無論是現代社會還是在近代社會，剛剛接觸科學社會思想的人，都會覺得這個東西和講究“存天理、滅人慾”的程朱理學似乎有相似的地方。
在馬老爺子看來，先進的思想，必然要培育出先進的人。人類進步的過程，就是人類在不斷的改造自己的過程。那麼既然人類需要被改造，這就說明人類本性中的不少東西，都是落後的消極的東西。然而，改造這些落後的消極的東西，並不不會是個一帆風順順順利利的過程。
一些復興會的“老”黨員就經常會覺得，復興會的規矩制度，包括復興會的思想理論，雖然在理性認識上是百分之百的正確，沒有任何辦法可以反駁的。可是他們也會覺得，復興會的這些規矩制度和理論思想，在日常生活和工作中，總會給人一種彆彆扭扭的不舒服的感覺。
從最細節的個人衛生到最宏觀的工業建設，無論在哪個方面，無論這些舉措給大家帶來了多少實實在在的好處和利益，無論這些規矩制度和思想理論在實踐中表現的多麼具有指導意義和先見性，復興會的那一整套理論對於個人來說，都好像都是專門和人作對的東西。
比如在工業建設方面，工業處第一線的幹部羣衆經常就會在生產建設工作中感到一種煩悶和抑鬱。
這也是沒辦法的事情，第一次工業革命後的工業，或者說，即使在機械已經可以依靠電力推動的第二次工業革命後，工業工作，無論是在建設中還是在生產中，都完全是一種重複性的，沒有任何趣味的，講求每一個動作都要標準嚴密和不變形的重複性工作。
雖然在過去的時候，他們當農民的時候做的那些農業工作，也是在日復一日年復一年的重複着簡單的動作。
可是在室外進行的農業工作必須要根據氣候的變化不斷的調整。每到一個時令，就會開始進行不同的農活。這樣的工作雖然在宏觀上確確實實的也是在進行重複性的工作，但是這種工作在細節的要求上，在動作的重複上的要求也遠遠沒有工業生產活動的要求高。
再比如說，復興會在推廣衛生條例的過程中，對於個人衛生和環境衛生的要求，在古代人看來簡直就是不可理喻。
飯前便後要洗手，早上晚上要刷牙，最多每三天就要洗一次澡，那些拒絕留短髮的人必須每天都要洗一次頭髮，室內必須每天打掃，喝水必須喝開水等等等等的細緻入微無孔不入的要求，可不是單純的讓大家自己執行的。
衛生督察員這個幹部，甚至讓大家比對本單位的直屬領導還是頭痛。畢竟，罰款、關禁閉，甚至直接把衛生不合格的家庭和個人的名字通報道居委會和單位進行公示。大家本來就覺得工作已經夠讓人辛苦的了。可是回到家中的個人行爲方面還要受到衛生督察員的管理和檢查，大家實在是感到受不了。
對於衛生督察員的頭疼使得不少復興會治下的普通羣衆，甚至是不少復興會內部的黨員幹部都對復興會的衛生處進行過不少吐槽。
甚至於，有些情緒比較激動的羣衆和幹部，直接跑到衛生處去興師問罪的。
可是衛生處的回答，也讓大家啞口無言，再次的老實了下來。
因爲衛生處明確的向這些人指出，復興會治下的，進行過居民登記，有戶口本和身份證的正式居民，大家所享受的免費醫療服務，是由復興會直接支出的。也就是說，復興會爲大家的健康花錢，那麼復興會就有責任管理大家和身體健康直接相關的衛生工作。那些對於復興會衛生管理工作不喜歡的人，可以和復興會衛生處簽訂放棄醫療服務待遇的協議。只要簽了這樣的協議，復興會就不再會爲大家的健康負責。大家就可以隨意的過髒兮兮的日子了。
王書輝通過歷史事實知道，對於中國人衛生習慣的改造工作，是在新中國建立之後才進行的。最基本的醫療衛生常識的普及，也是在新中國建立後才實現的。
新中國建立後，憑藉着在中國革命中的實際貢獻，憑藉着在廣大人民羣衆中巨大的公信力，憑藉着革命者高超的社會組織和動員能力，中國人民的衛生習慣的改造和中國人民的醫療衛生常識的普及，才逐漸的實現。
即使這樣，到了二十世紀的第十五個年頭，在廣大的中國農村地區，良好的衛生習慣的養成仍舊是個非常困難的工作。單舉一個廁所的例子。在新中國建立65年之後，直接關係着家庭衛生狀況的現代衛生間想要在農村地區普及仍舊是個非常困難的工作。
王書輝清楚的知道，自己沒有新中國的建立者們，那些經受過無數考驗，進行過無數實踐的偉大革命家的那種偉大的影響力和智慧。作爲一個非常普通的普通人，他也不相信自己能夠培養出那樣的能力來。就是在個人崇拜和領袖依賴非常嚴重的復興會裡，王書輝都不覺得自己的思想和理念能夠得到徹底的貫徹。
所以，王書輝沒有辦法依靠人民動員的辦法來開展大量的繁雜的細緻的工作，目前的復興會的黨員們也不具備這樣的能力。王書輝只能化複雜爲簡單，把和風細雨變成簡單粗暴。他從簡單經濟學的思維出發，爲一部分目前讓不少人都接受不了復興會的政策和制度提供理論依據。
衛生條例的推廣就是這種辦法的一種具體體現。這個道理很簡單，我爲你的健康買單，我就對你的健康有管理權。你不想被我管，你就要放棄我花錢給你提供的免費醫療。
相對於強硬的買斷和剝奪所有復興會治下百姓對子女的撫養權和教育權的來說，復興會的還顯得比較溫和和合理呢。
因爲王書輝急於教育出能夠完全脫離落後的農業思維和農業社會生活習慣的人才，他非常強硬的通過向治下百姓支付教育補助的方式，把他們從剛出生到十八歲的子女從他們的家庭中剝離出來，集中在復興會的幼兒園、初級少年軍、中級少年軍和高級少年軍中，進行教育和培養。
要不是這樣的原因，幼兒園和少年軍營怎麼會成爲除復興軍和工業體系外規模最大的，條件最好的，設備水平最先進的，投入人力物力和資金最多的單位呢。
王書輝爲了近兩萬的幼兒和少年兒童，可是投入了難以想象的物資和金錢的。對於他來說，建立一個徹底的新中國的希望，就是在這些稚嫩的幼苗身上。 時空之門1619
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