司命教會，主教辦公室。
此時，北河詩織正一臉囧相，滿頭黑線的向蘇擇說道：“主教殿，司命大神怎麼就變成這個樣子了？那些國道士也太胡來了……”
蘇擇有些哭笑不得的說道：“……呃，這個……其實關於司命大神的形象問題，還真不能怪這幾個國道士……這個是靜水寺幽狐先搞出了的……那幾個道士也是受了靜水寺的【普濟司命如來佛】像的影響……”
“啊……靜水寺幽狐……”北河詩織囧了。
北河美女皈依司命教會之前，就是指宿稻荷神社的巫女，稻荷神社和靜水寺的關係一直很好。對於靜水寺幽狐這個職業神棍，她當然是相當熟悉的，而且也非常清楚靜水寺的卡通風格。
“……那也不行啊！”北河詩織有些急了。“……神的形象怎麼能隨便改！”
“這個靜水寺，真是個佞臣！”北河詩織氣得臉色青。
“可是……司命大神自己已經同意了啊……”蘇擇攤攤手，也有些無奈。
肖像權是司命大爺自己的，它自己都同意了，別人也不好說什麼啊。
靜水寺幽狐這傢伙的萌版寺廟神棍業界，也是很有名氣的，因爲這廝開風氣之前，把那個什麼祖傳的“金光佛”都給萌化了，把一個佛像搞得像一個大號的手辦娃娃。
這一方面是爲了招攬生意，另一方面也是因爲，靜水寺幽狐這傢伙壓根兒就是一個極動漫毒症的宅男。
如果這種事情放到其他國家，恐怕就夠嗆了，靜水寺幽狐這個傢伙被狂信徒們天誅，也不是不可能的事情。但是***是不同的，姑且不論他們那獨特的宗教觀點，整個就是一宅男宅女的國家啊。
所以，靜水寺幽狐這種把佛像萌化的行爲，不但沒有受到任何斥責，反而宅男宅女羣體大受歡迎。靜水寺的生意也因此好到了爆啊！
不過，自從靜水寺幽狐投靠司命教會之後，那個萌化成狐耳蘿莉的什麼“金光佛”，自然就是退居次席了。
現靜水寺要供奉的，自然換成了司命大神。
不過，要怎麼給司命大神塑像呢？靜水寺幽狐爲此煞費苦心。
如果認真說起來，司命大爺的恐怕是全世界模樣簡單樸實的神明瞭，因爲它的真身就是一個白色圓球。不要說地球，就是加上異界，恐怕也找不出比它的造型簡單的神明瞭。哦，以前還有個阿古達，那廝的外形也極爲簡單，就是一灘爛泥，不過祂現已經完蛋了，司命這方面，就沒有競爭對手了。
這種神像當然簡單之極，恐怕就是拿個大號的湯圓放祭壇上，也就可以當神像使用了。
不過對於靜水寺幽狐這個職業神棍來說，要是就搞這麼一個玩意兒出來，未免也太沒技術含量了，簡直就是有辱神棍的職業素質啊。
何況，靜水寺幽狐自從上次“真佛舍利狩”的行動，被黑島一夫搶去風頭之後。這段時間以來，就一直琢磨這麼取悅司命大爺。
要是其他的方面，他沒有什麼信心，不過“神明形象塑造”這種涉及本身專業的領域，他還是相當有自信的。
受到以前“萌版佛像”的成功經驗影響，他又想到把司命大爺的神像也給萌化、娘化了的逆天想法。
如果按照凡人的角講，這種擅自改動自己形象甚至性別的事情，肯定是大逆不道的。不過，這對於神明而言，其實並不算什麼，尤其是多神教，就是如此了。
有名的就是大乘佛教的“觀音姐姐”了。天地良心，這原版的觀音菩薩可是個正兒八經、如假包換的爺們兒，是“觀音哥哥”來着。人家“觀音哥哥”得道前，是印一個國家的王子還是貴公子，老婆妻妾兒女啥的，都能裝滿一屋子呢。
但是到了後來，大概就是唐代期的樣子，國的佛教徒們爲了增加觀音哥哥的親和力，方便傳教需要。也不知道，這些和尚是不是看過《葵花寶典》啥的，反正他們就想到了一個辦法。
於是，和尚們就舉起屠刀，把“觀音哥哥”送進蠶室裡，引刀成一快了……
至於當時那些傢伙是怎麼想的，現也不可能不知道了。反正唐朝之後，“觀音哥哥”就搖身一變，成了“觀音姐姐”了……
當然，“觀音姐姐”這種徹底的變性，是比較極端的做法。不過其他神明的也大多不止一種形象，有很多都是同時具備了多種形態的。
不但是佛教，其他宗教的神明們，也大多有變化多端的形象。甚至還有根本種類的變化呢，性別這種事情只是小意思而已。有男女兩種形態的神明，數量簡直不要太多。
既然這是有先例的，那些改變神像形象的傢伙們，也沒見受到什麼天譴，靜水寺幽狐也就理所當然的，把這個想法稟告給了司命大爺，請它自己做出決斷。
靜水寺幽狐爲了達到目的，就以神棍的職業口才，司命面前大吹特吹，改變形象的好處。
要說改變形象這種事情，對於司命這樣的真神來說，其實是很簡單的事情，即使神力廣受壓制的地球，也就是一個念頭的功夫而已。
不過，司命大爺似乎從來就沒有考慮這種事情，它不是做不到，而是因爲嫌麻煩，懶得去做而已。
其他關於它的形象問題，靜水寺幽狐並不是第一個提出來的。以前倫斐大陸那邊的主教克倫威爾就提出過，只不過司命大爺太懶了，當時根本就無視了這個建議，而蘇擇當時忙於修煉，也沒有太當回事兒。白球球就白球球，這也算是本色演出是不？
蘇擇也不是不知道，神明的形象對於信仰傳播的形象。只不過當時蘇擇覺得，神明只要有威能，外形只是個次要問題，他也就沒有太把這個事情放心上。他是想找到合適的形象之後，再去做做司命的工作。但是後來事情太多了，他也就把這事兒給忘了。
結果，這一次卻被靜水寺幽狐這傢伙搶了先。
說起來，大概是上次“舍利狩”的時候，被晦氣用完了。靜水寺幽狐這廝這一次行動，人品倒是相當的好。
司命大爺當時心情很好，心不焉的聽了它的鼓吹之後，就隨口同意了，並把塑造形象的任務交給了靜水寺幽狐。
靜水寺幽狐這次能這麼順利，主要是他的要求和蘇擇不一樣，他可不敢像蘇擇那樣，要求司命直接變成個什麼樣子。只要它老人家同意自己給它設計形象，那就千好萬好了，哪裡還敢讓大神親自來當模特兒？
有了司命大神的允許之後，靜水寺幽狐自然是無所顧忌了，他立即回去召集了所有的同人朋友和徒弟，一起設計司命大神的萌化娘化形象。
後來，他們從上個設計稿，挑選出了認爲好的個，請司命大爺後裁斷。
當時司命正看球賽，再說它對此完全就是無所謂的態，哪有功夫管這個事情？就像當時對選取那個“正式神號”的態一樣，完全是當甩手掌櫃，隨便指了一幅就算完事。
於是靜水寺裡面，又多了一個形象萌到極點的大號手辦娃娃，呃，是神像。同時的，當然還增加了它的寵物，金光和小白的光輝形象。
司命這下子就真的成了大萌神了。
等到蘇擇得知這個消息，靜水寺那邊已經準備得差不多了。
因爲這是司命自己同意的，蘇擇也不好說什麼。人家當事人都不當回事，你一個代理人又有什麼立場來反對這事兒？再加上靜水寺幽狐的使勁忽悠，蘇擇出於看看效果的考慮，也就只有捏着鼻子認了，
後來不久，司命大神有了神像這個消息，被江道全等幾個神棍知道了。他們當時已經把典籍編寫得差不多了，正爲司命的神像該如何塑造而頭疼不已。
他們看來，像司命這種一個白球球的形象，實過於簡陋了。異界和***或許吃得開，但是如果國，那是肯定不行的。不說要多麼光輝高大，英俊漂亮，但起碼得有個類似人類的外形。那些非人型的神明，國是不好混的，那種神明也不是沒有，但不是打雜的，就是跑腿的。
以司命的“帝君”之尊，用那種形象出現是不合適的，至少用來給信徒們拜祭的神像，是不適合採用那些另類的造型。
不過對於該具體採用什麼形象，五個神棍卻爭論得不亦樂乎。當他們知道靜水寺幽狐那邊已經想出了形象，並得到了司命大爺的認可，他們就一窩蜂的跑去參觀，順便取經。
當他們見到那個萌萌蘿莉版的【普濟司命如來佛】之後，立即大受啓。幾個神棍馬上就回去搗鼓了一個非卡通版的女神形象出來。