前院並沒有什麼特別恐怖的東西，只是濃重到讓人窒息的黑暗。
雨漳皺眉看着眼前明顯不同於別處的黑暗——世上黑暗，大多虛無縹緲，可他眼前這黑暗，卻彷彿擁有實體一般，這樣東西攔在身前，未免讓人壓抑，然而別無旁路之下，若有大膽的，肯定是硬着頭皮闖一闖。
雨漳不是個大膽的，卻天生沒有各般情緒，要他恐懼，未免太過強人所難，然而他卻不打算闖進去，不是爲了保險起見，而是覺着這中間必然有着自己還未能看透的聯繫，況且那些傢伙一時不敢過來，倒是給了他思考的時機。
這眼前的東西似霧而非霧，要說是霧，也未免太黑，簡直比受污染還要嚴重；若說不是，卻也找不到更好的對照物。
大恐怖就是這樣形態嗎？
雨漳不確信，或者說人類之中沒有一個能夠具體說出大恐怖形態的，那些所謂的形態，不過是某些人爲了某些目的創造出來罷了。
就這樣空想也沒有個盡頭，但前行之路爲黑暗所阻，後退之途又有惡徒虎視眈眈，當真是前行必死，後退當亡。
片刻，雨漳喃喃：“後院那些東西卻無法讓我恐懼，而我是要死在恐懼之中的，所以正當前行。”
有了決定，當然不必遲疑，邁步向前。
可他走幾步卻發現事情不對，因爲他和黑暗之間的距離似乎並沒有縮短減小，他皺眉大致估算，覺着走到黑暗大約需要一百步，於是閉上眼大步前行，數夠一百步睜開眼，黑暗猶是在身前百步。
這是怎麼回事？莫非這黑暗是個活物？
雨漳打開手機燈光，而手機震動一下提醒他電量剩餘不多，他笑着：“就用你有限的生命去發光發熱吧！”
光亮並沒有破開黑暗，只是讓他看出來一個巨大的黑暗輪廓，陸地上的動物中，只有大象纔有可能有這麼大的體型。
這是個什麼東西？
他舉着手機前行，黑暗沒有後退，就在那裡站着。
他以爲他的猜測是正確的，需要藉助光亮才能前行。
然而，他錯了，事實從來不是這麼簡單，真相也絕不是這麼容易就能看破。
他們二者之間的距離並沒有縮短！
明明自己在走，黑暗沒有後退，草也因爲自己的走動和褲子有着摩擦，爲什麼距離沒有變呢？
他驀然回首，發現自己和大堂的距離已經太遠，遠到幾乎光都沒辦法觸及。
那麼，真相是這樣嗎？
他看着大堂倒退，依稀藉着燈光看見大堂後面有什麼在翻騰。
燈光黯淡，手機終於沒電，一切重歸於黑暗之中。
那又有什麼關係呢？
他合上眼，慢慢倒退，也許身後是生路，也或許是深淵，但都沒有關係，因爲他已經滿足了。
.......
“蠢貨！”夫子的聲音近在耳畔，是自己也死了嗎？
”我可沒有教給你這麼尋死，這麼愚蠢的做法！“
他驀然睜眼，看見一襲白袍的夫子站在自己身側。
“夫子，你是來接我了嗎？”
夫子冷聲哼道：“不想死就趕快給我起來！”
他大腦有些短路，片刻後反應過來，看到眼前依舊是黑暗，慌忙回身，問道：“夫子，您......?”
夫子道：“現在不是說話的時候，先要度過難關纔好！”
雨漳腦袋裡繁雜，沒有一點頭緒：“可是，這樣情況，我們該怎麼逃離？”
夫子登時怒不可揭：“我可從沒想過會有你怎樣愚蠢的學生！”
被夫子這樣一罵，雨漳卻猶如醍醐灌頂，瞬間明白過來。
夫子曾經和他提到過這種情形，不過當時自己並未在意，想來答案也應當是在當時的談話中。
然而這樣情況下，他根本無法靜下心來，更別提想起當時情形。
正式躊躇間，夫子忽然開口：“想來你在這樣情況下也沒辦法沉下心來思考，倒是我有點莽撞。不知道死之前我的脾氣變好了嗎？”
雨漳身子一顫：“不知夫子這話是什麼意思？”
夫子長嘆：“原來他終究是沒有告訴你嗎？其實呢，我也可以說是你的夫子，只不過不是現實中的他。這些東西你慢慢就會了解，我也就不過多解釋。我只是告訴你，我擁有他大部分記憶和脾氣，可以說是同一個人，不過爲了你，我們兩個終於還是分開。”
雨漳越聽越是迷糊，越是不能理解。
還沒等夫子詳細解釋，書店老闆的聲音傳來：“你越界了！”
夫子冷聲迴應：“是你做的太過了！如果不是你把他放在這裡，我會越界嗎？”
書店老闆冷哼一聲：“既然是你選中的人，自然當得如此考驗！”
夫子針鋒相對：“若是這也僅僅算是考驗，你又何必活着！早應該死在考驗之中！”
書店老闆似乎看出夫子狀態不對，說道：“我也不和你鬥嘴，我看你情況，根本是救不下他的，甚至連你自己也要死在這裡！”
夫子沒有回話，而是看着雨漳；“你怕死嗎？”
雨漳搖頭：“我從來不怕死。”
夫子又問：“你想活着嗎？”
雨漳點頭：“若是能活着，沒有幾個人會選擇死亡。”
聽完回答，夫子平靜地看着前方的黑暗：“知道爲什麼你能看見我嗎？”
雨漳不知道這樣地黑暗之中爲什麼自己能夠清楚地看到夫子，這很沒有道理。
夫子道：“我曾經給你說過，唯物主義是地球的東西，是地球上的賢人觀察這個世界的運作而提出的。我們說唯心主義錯誤的時候，卻沒有想過，針對別的空間，別的區域所謂的主義並非是通用的，就像物理學家提出的定律理論並非放之宇宙皆準的。”
雨漳理解了夫子話中含義：“也就是說，其實這個世界是一個唯物主義、唯心主義同時存在，真實與虛幻並行的空間，對嗎？”
夫子微笑：“沒錯。所以說，你認爲你可以看到我，所以你看到我。同理，如果你認爲這裡只是普通的黑暗而並不是伸手不見五指，那這裡就不會像現在這麼黑暗。”
雨漳試着想了想，卻並沒有什麼變化發生。
這是怎麼回事？
夫子說道：“唯心主義和唯物主義是一樣的，都需要堅信，你如果沒辦法堅信，那麼自然也就沒辦法實現。”
可是，這要怎麼才能夠堅信呢？
忽然間，他產生一個疑問：
“我堅信的話是改變了我自己的感官還是這個世界？”