第三十章 傳授《六韜》

兩日後,宋國

伍子胥一行此刻便在宋國質子府中。

“子胥公子,我們還是直接去吳國吧,根據咱們的內線消息,如今的宋國並不安穩啊!”

衆人皆列座席間,這兩日來,衆人風餐露宿,雖然遭遇到了一些襲殺,但衆人皆是善戰之輩,非但沒有因此耽誤行程,反而一一經受歷練,即便是秦凡,在這幾日中,也覺得身體素質大爲增加,根據安逸系統的反饋,這幾日中他的力量與敏捷齊齊增加了1點,能量總數也已經達到0.83,離進入人境已是不遠。

此刻說話的是兵王,作爲羣員,兵王等人自是熟知歷史,伍子胥來宋國,是爲了投奔出使宋國的楚太子建,太子建乃是伍奢弟子,對伍子胥自然親近異常,乃是伍子胥的首選投靠目標。

但歷史上,此刻太子建正參與到宋國內部勢力爭鬥中,甚至因此死於宋國,伍子胥本人也因此陷入危險之地。此時的宋國,仍舊延續着春秋五霸宋蘘公在位時的威勢,乃是華夏大地少有的強大國家,平日裡蓄養軍隊十萬,一旦參與其中,除非衆人晉升地境,否則定是插翅難逃!

“再等等,我相信建太子定會聽我建議,一起前去吳國借兵,征討逆楚。”

伍子胥的話鏗鏘有力,信心堅定,一時間,兵王等人也不好多說。

秦凡作爲知曉歷史的一員,也知道此行危險,但他想了想,卻對兵王等人說道:

“子胥公子將希望寄託與太子建身上,也是有原因的,除了太子建乃是伍大夫弟子的因素外,還有另一層緣由。”

“是什麼?”兵王自持在接到任務前就好好研究了一番歷史,此刻聽到秦凡闡述,有一種啼笑皆非,站在歷史制高點的感覺,只是卻不好多說,只能耐着性子詢問。

“莊王在位時,晉國勢大,於是裁定了聯秦制晉的策略,隨後平王繼位,這一策略得以貫徹,欲讓太子建迎娶秦女孟嬴,派去迎親之人,名喚費無極,費無極見孟贏美豔絕倫,回國後向平王讒言,竟然讓平王娶了她,父娶子妻,父子的關係已是嫉妒緊張,太子建一直出使在外,便有此因素。更枉論如今囊瓦與言師協亡,費無極更是成了楚國令尹,他生怕太子建繼位後尋他麻煩,定然會對其加倍逼迫,太子建,正是我等的天然盟友。”

秦凡可沒有主線任務逼迫,這幾日的風餐露宿,可把秦凡苦壞了,身爲安逸慣了的現代人,他不是吃苦的材料,所以到了宋國,秦凡便萌生留在宋國的想法,但宋國即將內亂,不是個好呆的地方,秦凡只能謀劃着將伍子胥的隊伍打散,讓羣員們跟着伍子胥打生打死,他則跟隨子掩一起,奔赴齊國。

如今的齊國,亦是春秋五霸之一,是現如今最強大的三個國家,可謂政局穩定,國泰民安,正是安逸的好地方。更別說言易出身儒家,儒家在齊國是一等一的大學派,那怕看在言易的面子上,也會好好對待秦凡等人。

至於那些安逸任務,秦凡已經果斷放棄了,他分析這次的安逸世界,因爲網文羣主的介入,已經引起了某種蝴蝶效應,所以他已不再安全,還是保全自身爲上。

伍子胥聽了秦凡話後,頓時開懷大笑,拍着秦凡肩膀連聲道:“知我者子禹也!”

對於一番言語引起伍子胥好感,秦凡只得苦笑,兵王等人相互對視,卻均露出無奈表情。

“子胥,我聽聞太子建藏書甚豐,今晚想要拜讀一下,不知可否爲我求個人情。”

百家爭鳴世界,書是極珍貴之物,被上流貴族所壟斷,秦凡逃出一言書院,已經沒了安穩讀書的條件,直到此時,條件纔再度被滿足,秦凡一直惦記着系統提示的超級智慧,此刻趁着自己與伍子胥交好,便提了出來。

秦凡剛剛的話說道伍子胥的心坎兒裡了,此時對他好感大增,自然一口應下。

大家各有心事,坐了一會兒便各自散去,隨後秦凡邀請子掩與師師一起,身爲師兄弟,三人的關係自是極好的,特別是自言易逝去,三人將來幾乎會是相依爲命的關係,最近兩天中,三人的關係也是走的極近,所以對於秦凡的邀請,兩人自是答應下來。

師師外表淡雅,性格文靜,不怎麼喜歡說話,在伍子胥的隊伍中,也沒什麼存在感,卻是符合秦凡“目標”的唯一女性,他可是記得系統提示,那句“紅袖添香”夜讀書,將會成爲秦凡破局的關鍵。

是夜,太子建的總管李撲過來引領三人進入太子建的藏書室,隨後便告辭離去了,子掩是個讀書人,對這滿屋的書籍自然愛不釋手,拿起一本古籍便翻閱起來。

“師師平時喜歡讀哪方面的書?”秦凡隨口對身邊的少女問道。

“道家的典籍,大多都讀過!”

聽到師師的回答,秦凡眉頭微挑,從書架上翻出一步《六韜》,遞給少女道:“太公所言雖是兵法,但近乎於道,師師對此有什麼想法?”

當初遇襲時,伍子胥分別施展“犬韜”“龍韜”,在世界背景的設定中,這兩式法術出自《六韜》,乃是姜太公的嫡傳絕學,作爲封神時代執掌天下牛耳之人,太公絕學又豈是凡響,如今見到傳世古籍,秦凡自然起了興趣,雖說從一本典籍中悟出太公絕學近乎不可能,但從中學習太公思想,若能領略到《六韜》對道的理解,對秦凡來說便是賺大了。

秦凡本是隨口一問,卻沒想到師師鄭重的翻開書籍,望着封皮笑道:“這並非太公所著六韜,而是謀聖留下的註釋本。”

“王詡,便是謀聖鬼谷?”

秦凡看着作者名,有一種得悉歷史的興奮感,春秋戰國時代,有一人雖不出世,但卻影響巨大,傳說此人與孔子一般,乃是道德天尊化身老子之徒,學識淵博,通天徹地,其中,又最善推演,日星象緯,在其掌中,佔往察來,言無不驗。而後世說起此人,更多的是說他將太公所學傳承下來,六韜三略,雖爲太公所創,實乃謀聖鬼谷重演。

之所以號稱謀聖,是因爲他教導出了諸多弟子,歷史上正名的弟子分別爲蘇秦和張儀兩個大縱橫家,野史傳聞,孫武、龐涓、孫臏、商鞅、樂毅、范雎、鄒忌、公孫衍、李牧、魏僚等等等等,幾乎春秋戰國時代至漢武時代,諸多能人,幾乎都能與鬼谷扯上關係。

單就這教導徒弟一項,鬼谷子幾可媲美孔子了!而直到如今,秦凡方知鬼谷真名。

只聽師師繼續說道:

“文、武、龍、虎、豹、犬,便是《六韜》,表面上看,《六韜》乃是兵書,文韜修根基,講究萬事以己爲本,先修己身,己身強大,便能立於不敗之地。”

“武韜講大局,但凡戰事,知己知彼,進行比較,以己之長可敵之短,自能百戰不殆。”

“龍韜講外物,天時地利,武器裝備,甚至玄之又玄的陰符、陰書,若能巧妙利用外物,則增加對敵勝算,與文韜相應,卻相輔相成。”

“虎韜講大勢,雲從龍,風從虎,聖人作而萬物覩,讀熟虎韜,便能對天地變化了然於胸,在對敵時能起到妙不可言的功效。”

“犬韜將對戰手段,分合、均兵、戰步、戰騎,各類手段一應俱全,若能運用得當,單一犬韜,便能克敵機先,百戰百勝!”

“總此《六韜》,蘊含戰之奧妙,又隱現修行精髓,幾近道之境界,妙不可言,每每讀及,總有一番深徹感受。”

伴隨着師師話語,秦凡的腦海中,卻陡然呈現出一道道奇思妙想,超級智慧應運而起。

此時再看師師,卻發現她臉上蒙上了一層似寶似玉的光彩,仿若謫仙下凡,神聖不可侵犯,原本僅是普通的容顏,此刻竟然煥發出奪目的風姿,令人心悅誠服!

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