李安知道這些傢伙就喜歡圖方便，不願意去做複雜的事情，另外，李安所說的專業護衛，就是鏢局了，而大唐還沒有出現鏢局這種機構，也沒有人敢第一個嘗試，甚至，很多人都想不到這一層。
沒有人敢第一次開辦鏢局，一個是看不清鏢局日後的發展，不知道自己第一個吃螃蟹會遇到怎樣的情況，這條路到底能不能走得通，二是擔心這種專業的武力組織違反朝廷的律法，萬一惹得朝廷圍剿，那可就麻煩了，畢竟，這可是專業的武力組織，有點類似於軍隊了。
三是擔心與各路山賊結怨，讓自己的家人生活在危機之中，普通人臨時給商隊做護衛，就算與山賊結怨，山賊也搞不清這個護衛是是誰，家裡還有什麼人，甚至一個照面之後，就再也不會相見了，而若是一個人組建鏢局，那肯定有自己的名號，肯定有自己的總部所在地，山賊只要記住與自己有仇的鏢局名號，然後隨便一個打聽，就能找到鏢局的總部，然後，還可以輕鬆的將鏢局的鏢頭和鏢師的各種情況都摸清楚，要真是有大怨氣，這些山賊很有可能會對鏢師的家人下手，既然都做山賊了，那還能有什麼底線，這是個很大的風險，是做鏢局的人不能完全避免的。
也正是因爲如此，所以，後世所謂的鏢局，並不是完全盡力保護商品的，在遇到山賊打劫的時候，也會給山賊一點財物，並不會對山賊進行趕盡殺絕，以免結成死仇了。
做鏢局難免會與山賊這種羣體對立，但爲了保護自己，很多時候也會有一定的妥協，並不會真的拼盡全力，這與官兵不全力剿賊似乎是一個道理，官兵有養賊自重的想法，而鏢局也會有同樣的想法，沒有山賊，官兵就沒有存在感了，同樣的，沒有山賊的話，鏢局也就失業了，如此一來，鏢局自然不會盡全力去打擊山賊了，這些山賊是他們存在的價值所在。
當然，鏢局比較喜歡懂規矩的山賊，這個規矩是經過一次次的摸索實踐出來的，雖然沒有什麼道理，但也是這個行當的行爲準則，也可以稱爲道上的規矩。
其實，鏢局在華夏曆史上的存在時間並不長，是清朝時期纔出現的，據說是因爲晉商的存在而形成的，發展到民國時期就衰落了。
想要開辦鏢局，也不是誰都可以的，必須背後有靠山纔好辦事，沒有靠山的鏢局很容易被朝廷打壓，有很多鏢局與朝廷高官都有聯繫，一般的普通人哪有開辦鏢局的膽量，必定是能力出衆又有關係的人，才能開辦鏢局。
而作爲鏢局的押鏢鏢師，不但要武藝高強，還必須懂得江湖上的脣典，即行話，以便同劫鏢的綠林人物打交道，走鏢時，如果發現路間擺着荊棘條子，必須作好準備和劫路人見面，如果攀上交情淵源，彼此認同一家，便可順利通過，否則只好憑武藝高低。
鏢局不但賴於江湖上有強盜才能生存，而且同江湖上關係密切，一些官府注意的江湖遊俠，進城後若住在鏢局，官府是不能緝拿的，這就是因爲鏢局背後有靠山，不是地方小官敢得罪的。
其實古代的鏢局，與後世的物流有很多相似之處，只不過，由於成本的限制，古代的鏢局只押送貴族的物品，對於一般的物品是不押送的，也完全沒有這個必要，而後世的物流是任何物品都會運輸，畢竟，在交通發達之後，商品的運輸費用就會大大的降低了，道路上也沒有山賊，自然什麼都可以運輸，而古代的運輸費用實在是太高了，鏢局每次都要出動大批鏢師，價格實在是無法降低，只有貴重物品纔有可能彌補運輸費造成的損失，廉價的商品完全無法彌補保護費，也不太擔心被打劫，就比如木炭運輸，山賊看了都無奈。
鏢局的押鏢費用不是固定的，也是看情況收取的，主要按腳程遠近、貨物所值取不同的鏢利，商定後簽訂鏢單，在鏢單註明起運地點、商號、貨物名稱、數量、鏢利多寡等，雙方各蓋圖書印章，護送到指定地點、商號後取得鏢利。
一般走鏢通常有總鏢頭或是經驗老道獨當一面的鏢頭押鏢，拿着接收鏢物的清單，再帶上官府開的通行證出發，遇到關口的時候，拿出通行證給官兵門閽看一下，爲了避免糾纏，鏢師有時便順手塞給他們一些銀兩。
途中遇到狀況，譬如發現路間擺着荊棘條子，就知道前面有事了，這叫惡虎攔路，這些荊棘條子不能自己挑開，必須做好準備和劫路人見面，先扯着嗓子喊口號，告訴對方自己是什麼鏢局的，要路過此地。
如果喊鏢號不行的話，就需脣典對話，脣典是武林中的行話，只有鏢局內部的人知道，外部人根本聽不懂的，如果對方仍不打算歇手，那就只好抄傢伙打架了，萬一山賊更多更強，是可以劫了鏢車的，這叫失鏢，這種事也不少見，要不然山賊該怎麼活，鏢師在每走一趟之前就已經打點好了家裡的一切，已做好一旦出事便不再回家的準備，也就是要跑路了。
有人認爲鏢局的尚武、正直、正義、扶弱、助人的精神，指導着幾百年來鏢局的鏢師們，前仆後繼地追逐着自己的人生價值，有的甚至出師未捷身先死，但是他們沒有一個人退縮，哪怕是遇到再大的困難，再兇悍的敵人，他們從來不知道逃逸和後退是什麼，他們只知道一點，人在鏢在!
也有人認爲在強盜的眼裡，鏢師是一種從來不會屈服的人，在商人、僱主、弱者眼裡，鏢師永遠是最讓他們有安全感的人，鏢師就是他們的腰桿子，鏢師就是他們的護身符，只要有鏢師在他們的身邊，他們的生命財產就會安全，他們的生意買賣就會興隆發達。
其實這只是外行人對鏢局的一種表面認識，對於有苦說不出的鏢師來說，他們心中常年祈禱的只有一個字和，他們更熱衷於以和爲貴。
因爲常年走鏢，他們看到了太多的廝殺和死亡，遇到了太多的襲擊，見到了太多的流血，而他們的職責僅僅是保平安，所以他們不管處理任何衝突和突發事件，總是以和爲貴，以和平解決、和氣生財爲主導精神，鏢局也始終堅持不戰而屈人之兵的精神，只要能不動手打架的，就堅決不會動手，更要處理好與官方、地方、賊方的關係，還要考慮僱主的感受。
在後世的影視劇裡，鏢師總是橫眉立目的形象，而實際上並非如此，他們很多都是十分謙和，待人接物總是面帶三分笑容，尊老敬長，禮賢下士，實爲謙謙君子，頗有紳士風範。
如在行車、打尖、住店時與人發生矛盾，鏢師總是禮讓三分，不以武功壓人，儘量不與人發生衝突，一般也不找鏢師的麻煩，深知來者不善，善者不來，沒點真本事，誰敢出來走鏢，所以鏢師遇事情也總是禮讓三分，諸事儘量大事化小，小事化了。
另外，爲了安全起見，鏢車上路後，鏢師就不再喝酒了，即使隆冬時節，爲了禦寒暖身，年高的鏢師有時喝上兩盅，但是以三分酒量爲限制，決不多飲，能喝一斤的話，最多喝上三兩，中午打尖時不喝酒，更不和不認識的人開懷暢飲，道逢親朋好友，雖是久別，也是以茶代酒，老鏢師飲酒是進店後一切安排妥當了，關起門來獨樂自飲，但是決不會超過三分，萬一喝醉了，遇到賊人就麻煩了。
鏢師一般都是武力高強的人，但並不能因爲自己武功高強就欺辱別人，相反，還要有足夠大的隱忍精神，否則，就算是自己佔理，也會變成沒理，比如在大街上被普通人糾纏，一拳把人打倒了，別人可不管是什麼原因，會想當然的認爲是鏢師欺負人了，畢竟，鏢師沒啥事，而糾纏的人卻已經躺在地上了，那還有什麼好說的，一定是鏢師的錯了，所以，該隱忍還是要隱忍的，否則，真的會給自己帶來不小的麻煩。
最後就算證明自己沒有錯，可有些事情一旦經公了，就會造成很大的麻煩，打人的鏢師短期之內怕是沒法押鏢了，甚至整個押鏢團隊都要被困在某個地方動彈不得，而有些貨物是有時限的，一旦半道上耽誤了，就不能如期抵達目的地了，這對於收入是有不小影響的，甚至會影響自己鏢局的信譽，對以後的生意也有較大的影響。
如此看來，做鏢師確實挺憋屈的，不但要隱忍，很多時候甚至要打不還手，罵不還口，只要不是太嚴重的挑釁，都不予理會，以儘可能的減少遇到麻煩的機率，多一事不如少一事。
不過，別看鏢局對待強人一貫堅持謙和、委曲求全的精神，但是在原則問題上他們是非常堅決的，因爲他們知道自己的職責所在，就是保護僱主人身財產的安全，這一點始終是第一位的，一旦鏢局和僱主簽定鏢單，形成了合同關係，他們就會堅持對僱主忠誠守信的職責，所謂人在鏢在。如果路上的賊人危害到了僱主的利益和生命財產的安全，所有的謙和和求全精神都不復存在，他們就會拔刀向前，捨命護主，用刀光和生命，履行自己的職責。
鏢局對外界的一切挑戰，都是採取避戰的精神，這並不是說鏢局的人就低人一等，而是鏢局的職責所在，保鏢的目的是賺錢，使用的手段是保證僱主的人財兩安，他們沒有必要對強人趕盡殺絕，倘若強人真的強人所難，鏢局爲了堅持對僱主的忠誠守信的精神，也只有和強人一搏生死了。
另外，警惕性對於鏢師也非常的重要，在任何時候都不能降低警惕性，要時刻提防可能存在的危險，比如後世的鏢師們就總結出了鏢師的六大禁忌。
第一戒是住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，只要門上寫有開業大吉的店不住。第二戒住易主之店，換了老闆的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。第三戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險。第四戒武器離身，無論是走在路上還是住店休息，武器都必須帶在身上以防萬一，武器是鏢師的膽氣，在任何時候都不能離開自己的身體，在外走鏢隨時都有可能會遇到危險，一旦武器不在身邊，就有可能會發生危險。
第五戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開，要始終在自己的視線之內才行。第六戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰鬥之中，絕對不能有絲毫的僥倖心理。
古代鏢師押鏢，除了要準備武器之外，鏢車，鏢旗，鏢箱也都是必不可少的，最常用的鏢車是一種獨輪鏢車，它的特點是隻有一個車輪，這樣的車子走起路來平衡不好掌握但走崎嶇不平的山路比較方便。
鏢旗就是鏢車上插着的三角形小旗子，小旗上的字兒代表總鏢頭的姓，在走鏢過程中，當劫鏢的人一看這是厲害人物保的鏢，就不一定敢亂劫，因爲這些鏢師的武功都是江湖上出了名的武林高手，賊人打不過啊！
鏢箱就是一種特製的大箱子，大多是榆木圪塔製作的，這個大箱子的本身重就有七八十斤，可以說非常的沉了，鎖採用了最先進的防盜暗鎖，只有大掌櫃和二掌櫃兩把鑰匙並起來纔可以打開的，這樣能起到一個防貪污的作用，畢竟，鏢師這麼多，萬一有人手腳不乾淨，做出偷盜的事情，那豈不是敗壞了鏢局的名聲。