。
鄧艾長驅直入，蜀軍前鋒被打敗，諸葛瞻退守綿竹，鄧艾遣使送信誘降諸葛瞻，“你如果願意投降，我一定上表封你爲琅邪王。”
諸葛瞻大怒，斬殺鄧艾使者，率軍出戰。
戰前，諸葛瞻悲憤地說道，“我於內不能除去黃皓，於外不能制衡姜維，進軍又不能守護國土，我有三罪，還有什麼面目回去呢？！”
於是堅守陣地準備決戰。
諸葛瞻在綿竹擺好陣勢等待鄧艾，鄧艾派遣其子鄧忠從右包抄，又派遣師纂從左包抄，結果兩人都被諸葛瞻打敗退回，報告說，“敵人難以擊破!”
鄧艾大怒說，“生死存亡，在此一舉，有什麼不可以的!”
要將兩人斬首，於是兩人再次出戰，擊敗漢軍，諸葛瞻、張遵等人戰死。
諸葛瞻之子諸葛尚聽說軍敗後，嘆息說，“我們父子受了國家那麼多的恩惠，而沒有提早斬除黃皓，以致慘敗，還有什麼面目活下去呢？！”
於是衝入陣內戰死。
永和三年(347年)，史官常璩(qú《華陽國志》的作者)向西蜀長老考證，聽說陳壽曾經在諸葛瞻手下任職時受辱，所以，蜀國敗亡應歸惡於《三國志》中的“宦人黃皓竊弄機柄”。而陳壽在歸惡於黃皓的同時，也歸惡於諸葛瞻的“無能匡矯”。
無論如何，諸葛瞻到死也沒有實現他媳婦的願望，就是達到他父親諸葛亮的權位。