第153章 關於古琴

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許陽暗叫一聲暈,看來自己又空白了三天。突然許陽想到,上次自己暈過去的時候好像正是自己異能升級,那麼這次應該也是自己異能升級吧。

想到這裡,許陽馬上開始檢驗自己此次異能升級的好處,開始的時候許陽並沒有發現什麼特別的地方。透視,分析,虛擬成像?貌似都還是老樣子。那此次升級到底都有哪些好處呢?難道說自己這次是真的暈過去,異能並不像自己想像中的那樣?

想不通暫時就不去想,這是許陽一貫的作法,他不會因爲某些事情去鑽牛角尖。既然醒了,那麼自己應該出去見見唐老等人,也好知道自己那天到底是怎麼了。

穿好衣服,許陽來到樓下,看到三老正吃着早餐。看到有白粥,許陽的肚子咕嚕咕嚕的想個不停。三天不吃東西當然會飯的。

“看看,我就說,這小傢伙沒事吧。一覺睡三天餓的不行了吧!過來吃飯吧,有什麼事吃完飯在說。”高伯離笑着說道。

這個時候許陽也不客氣,上桌一頓風捲殘雲,滿滿的一小鍋白粥,許陽就着小鹹菜全部吃光光。看到三人只吃了一點點之後,略有些不好意思的撓撓頭:“吃的有點多,要是不夠,我去做點吧!”

“哈哈哈,我們三個老傢伙飯量小的很,只要吃一點就夠了。你要是沒飽到是可以去在做點。”唐老笑道。

“飽了,飽了!從來沒有想到白粥這麼好吃。吃的都有點撐着了。”許陽摸摸肚子說道。

飯後,許陽收拾好桌子,大家又來到客廳,桌子上還擺放着那把古琴,這個的許陽望向古琴,並沒有昨天好像被催眠的感覺,而是有一種血脈相連之感。

這次許陽學了一個乖,老老實實的坐在那裡,沒去碰那把琴,四人坐在那裡,誰也沒有說話。還是楊老最先說話。

“許陽,還記得老頭子我嗎?”

許陽其實在吃飯的時候就注意到這個老人,以許陽現在的記憶力,只是一眼就想起這位老人是誰,馬上說道:“楊老,您好,我記得您,我是在劉老的大壽上見到的您呢!”

“記性不錯啊,這是我們第二次見面了吧!不用太拘謹,這把琴是你的吧?”楊老指批桌子上的九霄環佩琴問道。

“是啊,是我昨天淘到的,我還沒謝謝高老還有楊老,還這把琴一個本來面目呢!”許陽很誠懇的對着高伯離還有楊老說道。

高伯離還有楊老聽到許陽的道謝,臉上略有些不好意思的樣子,自己等人並沒有出什麼力,至於許陽,雖然桌子上的琴變化很大,不過一眼就能認出這把琴正是自己昨天抱回來的那把古琴。

“不用謝這兩老頭,這把琴不是他們幫你還原的,是你小子自己弄好的!”唐老豪不客氣的打擊兩人。

“我?不可能吧,我什麼也不記得了?”許陽指指自己,然後努力的去回想當天發生的事情,自己唯一能記注的事情就是摸了古琴一下,之後就不記得了,到是想起好像做的那個夢了。

“你完全不記了?”楊老馬上着急的問道。

“嗯,我什麼也想不起來了,我只記得當時,身體不由自主的去摸了一下那把琴,之後就想不起來了,說也奇怪,我自爲我的自我控制能力挺強的,但那個時候就是不知道爲什麼身體會不聽話的去碰這把琴。”

許陽把當時自己感覺說了一下,三老頭你看看我,我看看你!這種事情他們活了大半輩子也沒遇到過,說起來真的不知道是怎麼回事,到是楊老那天的話現在的可信度很高。

“好了!我們先不說這些了,這把琴以後就是隻能有你一人彈奏了,當你發現有第二人能彈奏這把琴的時候一定要告訴我。”楊老認真的說道。

許陽有些不解的點點頭。接着楊老又說道:“你也不用我爲什麼,其實我們這些人也不一定了解,等我們回去要究一下才能有結論,我聽老唐說你對古琴並不是很瞭解,那麼我就給你講解一下關於這把古琴吧。”

本來不有些疑問的許陽,馬上把問題拋到腦後,現在楊老說的這個件事情是許陽最想聽的。馬上認真的點頭對楊老說道:“謝謝楊老!”

“不用那麼客氣的。按年紀說,你是我們的孫子輩的,我們這些老傢伙還有幾年活的,馬上都要進棺材的人了,總不至於把些東西都帶進去吧,能提攜後輩我們更高興,而且你是我見過天份最高的小子,以後要多努力。”

許陽馬上表示自己受教,楊老也不在這個話題繼續下去,而是指着桌子上的古琴說道:“這把琴叫“九霄環佩琴”,是一把唐琴!在我們故宮也有一把同樣的琴,你這把琴是用梧桐木雕琢而成,而我們故宮的那把確是用杉木雕琢而成。

古琴的琴式分爲十四種:仲尼式、伏羲式、列子式、連珠式、靈機式、落霞式、伶官式、蕉葉式、神農式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鶴鳴秋月式。其中最著名的九霄環佩就是伏羲式!

製作古琴有很多講究的。我就簡單的和你說一點,古琴一般長約三尺六寸五(約120—125公分),象徵一年三百六十五天(一說象周天365度)。一般寬約六寸(20公分左右)。一般厚約二寸(6公分左右)。琴體下部扁平,上部呈弧形凸起,分別象徵天地,與古時的天圓地方之說相應和。整體形狀依鳳身形而製成,其全身與鳳身相應(也可說與人身相應),有頭、頸、肩、腰、尾、足。

古琴最初只有五根弦,內合五行,金、木、水、火、土;外合五音,宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里,思念其子伯邑考,加弦一根,是爲文弦;武王伐紂,加弦一根,是爲武弦。合稱文武七絃琴!

“琴頭”上部稱爲額。額下端鑲有用以架弦的硬木,稱爲“嶽山”,又稱“臨嶽”,是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽,位於中部較大的稱爲“龍池”,位於尾部較小的稱爲“鳳沼”。這叫上山下澤,又有龍有鳳,象徵天地萬象。嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條,稱爲“承露”。上有七個“弦眼”,用以穿系琴絃。其下有七個用以調絃的“琴軫”。琴頭的側端,又有“鳳眼”和“護軫”。自腰以下,稱爲“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”,用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱爲“冠角”,又稱“焦尾”!

七根琴絃上起承露部分,經嶽山、龍齦,轉向琴底的一對“雁足”,象徵七星!

琴腹內,頭部又有兩個暗槽,一名“舌穴”,一名“音池”,一名“納音”尾部一般也有一個暗槽,稱爲“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應處,往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”,靠尾一側有“地柱”。使發聲之時,“聲欲出而隘,徘徊不去,乃有餘韻”。由於琴沒有“品”(柱)或“碼子”,非常便於靈活彈奏,又具有有效琴絃特別長,琴絃震幅大,餘音綿長不絕等特點,所以纔有其獨特的走手音!

就構造而音,琴的各部分結構十分合理。其體積不大不小,既便於攜帶,又方正雅緻。有心品琴,其形已足以使人心怡。從琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影響!……”

楊老講的很用心,許陽聽的入迷,楊老自己都說過,關於古樂琴的瞭解,他自認絕對在全國排進前五,其實這是謙虛的說法,前三或者說全國第一人也不爲過!

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