第一百六十九章 千古一帝

趙昺帶着文天祥與宋憲剛回到軍營,郭守安便匆匆的走進大帳,見宋憲也在裡面,不由得愣住了。

“老安子,宋愛卿現在是我們的刑部尚書,是自己人,你有什麼話但說無妨。”趙昺微笑着說道。

趙昺這一開口,宋憲差點又要熱淚盈眶,不過見郭守安有正事要說,便忍住了。

“是,皇上!老奴根據您的指示,安排了暗影堂的暗影們和奉獻軍將士盯着太皇太后和慈祥太后身邊的那三個宮女,今日她們三人果然都與進宮的官員們接觸了。”

“哦,都跟哪些人接觸了?”趙昺問道。

郭守安卻搖頭說道:“這三個人不是臨安的官員,老奴後來問了皇宮的侍衛,他們在侍衛處登記的是隱居於餘姚縣的原大宋官員,可我拿着這三個人的名字去問了餘姚縣縣令甘文,他卻說沒有聽說過這三個人的名字。”

“這就有意思了!”趙昺捏了捏眉頭說道。

“皇上,這三個人應該是元朝派來的。”文天祥插口說道。

“嗯,朕估計也是忽必烈派來的。”趙昺點了點頭,接着問郭守安:“那這三個人的落腳點可找到了?”

“目前還沒有,這三個人頗爲機警,出了皇宮後,沒有直接回去。而是分開分別逛了東城和西城,然後又一路逛到北城,這會三人正在北城一家‘北海酒樓’裡喝酒。”

“嗯,注意盯緊這三個人,在沒找到他們跟大都聯絡的巢穴前切不可打草驚蛇,並且對他們下午出入過的店鋪包括這個北海酒樓也要進行監視,如有形跡可疑之人一併抓獲,然後嚴加審訊。”趙昺皺着眉頭說道。

“老奴記下了,皇上還有什麼要交代的?”

趙昺搖了搖頭。

“那老奴這就回暗影堂等候消息去了。”

“去吧!”

郭守安對趙昺行了一禮,躬身走出了大帳。

“皇上,即便找到那三個奸細與元朝廷的聯絡點,並控制住了與元的官方通信。可臨安城這麼大,人員衆多、魚龍混雜。尤其是周知府上任以來,鼓勵商業,並將商業的稅制改成了一稅制,這導致四面八方的商人都蜂擁來到臨安,而這些商人卻是到處亂跑的,他們也有可能會將臨安的真實情況傳到北方。”一直沉默的宋憲忽然開口說道。

趙昺欣慰的看了宋憲一眼,嘆息着說道:“唉,宋愛卿說的朕也想到過,可是我們現在不可能把臨安城給封死,那樣會給臨安百姓的生活帶來不便。不過宋愛卿能想到這一點,這說明你對臨安和天下的時局都非常瞭解,而且一直在思考,這一點非常難得,朕心甚慰啊!”

“多謝皇上誇獎,那能不能在城門處設置關卡,對進出城門的人進行盤查、登記。然後來個全城大搜查,將臨安城所有的外來人員一一進行登記,對他們進行嚴格的監控,並收繳所有民間飼養的鴿子,這樣應該就能避免民間將消息傳給北方。”宋憲接着說道。

“宋尚書這個想法很好,可是卻行不通。”文天祥笑着對宋憲說道。

“爲何行不通?”宋憲不解。

文天祥卻不回答,只是目光炯炯的看着趙昺。

趙昺見文天祥看着自己,明白了文天祥的意思,於是也笑着說道:“不是行不通,是朕不願意這麼做!”

“那皇上爲什麼不願意呢?”宋憲接着問道。

趙昺沒有回答宋憲的問題,卻反問宋憲道:“宋愛卿,我們提出‘驅除胡虜,恢復中華’這句口號,那麼恢復中華是爲了什麼呢?”

“那自然是光復大宋,讓大宋的百姓過上好日子了。”

“什麼才叫好日子呢?”

“百姓豐衣足食、家有閒錢餘糧,小有所養、老有所依,這應該就是好日子了吧。”

“這應該是百姓所向往的生活,可是人們的需求遠遠不止這些,朕總結下來,人類的需求有五個層次,從低到高依次是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我實現需求,當人們達到了低層次的需求後,就會追求更高層次的需求,這是人性的根本,也是人類社會不斷髮展的動力所在。”

趙昺很厚顏無恥的將後世著名的“馬斯洛需求理論”搬了出來,不過心裡卻很得意,至少在這個時代能說出這番話的就只有趙昺自己!

“皇上果然是千古一帝,能將人性洞悉得如此透徹。臣對皇上的景仰猶如滔滔江水,連綿不絕,又如黃河氾濫,一發不可收拾。聽皇上一席話,勝讀十年寒窗,看古今風流人物,還數皇上您啊!”

文天祥一席話說得趙昺是目瞪口呆,沒想到這個名揚千古的文天祥拍起馬屁的功夫也是無人能及啊,不過停下來確實讓人很爽啊!

趙昺被文天祥的話逗得哈哈大笑,不由得打趣道:“文愛卿,你這番拍馬屁的話必定能永載史冊,被後代萬世所景仰!”

文天祥摸了摸後腦勺,不好意思的說道:“皇上謬讚了,這番話臣是在大都聽一位好友說的,當時覺得順嘴,就記了下來。剛纔一不小心就說了出來,不過這話也不是他的原創,聽說這話最早是呂文煥對元皇忽必烈說的。”

“那這麼說來,這個呂文煥也是一個人才啊!”趙昺笑着說道。

文天祥笑着點了點頭,表示深以爲然。

不過宋憲沒有跟着笑,他在認真的思考着剛纔趙昺那番話,此時忽然說道:“皇上,您的意思是,百姓們一旦實現了最低層的生理需求,比如溫飽等,就會想着去實現上一層的需求,如果實現不了他們就會怎樣?反抗嗎?”

“那倒不至於,雖然人人都想追求高層次的需求,但大部分人都有惰性,一旦在追求更高層次需求遇到困難或阻力時,這些人就會放棄,進而滿足於已經實現的需求,這種人我們稱之爲知足常樂型的。但是有小部分人能夠堅定信念,迎難而上,最終實現了最高的需求,也就是自我實現的需求。”

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