“這種時刻。除了卓知遠，又還有誰會不出現在那條龍的身旁呢？就連你們，如果不是因爲你們還算敬畏我這個掌門，並沒有擅自採取行動，恐怕現在你們也和那條龍呆在一起了，若非和那條龍大打出手，便是跟其他門派的人戰成一團，結果都是相同的。若是你們適才也去了龍吟響起之處，漫說你們能否注意到這禁制被如此輕微的觸動，便是注意到了，你們又能否分身前往卓知遠出現的地方呢？”了因說完這句話的時候，早已按落劍光，這裡顯然便是卓知遠適才闖進來的地方。
了因說的簡單，但是他門下的那些師弟又或者是弟子們，則是滿頭大汗。的確，如若剛纔不是老和尚了因阻攔他們去找那條龍，現在，恐怕就讓卓知遠悄無聲息的進入了蒼脊山，並且無聲無息的就將寶樹取走了。到時候，那龍只需全力逃離，即便是這裡高手衆多。也未必能攔得住一條上古神獸的逃命。
略微的掃量了幾眼，了因便已獲悉了卓知遠行去的方向，自然帶着門下弟子苦苦追趕，只望能追上卓知遠，也好阻止他帶走寶樹。了因可不像畢三觀那麼懂得取捨，在他看來，畢三觀絕對是中了邪纔會居然完全不抵抗就將寶樹拱手相讓，而在了因心中，雖然也未必認定這寶樹出現在因教的地盤之中就一定屬於因教，但是，若是眼睜睜看着如此天地重寶被人取走，而無有任何作爲，這也是了因所無法容忍的。
但是這件事，從大局上而言，其實畢三觀的做法更爲妥當，卓知遠的實力已經到了通玄界任何人都不能小覷的地步，即便是畢三觀對於自己的實力也很自信，可是卻也沒自信到能夠遠超於果教掌門真如鐵的地步。而真如鐵如今生死未卜，那可是卓知遠導致他如此的。從卓知遠的修持上去參考他的實力，已經沒有太大的價值了，因此，畢三觀的判斷，也只能從和卓知遠交過手的那些人頭上去判斷，很顯然，卓知遠的實力肯定超過真如鐵，哪怕只是超過些許，那麼想要戰勝卓知遠。少說也需要遠超於真如鐵的地步。畢三觀沒有那樣的把握，更何況，真要動起手來，單單是月小猜，這個在三人之中最弱的小丫頭，怕是也能擋得住不少人，何況還有一個妙色？而那個玳瑁，卻也不知道它究竟會幫誰，但是最後玳瑁願意跟隨卓知遠離開，表明了玳瑁至少是不會幫助頓教的。畢三觀的做法，往小處說，也至少避免了頓教的重大受挫，往大處說，他利用這個機會結交了卓知遠，想必卓知遠以後念及這份情分，總是會在頓教有難之時稍稍幫助他們少許。對於畢三觀而言，他之所以能夠這樣去做，其底線是即便舉教和卓知遠爲敵，恐怕也阻止不了卓知遠得到寶樹，充其量令其折損一些實力，但是那也是在爲其他的門派做嫁衣了。畢三觀絕不會去做這樣的事情。
了因也未嘗沒有想到這些。只是，他始終有些不甘心。而且，用不了多久，那龍吟出現之處，就會雲集了通玄界之中高手中的高手們，他們必然是兩敗俱傷的局面，了因倒是不用太擔心被他人得了便宜摘取勝利果實的局面產生，他始終是不甘心那七寶妙樹落在別人手裡，哪怕只是七分之一。
不過，了因似乎很難有機會和卓知遠做什麼對決了，即便將來有，也不是現在。
就在了因率領教中弟子緊追不捨的時候，卻也看見了麒麟出現的時候，那隨之而來的五彩祥瑞。上古五大瑞獸之中，真正讓通玄界的修禪之人感覺到敬畏的，並非瑞獸之首的龍，也並非百鳥之王的鳳凰，而是麒麟。麒麟身上有一種特殊的東西，那就是會隨它而出現的祥瑞，這祥瑞雖然無法直接令得修禪之人有什麼修持上的提高，但是對於他們悟禪的方面，卻有極大的好處，不少修禪之人都是在麒麟散發出祥瑞的霞光之時，頓悟了各種相的區別的。
五大瑞獸之中，龍乃凡人之王，最受凡人的尊崇，當然，這種尊崇之中的畏懼大於尊敬，畢竟龍代表着的是王權的象徵。而鳳凰在凡人眼中早已合爲一體。並且只有雌性，與龍乃是一對，龍鳳呈祥，雖然也是祥瑞，但是這種祥瑞更多的是起到保護和防禦的作用，爲的是保護治下的子民不受到傷害。鳳凰在很大程度上，也成爲了王權的一部分象徵。
龜，也就是玳瑁，毫無疑問，這是長壽的象徵，因而它所能帶來的祥瑞乃是更加關乎於凡人百姓的。貔貅，從古到今都是辟邪之用，若是身正無邪，也便不需要貔貅的祥瑞來驅邪除魔。對於普通百姓而言，貔貅可以幫助他們避開那些看不見的鬼魂之流，而對於修禪之人，貔貅更多的是可以護佑他們修煉的時候，不會因爲心魔的入侵而走火入魔，又或者走火入魔之後能夠迅速的調整到恢復的地步。
唯獨麒麟，卻是讓修禪之人最爲崇敬的，它所帶來的祥瑞，哪怕是資質再差的修禪之人，也至少能夠在禪心的穩固方面得到莫大的好處。就不說有不少修禪之人甚至於能因此將四相的領悟提高一個境界了。從卓知遠的表現上來看，就會知道四相的領悟對於一個修禪之人的幫助究竟有多大了。
所以，當看到麒麟特有的五彩祥瑞出現之後，這些因教的弟子，包括了因在內，都不自覺的便停下了腳步，心中生出了朝拜之意，就差沒有跪下叩拜了。
等到衆人心中警覺，這麒麟怕就是守護寶樹的瑞獸之時，再擡頭望去，他們已經看到半空之中。一頭憨態可掬的麒麟，擺動着四足，踩踏在祥雲之上，每隻腳下都有一團五彩的雲彩，不像是上古九大神獸之一，倒是頗有幾分像是一頭可愛的玩偶。
傳說之中，麒麟纔是九大神獸之首，但是由於麒麟性格溫良，不履生蟲，不折生草，頭上有角，角上生肉，是有德行的仁獸，所以它根本不會去和龍或者混沌爭什麼神獸之首的名分，只是安安心心的扮演好自己的角色就夠了。也正是如此，龍和混沌這倆暴脾氣的神獸，纔會爲了九大神獸之首爭論了數千年之久。一頭連角上都能長出肉來的神獸，如果還會去爲了九大神獸之首這種名稱爭什麼，那纔是奇怪的事情。
就是這麼一愣神的工夫，了因就悔之晚矣，麒麟已經搖頭晃尾的領着玳瑁，以及站在玳瑁背上的卓知遠和月小猜，離開了他們的視線之中。速度不是一般的快，轉瞬之間，就消失在了他們的面前。
等到因教的弟子反應了過來，就想要立刻去追趕的時候，了因卻擺了擺手，道：“莫要追趕了，追也追不上了！”
這話雖然剛說完的時候，會讓因教許多年輕弟子心中涌現出不滿的情緒，但是，這也只是短暫的不滿，很快，他們就明白了了因是什麼意思。爲什麼連卓知遠這種修持的人，都站在了玳瑁的背上，而不是自己駕起劍光飛遁而去？很顯然，這九大神獸的速度乃是無以倫比的。連卓知遠都趕之不上的速度，他們又如何能夠趕得上？
無奈之下，也只能這樣接受了卓知遠帶走寶樹，乃至於連麒麟都一併帶走的事實。
教中有人說道：“掌門師兄，難道我們就這麼放過了卓知遠不成？”
了因沉吟了片刻：“教中弟子聽令，即刻趕往烏漓湖悟教、淮水圓教以及耳根山終教。這剩餘的最後兩棵寶樹，必然在此三地之中。若有任何異動，即刻通報於我，決不可輕舉妄動，更不可與任何門派爲敵，切記切記！諸長老，且隨我到大殿之中，我要與諸位長老商量接下來的事情！”言罷，也不做任何停頓，了因老和尚便駕起了劍光，消失在衆弟子面前。
了因走後，門下各堂弟子，自然開始分配人手，前往那三個還不曾被卓知遠踏足的地方。而因教的長老們，則也趕往大殿，跟了因商量接下去該如何行動了。
至於卓知遠，這時候倒是相信了紫龍的話，似乎它的一句話，對於麒麟還真是有用啊。剛纔玳瑁一見到麒麟，麒麟就很是驚奇的問到：“玳瑁兄，你如何前來？我明明是聽到不遠處有龍吟之音，這才顯露了形跡。”
玳瑁迎上前去，將來龍去脈和麒麟講述了一遍，麒麟二話都沒說，直接便牛尾一擺，一顆橙色的寶樹便緩緩的飛起，落在卓知遠的面前。
“既然你便是新的立命之人，我也不與你添加任何阻礙，這寶樹你且取走，我和玳瑁兄一般，守護在你身旁。”
隨後，卓知遠便和麒麟以及玳瑁商量了一番，而那時了因也率領教中弟子趕到了此地，這纔有了剛纔的那一幕。
一聲長嘯之後，卓知遠和月小猜帶着上古九大神獸之二的玳瑁和麒麟，衝向了被圍困的紫龍和妙色，齊衆人之力，倒是不費什麼精神，就從容脫困而去。只是，卓知遠又得到了第五棵七寶妙樹的消息，也徹底流傳了出去，通玄界可謂是傾巢而動，再也沒有任何一個人能夠坐得住了。