第三百三十八章 神聖國度

尼古拉教皇並未打算出手,他冷冷的看着眼前發生的一切。數量上,暗黑議會佔據着絕對的優勢,但質量上,聖教都是一個個裝備精良的高級別超凡。這種戰鬥,讓低級別超凡參加只是在送死,但暗黑議會依舊是傾巢而出,一副你死我活的架勢。

血蟲開始向着離它最近的一棟建築拱去,這裡的建築亮起的光輝如同被防護罩保護,將血蟲阻擋在外。但在血蟲一次又一次的撞擊,那光芒又黯淡幾分。另一邊,綠火石巨人雙手握拳,快速而猛烈的擊打着這些建築,那光芒黯淡的要更快一些。

尼古拉轉頭看向廣場中央那根高聳的方尖碑,儘管雙方打的如火如荼,那方尖碑被撞擊無數次卻依舊穩如泰山,屹立不倒。

梵蒂岡的廣場叫做聖彼得廣場,這座廣場可容納50萬人。廣場周圍有4列共284根多利安柱式的圓柱,圓柱上面是140個聖人像。而廣場中央的方尖碑來自於公元前1935年的埃及,公元37年,羅馬皇帝將其運至羅馬,起初放置於競技場中。到了1586年,當時的教皇下令將方尖碑遷至廣場中央,據說曾動用了900餘名工人,150匹駿馬和47臺起重裝置,歷時5個多月,才完成這項搬遷工程。幾百年來,廣場上高高的方尖碑、橢圓形的柱廊,地面的圖案等都被視爲天主教聖物,內含天主教寓意的象徵,它們吸引着億萬天主教徒和遊覽者的朝聖或冥想。

沒人知道梵蒂岡的防禦力到底如何,因爲歷史上它從未遭遇過真正的襲擊。恐怕也只有聖教歷代教皇知道梵蒂岡真正的力量。

此時的尼古拉教皇臉上浮現出狠厲神色,自從16世紀起,梵蒂岡的“神聖國度”大陣建成以後,沒人敢再侵犯這裡。“神聖國度”正是以石柱和方尖碑共同布成的一個大陣,但這幾百年來從未開啓過。此刻,是該讓世人們見識到梵蒂岡的真面目了!

***

西奈山,聖凱瑟琳修道院上方的一處山洞內。

霍夫曼想到梵蒂岡內正在進行的戰爭,依舊憂心忡忡,“議會長,我們暗黑議會這次亡命一攻,你認爲會有幾分勝算?”

維多利亞眼中出現一絲傷痛,“你應該問,我們暗黑議會能夠活下多少人。”

“難道你根本不認爲我們能夠勝利嗎?”

“是的,唯一取勝的方法就是我們快些救出先知。時間拖得越久,暗黑一族損失越大。”

“我們爲什麼不可能贏?僅雷公雨婆就能拖住他們衆多超凡。”

“因爲我們是在梵蒂岡戰鬥。”

維多利亞沉默了,衆人都將目光轉向了她,等待着她繼續說下去。

“你們也知道,人類自從有歷史以來,記載的全是戰爭。各國改朝換代,一個君王倒下,另一個君王崛起。我們大英皇族還算得上是長存於世,我是第36任國王,而我的重孫現在也纔是第40任國王。但你們想過沒有,梵蒂岡內的民間教皇已經是第267任,他們是這個世界上存在最久的組織,而他們的底蘊又怎是我們可以想象。梵蒂岡是他們的老巢,我們豈能那麼容易就能攻下?”

衆人聽到這話,紛紛陷入了沉思,想起“教皇”與“梵蒂岡”的那段歷史。

……

【“教皇”一詞原指羅馬帝國皇帝兼任的多神教最高祭祀,羅馬帝國的疆域在鼎盛時期有500多萬平方公里,橫跨歐亞非三個大陸。

從4世紀末開始,羅馬城主利用西羅馬帝國的衰亡,乘機掠奪土地。公元555年,東羅馬帝國收復了意大利全境,查士丁尼大帝(帝國皇帝)將羅馬城的實際統治權授予給羅馬主教。羅馬主教宣稱自己爲“教皇”,並建造聖彼得大教堂和梵蒂岡宮, 8世紀又增建加洛林宮。

後來,法蘭克王國(今法國、德國、意大利等地)國王丕平爲酬謝教皇協助自己奪取王位,於754和756年兩度出兵意大利,打敗倫巴德人,並於 756年將羅馬城及其四周區域送給教皇,史稱“丕平贈土”。嗣後教皇權勢日益擴張,在意大利中部出現了以教皇爲君主、以羅馬爲首都的“教皇國”,直轄領土達 4萬平方公里以上。1377年梵蒂岡宮成爲教皇的主要住所。

梵蒂岡圖書館、西斯廷禮拜堂和梵蒂岡城牆建造於15世紀。16至17世紀初,重建的聖彼得大教堂是意大利文藝復興時期規模最宏大的建築。達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等意大利文藝復興名人都參加了這些建築的設計、建造、裝飾工作。梵蒂岡收集了大量古希臘羅馬時期的珍貴藝術品和圖書文獻,同時也成爲羅馬教皇進行政治與宗教活動的中心。

19世紀中葉,意大利開始逐步統一,1861年建立意大利王國,羅馬教皇領地的存在受到威脅。近代科學文化的發展和社會主義思想與運動的興起,使羅馬天主教會遭遇空前危機。爲加強教皇權威,庇護九世(最後一位兼任世俗君主的教皇)於1869年12月舉行了第 1次梵蒂岡宗教公會,有歐洲及其他地區 700餘名主教及高級宗教人士參加。

會議經過討論爭辯,於1870年通過了“信仰信條”,反對“現代理性主義謬論”,堅持天主教傳統的教義教條,通過“教皇永無謬誤”的信條,主張教皇權力神授,高於宗教會議,享有普遍而最高的宗教司法權。在會議進行時,意大利王國於1870年9月佔領了羅馬,宗教公會於10月休會。

1870年普法戰爭爆發,拿破崙三世把駐在羅馬的軍隊調回本國,使得意大利王國的軍隊得以順利開進羅馬城。意大利的統一正式完成,而教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中。之後,歷代教宗均敵視新的意大利王國,甚至不準信徒參與意大利王國的公職。同年,意大利收復教皇佔據的其他地區,消滅了教皇國,教皇的世俗權力被剝奪。

1929年2月11日,意大利墨索里尼**同教宗庇護十一世簽訂了“拉特朗條約”。意大利承認梵蒂岡爲主權國家,其主權屬教宗。規定從同年7月起成爲獨立的城市國家,國名全稱就叫梵蒂岡城國。梵蒂岡爲永久中立國,其國土神聖不可侵犯。此條約正式解決了聖座與意大利**間多年的糾紛。第二次世界大戰期間,梵蒂岡仍按照《拉特蘭協議》,保持中立,當時教宗爲庇護十二世。

從法理上說,延續了11個世紀的教皇國在1929年2月11日這一天正式滅亡,由梵蒂岡城國取而代之。梵蒂岡城國擁有自己的貨幣、郵政、電訊及民政機構,是政教合一的體制。

也正是那一年,聖教的超凡們淡出了人們的視野,與其它超凡組織逐步形成了當今超凡界的局面。】

***

梵蒂岡,這個全世界六分之一人口的信仰集中地,它似乎一直庇護着教會的根基。無論教會經歷着怎樣的磨難,它如同真理一樣一直存在於那裡。無數藝術家爲它增墨加彩,它到底是有何特別之處?

此時,日月星影四名大祭司漂浮於廣場四角,他們並未參加戰鬥,而是立於空中低頭呈禱告狀。尼古拉教皇手持光明權杖飛到了方尖碑正上方,同樣,他也閉起了雙眼,開始禱告……

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