雙修，顧名思義，便是男‘女’同時一起修煉。
不過這其中也有很大的學問，不是很多猥瑣同學以爲的邊搞邊修煉。所謂“‘陰’陽兩齊，化生不已。若還缺一，則萬物不生。故‘孤‘陰’不自產，寡陽不自成’。是以天地氤氳，萬物化醇，男‘女’媾‘精’，萬物化生。常道即茲以爲日用，真源反覆，有‘陰’陽顛倒互用之機。人能煉之，可以超生死”。
雙修的功法，從最初的房中養生術開始，到後來的內丹雙修派，自古就有強大的理論根據和實際研究。簡而言之，則有三個方向，比較低端入‘門’的是“身”雙修，進而是“身心”雙修，高端一點的是“身心意”結合的雙修。
“雖男子身中皆‘陰’，若持一己而修，豈能還其元而返其本，又將何麗回陽換骨哉！是以大修行人，求先天真鉛，必從一初授氣生身之處求之，方以得彼先天真一氣，以期還其元而返其天也”。
這裡說的“一初授氣生身之處”即指男‘女’‘生’殖器官。所謂“彼”者則是指‘女’‘性’。煉丹大‘藥’即“真鉛”、“真汞”，真汞是離中之‘陰’，指男子‘陰’‘精’；真鉛是坎中之陽，指‘女’‘性’陽‘精’，也就是所謂‘女’‘性’“生身之處”的“先天真一氣”。
本來內丹功法步驟和煉養對象便是“百日築基”基礎上“煉‘精’化氣，煉氣化神，煉神還虛”。“‘精’”指丹田內先天元‘精’，而雙修的‘精’是“陽裡‘陰’‘精’”。“陽裡‘陰’‘精’，己之真‘精’是也。‘精’能生羔，羔能生神。榮衛一身，莫大於此。油枯燈滅，髓竭人亡。此言‘精’氣實一身之根本也”。
密宗的雙身修法，只是已經具足心氣攝持轉化能力（證二地菩薩以上果位）的修行者淨除自心貪‘欲’種習的一種方便。這種修法，其本質與中醫的以毒攻毒原理一樣，是爲了方便在‘淫’‘欲’中看破‘淫’‘欲’，以此淨除貪‘欲’習氣種子、內內心真正離貪安住無上智慧。
而且密宗的戒律一樣是嚴格的，出家比丘（僧人）不允許與任何‘女’人實體進行雙修，這是基本規定。在家瑜伽士以及還俗行者，如果其修證未到二地菩薩以上果位、不具心氣攝持轉化能力，未經根本上師開許指示，亦不允許妄自擅修雙身法。
男‘女’雙修實際上是以貪‘欲’習氣的攝受與看破爲終結的。因此，男‘女’雙修只是密法修行中間的一個短暫過程。如果某個行者常年雙修不斷，那隻能說明他攝受轉化自心業習的能力太差，在攝受與轉化自心貪‘欲’習氣上沒法儘快過關。
傅哲螢是接受過這方面的知識，所以並沒有覺得這是邪法，會自然的聯想到“雙修”，也是沒有辦法的辦法，並不是想要把蒲陽搞了……
只是雙修也不是想要“雙”就能馬上“雙”的。一般是要經過三個步驟，先是“百日築基”，通過練氣築基，把基礎打好，調養好內分泌、身體系統等。然後是“止泄固元”，通過實質鍛鍊，提高器官耐受刺‘激’的強度，學習抑制大腦興奮方法，使得“‘陰’陽‘交’合而不泄”。最後纔是“內丹”‘陰’陽雙修，男‘女’“‘交’而不泄”進行“內丹”修煉更易“丹成”。
身體的雙修，主要是房中養生階段；身心雙修，才能往元氣內丹進發；傅哲螢想到的雙修，是“身心意”結合的雙修，這一種不一定需要‘交’合，更注重的是靈‘肉’合一，意念引導。所以反而也不需要前面的基礎，但也需要身體的完全接觸，所以對她來說，也是要付出很大的犧牲！
在她沉‘吟’之際，蒲陽的身體愈發的紅了，整個人身上散發出來的熱氣，已經不需要接觸，便能讓她感覺到了。這說明他的狀況更加差了，如果不馬上救治的話，後果不堪設想！
傅哲螢一咬牙，芳心一橫，做出了決定！
不管怎樣，蒲陽也是她接觸到的世俗中人裡面距離最親近的一個，大家是朋友，他昨晚上已經救過她的命，剛纔也應該是他救了她……她也依稀想起了瀕死時刻對他的一絲眷戀，就算報恩、救人吧！
她當然做不到就在鮮血遍地、還有熊妖屍體的客廳裡面雙修，就算是救命，也不能一點環境都不顧呀。
在決定之後，她便吸了一口氣，把蒲陽抱了起來，然後回到了她的臥室，將其放在了‘牀’上。
這麼幾米的道路，卻讓她有點非常的吃力，但更讓她詫異的是，‘胸’前傷處雖然有點疼痛，卻沒有之前那撕裂的劇痛，也沒有噴血的感覺。
她趕緊解開衣服查看了一下自己的傷口，隨即發現衣服已經有人動過，裡面在背心已經別撕裂，傷口卻赫然已經癒合！
這簡直是奇蹟！而現場並沒有人來過，難道這奇蹟是蒲陽創造的？
蒲陽若有如此神奇‘藥’物，昨晚上就把她治療好了，不會等到現在。那只有一種可能！
想明白蒲陽吞服莫北雄的妖丹，目的可能是爲了幫她療傷，這讓傅哲螢心裡又是感‘激’又是慚愧，這是她連累了他，但他卻是拼了命的在保護她。現在他都這樣了，能爲他救治，還有什麼好猶豫的？
她沒有再遲疑，很快把自己的衣服完全的脫了下來，又把蒲陽身上的衣服也完全的脫光了……
乍見男‘性’的全面身體，饒是傅哲螢那樣雲淡風輕的人，也不由得微微臉紅，有點窘迫。不過蒲陽現在等不起，她也顧不上羞澀，趕緊貼身而上，和他的身體緊緊的擁抱在一起，將他平躺壓在了‘牀’上！
下面蒲陽身體的滾燙，讓她虛弱嬌嫩的身子，不由得顫抖了幾下。現在蒲陽完全沒有意識，即便非常的羞澀尷尬，傅哲螢也只能繼續下去。
她現在用的方法，當然最好還是‘交’合的狀態進行，但沒直接‘交’合也是可行的，除了身體正面緊貼，還有一處必不可少的連接——口。
她根據書上看過的方法，努力讓自己小鹿‘亂’撞的芳心跳得慢一點，呼吸平緩一點，然後有點笨拙的‘吻’住了蒲陽火熱的嘴‘脣’。在微微輕顫之後，她張啓朱‘脣’，並撬開了蒲陽的嘴‘脣’，以丁香小舌渡入了他的口中，毫無經驗的嘗試着去頂住他的上顎，以此來做好連接。而兩個人的津液‘交’流，也是帶動元氣流暢的一個過程。
蒲陽早已經比中暑更加嚴重得多，現在他的意識完全空白，但身體的本能還是存在的，他現在的意識本能就是大量的喝水，以水來緩解灼燒的難受勁。可他發不出聲音，不能醒過來喝水，現在剛剛一接觸，傅哲螢的香舌對他來說，就好像帶着清涼的一尾魚兒，讓他不由自主地的搜索吸‘吮’，希望儘可能多喝一點水……
他身體的滾燙，已經讓貼身接觸的傅哲螢好不尷尬，又是如此主動熱情的“溼‘吻’”，更讓她無法淡定，差一點就從他身上滾開，或者忘記了要幹什麼。
好在她多年修煉，定力還是很強的，依然堅持住了本心，然後開始口吐元氣，以她虛弱不堪、所剩不多的元氣，開始引導在蒲陽的身體裡面流轉，勉強在他的身體內部運轉了一個小週天，再將其吸入，馬上沿着她自己的身體運行了一個小週天……
這麼一個流轉，她便以‘陰’平和了蒲陽一點點陽，並吸納了一點回來，從而溫補着她自己的身體。
在完成了一個周天之後，她再次渡氣過去，一如之前，對蒲陽進行第二個周天的流轉……
依然用小蒸籠蒸大饅頭來比喻的話，現在蒲陽就好像架了一個大火堆，裡面有不少的柴火在燃燒，那會讓饅頭很快發酵蒸熟。要將其熄火，需要足夠多的一大桶水。現在傅哲螢只是一小桶水，全部澆過去也滅不了，反而把水都‘浪’費了。
她現在用的方法，就是把一根燃燒的柴火取出來，放在水裡面浸泡，溼潤之後再放回去。溼了短時間內燒不着，如果能夠把其他的一根根全部取出來滅火溼潤，火堆會越來越小，最終完全的熄滅。只要時間夠短，就可以讓上面的饅頭不至於發酵膨脹。而一根根帶火的柴放入水中，也會讓本來的冷水慢慢升溫。
所以每在兩個人身體裡面流轉一個周天，蒲陽的灼燒痛苦便減輕一分，反之在她的身體則得到多一分的溫補。
在經過了36個周天之後，蒲陽的呼吸平緩了幾分，身體的熱度也減弱了不少。妖丹是沒有那麼容易煉化的，但他的身體隨着一遍遍的雙修，承受能力在一點點提高，而妖丹在逐漸適應平復。同時傅哲螢的身體溫度開始高了不少，她因爲重傷和大量失血，身體非常的虛弱，現在妖丹上的能量和蒲陽那吸過來的陽氣，對她有着非常好的滋補。
‘陰’陽互補、水火相濟，兩個人都各取所需的獲得了很大的好處，這也讓頭一次‘摸’索着的雙修進行得很順利。
和蒲陽全面的貼身親密接觸，兩個人會有元氣共濟、津液互相‘交’融，這些都是傅哲螢決定之前就能想到的。但也有一點她沒想到的，那就是蒲陽的身體在逐漸‘陰’陽調和之下，即便無意識的狀態下，有些方面也本能的配合起來，頂着她小腹‘腿’間好不難受，更怕一個不小心頂進了不該進的地方……那就雙修得全面徹底了！