邪櫻蕊是一種非常奇特的藥材，如果單獨用不能煉藥也更不能治病。它是生長在凝翠崖上一種邪櫻花的花蕊，邪櫻每三年開花一次，有粉霧如煙海籠罩整座凝翠崖。如果闖到凝翠崖上不小心吸入這種粉霧，人會如癡如醉進入幻境，幻境當中有無數美妙事物接踵而來讓人沉溺其間不可自拔。修行人如果沒有破妄以上的境界是不敢到那個地方去的。當然了，也不用擔心普通人會闖入，那裡也是一種修行道場，普通人根本上不去，相當於半個洞天福地。因爲它不是完全隱蔽也不是完全開放。
凝翠崖上只有一個人在修行，也是修行界赫赫有名的前輩，名叫九黎散人。這個九黎散人的大名我也聽說過，阿遊在機緣大會上得到的那塊溫火玉就是九黎散人所贈，溫火玉也是凝翠崖的特產之一，只有埋溫火玉的地方纔可能生長出邪櫻。那九黎散人好清靜，並不常出來走動，大多數時間都在凝翠崖上獨自修行。但據說此人性情隨和，並沒有什麼高人的架子。三年前，丹霞生上凝翠崖求邪櫻蕊，並且送了九黎散人一批軒轅派密制的靈藥，九黎散人也沒有阻止他去採集。
此番又到邪櫻花開，紫英去了，並且捎去了三枚朱果，這是目前我們手中僅有的三枚了。想那九黎散人不會爲難她，所以我也就放心地讓她一人前去。只是叮囑快去快回。最近紫英不在，我也好幾天沒去知味樓，這一天得空去吃頓飯順便看看紫英不在的時候知味樓情況怎樣。我去的時間有點早，剛剛下午五點來鍾，這個時間一般飯店剛剛上客，但知味樓大堂裡已經坐了不少客人。看來生意確實不錯。我一進門就看見了靠窗口的角落裡有一個人獨自坐了一張小桌，點了一葷一素兩盤菜，把着一壺酒在那裡自斟自飲。
我趕緊走過去打招呼：“唐老師好，你也來喝酒了？怎麼一個人來的？”唐老頭：“我是來喝酒的，又不是來找人地。一個人喝清靜，沒人跟我搶杯子，家裡那個老婆子又不會在耳邊嘮叨。你來的正好，陪我老頭子喝兩杯，今天我就請你這個學生喝頓酒。”“哪好意思讓您請我喝酒，別忘了我可是這家酒樓的老闆。唐老師咱別在這坐着了。請您到樓上的君子居，我好好陪您喝一杯，正好有問題想請教。”唐老頭笑道：“桃李滿天下，好處就是多！在這一片蕪城，走哪都能碰到學生。
到處都有請客的，我老頭子想結一回帳都很困難。……你坐下，有話就在這裡說，我又不是風君子，上什麼君子居。”“這麼多人。說話不太方便吧？”唐老頭用筷子向四周指了一圈：“有什麼不方便的？你看看這些人，都在吃自己的菜、喝自己的酒、說自己的話，誰管你和我？我們也說自己的。就在這裡。”我也只好坐下，招呼服務員又上了兩個菜端了兩壺酒，先敬了唐老頭一杯，然後陪他喝了起來。三杯酒下肚，老頭問我：“你說有事情想問，怎麼還不說？”“是這樣地，我最近一直在想一個問題。
你說可不可能存在這麼一種假設，一個修行人，他的修行已經超越了飛昇成仙的境界。卻仍然留在人間，又從另一個起點從頭開始修行？假如，我是說假如出現這種情況，又怎麼解釋呢？”唐老頭：“嗯，你這個問題問的好，其實很多年前我也想到過。”“你想到過？您怎麼會想到這個問題，您不是放棄修行了嗎？”唐老頭搖頭：“放棄？那我這麼多年教了這麼多學生在幹什麼？我只是換了一種方式而已，不像那些人在天上飛來飛去。……石野，我們玩一個立論遊戲吧，按照古典的方式，我教過你們地。
”“好，那我先定一個大前題──那就是人真的能成仙。”唐老頭：“那我也定一個小前題──理論上存在這麼一個仙界，飛昇成仙后人都去了那麼個地方。現在問題來了，仙人在仙界中生活，與凡人在人世間生活有什麼本質上的不同？”“有意思，讓我想想這個遊戲是怎麼玩的。兩點思路，第一點，仙人與凡人有什麼不同。第二點，仙界的人際關係與社會結構與凡間有什麼不同。”唐老頭：“這兩點最後歸結爲一命題，仙人地存在狀態與凡人有什麼不同？我們先談第一點吧，仙人與凡人有什麼不同？從最庸俗的理解，仙人有仙人的神通，因此在凡人面前他是仙人，假如到了仙界呢？”“按照這個思路推導，神通不過是五官知覺地延伸以及行爲能力的放大，如果大家都一樣，那就不叫神通。
一隻貓會說話那是神貓，一個人會說話那就是普通人。仙人與仙人之間如果從能力的角度，相比凡人與凡人之間沒什麼區別。”唐老頭：“我們僅僅從法力神通來談，去仙界還不如留在人間，所以第一點思路是沒有意義的。現在淡第二點思路，仙界的仙際關係與社會結構，你知道嗎？”“我不知道，這是不可能知道的事情。”唐老頭：“你確實不可能知道。但是自古以來的凡人做了種種猜測，也有無數文學家寫了很多神話作品，去描寫仙界的存在。我們先形而下之，在那些神話文學中的仙界與凡間有什麼不同嗎？”“看那些神話和仙俠小說。
沒什麼不同！一樣地奪寶，一樣的修煉升級，一樣的爭鬥，一樣的權謀手段，只不過是披着仙人外皮的人間社會翻版。”唐老頭：“這就對了。從第一點來看，仙人去仙界不如留在人間。從第二點來看，世俗所理解的那個仙界與人間沒什麼區別。綜合這兩點，這世上不應該存在普通人所理解地那種仙界。”“你這麼容易就得出結論了？仙界不存在？”唐老頭：“我只得出了一種結論，神話小說中描寫的那種仙界不存在，並沒有說抽象的仙界不存在。現在形而上之，如果仙界存在，那是一種什麼樣的世界？”“如果仙界存在，只能是宗教所描述的境界，而不可能是文學所描寫的實有。
”唐老頭：“你不愧是修行有成的人，能說出這樣一番話來。想當年我可是考慮了很久。我跑去問守正真人，守正真人說我未到地步妄談仙，要我不要多想，可我忍不住要想。如果要我去窺測的話，所謂仙界中的仙人。是一種存在狀態的超越。他們可能長生不滅，可能神識永恆，可能彼此無傷，可能生活在這世間難得地寧靜當中。……而你我，去討論它是沒有意義的。”“那樣也挺好。遠離了一切不必要的煩惱與紛擾。”唐老頭：“所以，它不是我們所理解的這種空間結構。
”“那麼所謂地獄，也是這樣嗎？”唐老頭：“孺子可教也！你居然能夠聯想到西方宗教。所謂有天堂就有地獄，它們是一種類型的東西。”“您說地這麼清楚，爲什麼不修三十六洞天？”唐老頭：“別的原因就不說了，只說我這幾十年來的想法吧。修行如何才能成仙？修行爲何會有天劫？”“不要問我，您老是怎麼認爲的？”唐老頭：“其實我認爲無所謂。無論是修性還是修命，無論是修身還是修心，最終就是達到那種存在的狀態手段，成仙成佛只是跨出那一步而已。
而人間這個地方是很奇怪地，巧妙之處在於你如何去看待它。它有可能是你的天堂，也有可能是你的地獄。我雖然沒有一身神通，但我認爲一樣可以在這裡找到仙人地存在狀態，又何必捨近求遠？”“唐老師，我們似乎跑題了。”唐老頭：“對對對，跑題了！怎麼談起我來了？你一開始那個假設是什麼？”“有一個修行人，他的修行境界已經超越了飛昇，卻留在人間從新開始修煉，怎麼解釋這個現象？”唐老頭喝了一口酒：“回到我們剛纔淡的第一點問題。 假如一個人，無論是仙人還是凡人，他在仙界就是仙，在人間就是人。
聽說過狼孩的故事嗎？一個人生在狼窩裡被狼養大，從生物學角度他還是人，但從行爲學角度他就是狼。他有一切先天成爲人的條件，但還要從學習做一條狼開始，直到他自己意識到自己是人的那一天，假如世上的狼也能自發自覺的懂修行的話。……這裡不存在留在人間地假設，只有一個生在人間的可能。……當然這個比喻不太恰當，狼羣和人間是不一樣的，人間社會的奇妙之處就是人會自覺的反省思考，所以在佛家六道當中是最奇妙的一道──娑婆世界。 ”“謝謝你唐老師，我想我明白了一些，這條狼應該夠鬱悶的！來來來，喝酒喝酒。
”唐老頭：“鬱悶倒未必，如果他根本沒把自己當人的話，說不定還很得意，認爲自己比其它狼聰明靈活，前蹄子下面還長了五根手指能撓癢癢，這樣不也挺好？……不扯這些荒誕的事情，陪我老頭子多喝兩杯。”說話間唐老頭已經帶着幾分酒意，臉也漸紅。這唐老頭真不是一般的人，難怪和鋒真人曾告訴過古處長有什麼不明白的問題就去請教唐卿。通過唐老頭的一番話，我隱隱約約猜測到風君子的來歷如何，以及爲什麼他的血做藥引能夠煉成三枚九轉紫金丹。
這恐怕是風君子極大的秘密，他自己也說過如果天月大師不告訴他。他這一生一世都會矇在鼓裡，看來天月大師也看破了他地來歷。這是他一直不願意說的問題，就算我隱約猜到一些，也會選擇閉口不問。我和唐老頭正喝酒閒聊間，無意間擡頭看見門外紫英回來了。紫英不是一個人回來的，她還扶着一個老者。這老者面色如溫玉。然而卻籠罩着一層淡青，一頭不長不短的頭髮既不是黑色也不是白色，而是比較奇怪的棕灰色。我看見紫英當然站起來去打招呼，然而唐老頭反應比我更快，似乎酒突然就醒了，搶在我前面就走到了門口。
他抓住那個老者的胳膊問了一句：“老九，怎麼是你？”老者地神色一怔，隨即有些激動的問道：“小唐，你也在這兒？”唐老頭：“你好像受傷了。……這裡不是說話的地方，樓上有一間君子居。我們上那裡。”唐老頭剛纔和我談論仙界不避衆人，現在看見這個老者卻主動要去君子居。這兩個人應該是熟人，喊唐老頭叫“小唐”，恐怕很久之前就認識了，在唐老頭還是真正的小唐時。我在旁邊問紫英：“紫英。這位是誰？”紫英：“到君子居再說。”君子居恰好有四張座位，關好門我們四人分別坐下，互相介紹了一番。
我這才知道這位老者就是凝翠崖上的九黎散人。韓紫英到凝翠崖上去採邪櫻蕊，本來就是要求九黎散人的，怎麼將九黎散人帶回了蕪城。而且他還受了傷？此事說來話長──凝翠崖高達千丈，峰頂被邪櫻迷魂霧所籠罩。修行人要想上去，最直接的辦法就是御器飛天直到崖頂。如果用一般的方法。比如御天下大塊無形術登巖而上，一邊施法另一邊還要對抗迷霧中的幻境，那是非常危險的，連我也不敢輕易去嘗試。不能飛天又敢去登巖地人除非精通天下藥性，提前煉製了剋制邪櫻迷霧的解藥。
而丹霞生和韓紫英都是這種人。韓紫英這天登上凝翠崖，她登崖到半途卻在絕壁的一棵樹上發現了一個昏迷不醒的老者，看上去有點眼熟似乎在正一三山會上見過。救人要緊，她就將這位老者帶下凝翠崖救醒，一問之下大驚失色。原來這個老者就是九黎散人。被一個上門挑釁的高手打落凝翠崖。還好他也有一身修爲，在半空中勉強凝住身形落在了一棵樹上，隨後傷勢發作昏迷了過去。九黎散人也是修行界有名地前輩高人了，可以御器飛天出入凝翠崖，境界至少在我目前的修爲之上。
而且這個人又不經常出來走動，在修行界幾乎沒有仇家，什麼人會上門去把他打傷？有這麼大的神通，誰又會幹這種事？修行界有這種能耐的，幾乎掰着指頭都能數過來。然而聽九黎散人描述，登上凝翠崖的那個神秘高手別說沒見過，連聽都沒聽說過！這人披着一身大紅色地斗篷，臉色煞白看不出年紀多大，五官冷傲而鼻如彎鉤，一頭黑色的長髮幾乎及地，十根手指的指甲有一尺長可展開如利刃也可以捲曲收起。一身神通神鬼莫測，據九黎散人說相比守正真人也差不了多少。
那人自稱崑山子，從天而降飛落到凝翠崖上，視邪櫻迷霧如無霧。九黎散人以爲有世外高人到訪，很客氣地出來迎接。不料才說了幾句話，那崑山子就說看中了凝翠崖這片修行道場，要在此修行，請九黎散人離開。這九黎散人哪能答應，兩人就動手鬥了起來，九黎已經幾十年沒有吃過敗仗了，然而與此人鬥法不過一盞茶的功夫就被打落千丈山崖。那個怪人也不追殺，徑自佔據了凝翠崖。九黎散人聽說韓紫英要去凝翠崖上採邪櫻蕊，就趕緊勸住了她，山上那個崑山子絕對招惹不起，恐怕也只有天下絕頂高手如守正真人者纔有辦法。
九黎不知道那怪人的來歷，當然也不能甘心就受這份屈辱，與韓紫英一起回到了蕪城。他想到正一門找守正真人求助，一方面打聽這個崑山子究竟是什麼人，另一方面也是想請幫手奪回道場。他們剛到蕪城，就碰到了我和唐卿。唐老頭已經脫離修行界不問修行事，但在四十年前他和九黎散人卻是好朋友，彼此稱呼“老九”與“小唐”。今天乍一見到幾十年不遇的老友帶傷而來，當然也很關心的詢問起情況。九黎散人認識我，因爲我畢竟在正一三山會上出過風頭，見到了我寒暄了幾句，接着就要去正一門去找守正真人。
我勸道：“九黎師兄，報仇不急於一時，你現在傷勢很重，需要趕緊調養。據我所知守正真人目前不在正一三山，我可以幫你去找他。……這樣吧，你先養傷，我去約附近的修行高人與你見面，再詳談此事如何？”聽九黎散人的轉述，我也覺得駭然！如果那個崑山子有這麼大的神通，找一般人前去理論毫無意義，說不定還有無謂的損傷。在我所認識地高人中，恐怕也只有廣教寺活佛、守正真人、七葉、風君子、等能起到作用。別人不好找，守正和風君子我可以找來。
而且守正真人確實不在正一三山，我前幾天回家一趟去看父母，金爺爺已經回村了。我不能領着九黎去找金爺爺和風君子，但我可以把守正真人和忘情公子請來商議。好不容易把話說清楚，九黎散人也壓住了脾氣，接受了我的建議並對我連聲道謝。韓紫英指點他去飛盡峰上的飛盡巖修養療傷，那裡是一個修行人調息的好地方。想當初七葉受了傷也在那裡調養，現在七葉回海南閉關，飛盡巖正好沒人。第一個要找的人就是守正真人。他不僅是公認的當今修行界的第一高手，而且做爲正一門掌門，隱然也有天下盟主的地位，修行界有什麼爭端應該找他。
我連夜就回了石柱村，沒有回家直接去了金爺爺那裡。院門沒有鎖，大乖竄出來低吼兩聲晃着尾巴往我身上撲，顯得很歡快的樣子，這時候屋門開了，金爺爺站在門口說道：“小野，這麼晚來找我，你進來吧。”我進門坐下，金爺爺給我倒了一杯茶，而我脫口道：“守正真人……”金爺爺：“你這孩子，怎麼在這裡叫我守正？應該是金爺爺纔對，難道是修行界出事了？”“是的，凝翠崖九黎散人被一神秘高人打傷，現在到了蕪城想找你。我勸他到飛盡巖上養傷，連夜就趕到你這裡來了。
”金爺爺動容道：“以九黎的修爲，天下能傷他的人實在不多。……你知道那人是什麼來歷嗎？難道又是七葉？”“不是七葉，是一個自稱崑山子的人……”我將九黎散人的轉述又說了一遍。金爺爺的反應出乎我的意料，他的表情不是震驚也不是憤怒，而是陷入了沉思一臉憂慮，坐在那裡良久不言。他不說話我也不好打斷他的沉思，很久之後他才擡頭道：“此事還有幾人知道？”“沒有其他人，只有我、唐老師也就是你原來的徒弟和卿、韓紫英、九黎散人知道，我正打算去找風君子。
”金爺爺：“那好，你先去提醒他們一聲，此事先不要聲張。我先去一趟凝翠崖搞清楚這人的來歷。”“不要聲張，爲什麼？”金爺爺：“我倒不擔心世上冒出來什麼高手，假如率領正一門弟子結陣前去，也不必害怕這個崑山子。……但我隱約擔憂一些事情，其中內情恐怕只有各大派掌門才清楚，你自然是不知道的。所以我一定要先查清此人的來歷。”。