“邵峰，”李加隆聲音有種風吹過，有質無形的虛幻感，“汝與吾在兩千年前便已有饗食之情。當年你患病不愈而卒，終年七十有三。恩情未能回報，乃吾之遺憾，而今再次相遇，便就此還汝那份情義。”
什麼鬼饗食之情，自然是李加隆信口開河、胡亂瞎編的。只是爲了讓他接下來要做的事情，看起來有理有據罷了。
李加隆伸出左手食指，微微彎曲，如鋒利匕首一樣的黑色指甲，輕輕地點在邵峰的眉心處。
邵峰下意識的想要躲閃，因爲不管被誰觸摸道眉心，都會有種怪異的不舒服感，可他卻驚恐的發現自己的身體根本無法揮動，就好像時間停止和中了定身術一樣。
這當然不是時間暫停和定身術那樣的神通，只不過是李加隆用念力將他固定住罷了。
李加隆和邵峰的對話說的是華夏語，黑珍珠號的衆人自然聽不懂他們在說什麼。其他人雖然能聽懂，但是卻不明其意，只有魏夫子一個人彷彿猜測到了什麼，激動的抑制，雙目放光，興奮的等待着邵峰從延維大神的點化中回過神來。
李加隆點在邵峰眉心上的食指，只是爲了將一段由他加工編造過的記憶影像，輸入進邵峰的腦海中而已，好給他營造出一種這是你前世記憶，我將它解封，點醒了你宿慧的錯覺。
此時在邵峰的識海中，一段段影像快速閃過。
第一世記憶，他在春秋戰國，名叫孔丘，開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，賢者七十二人，創下儒學。而這些影像，其實都是李加隆自己腦海中關於《孔子》這部電影的記憶畫面，在加工重編過後，以第一人稱視角灌輸進邵峰的腦海中時，順便還讓全知之眼發來一大堆儒學家典籍，一股腦塞進了邵峰的腦海裡。
“孔丘啊，當今之勢，王綱失常，天下紛亂，可你還是要一意孤行，推行禮樂仁義嗎？”
“丘慚愧，一無所成。”
“那就索性放棄吧。名爵者，公器也，不可久居。”
“那弟子何去何從？畢竟不能像葫蘆一樣掛在門楣上，無用於世。”
“無用，安知不是大用。弱者生，柔則存。天下莫弱於水，而攻堅者莫之能勝，上善若水啊。”
“先生微言大義，吾道一以貫之。先生的道是大象無形，超然物外，不限於世間。而我的道，則在人間。”
“那就不要在意天下的誤解吧。”
影像從孔子五十多歲得以實現夢想踏上仕途開始，運用計謀抗衡齊國、三桓，平步清雲，做到代相國之職，但最後是抵不過人心叵測、陰謀權衡。君臣迷戀歌舞，多日不理朝政，他和季氏又出現不和，在不得已的情況下離開魯國，到外國去尋找出路，開始了周遊列國的旅程。一直到多年後他重新回到魯國，這中間發生的諸多事情。
在這一世影像的最後，李加隆特地增加了一段邵峰在生命的最後幾天遇到自己，並邀請自己吃飯的畫面。
第二世記憶，他在東漢末年，邵峰是曹操，影像選用的電影《銅雀臺》的畫面，中間穿插電視劇三國演義的情節，劇情進行再加工讓其變更加恢弘史詩，同時輔佐大量《三國志》的文字內容。
“我本愚陋之人，始舉孝廉，後來天下大亂，我在家鄉構築房舍，本想以此離世避禍，春夏讀書，秋冬狩獵，以此度日，等待天下太平。不想，朝廷徵我從軍，封爲典軍校尉，從此告別了閒散生活，替國家效力，征討四方賊寇。
“初時我之願望，是死後在墓碑上，題曰：漢故徵西將軍曹候之墓。
“然而，自從剿黃巾始，討董卓，除袁術，破呂布，滅袁紹，定劉表，終於蕩平天下，威加四海。如今我已身爲丞相，人臣之貴已到極點，復又何望栽？”
畫面在曹操死去後停止，之後的內容同樣以文字的方式塞進邵峰腦海。
第三世記憶，他在唐末，邵峰是黃巢，影像選用的是電影《滿城盡帶黃金甲》的畫面。這一世影像播放的不再是他展示學識抱負，也不是政治謀略，而是倫理綱常。因爲電影是架空的時代，人物只是影射，所以加隆在細節上做個調整。
前期的畫面跳轉的非常快，從邵峰率軍攻陷鄆州，殺死節度使薛崇。後衆人奉他爲主，號稱沖天大將軍，改元王霸，圍廣州，入洛陽，軍抵潼關。最後兵進長安，於含元殿即皇帝位，國號“大齊”，建元金統。
完美印證了他的那首詩：
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
至此影像畫面慢了下來，邵峰第三世的悲劇這纔剛剛開始。
先是大兒子和繼母王后亂倫，他得知後準備下毒殺死王后，二兒子在王后的教唆下領軍謀反逼他退位，王后揭穿大兒子偷情的對象是他同母異父的妹妹，妹妹被逼瘋。他因爲知道二兒子要謀反，作好了埋伏。
“朕給你的，纔是你的。朕不給你，你不能搶！”
這時三兒子突然出手殺死了大兒子，想要趁機奪權，他一氣之下將三兒子活活鞭打致死，大兒子和三兒子都死了，只剩下二兒子，他連忙讓人傳令不要傷害謀反的二兒子性命，然而二兒子在得知真相後，全都是王后設的局，羞愧之下自刎而亡。
雖然外界纔過去一分鐘不到，但邵峰卻在腦海中觀看這些影像度過了三生三世。
“多謝大神點化，讓我覺醒宿慧。”邵峰拱手謝道。
“三世積累，你該有更高成就。”李加隆說，“如今華夏大地，女真作逆，漢祚中缺，天人致誅，六合相滅。於時之亂，生人幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室。這一世切不可碌碌無爲，作那門楣葫蘆。且回中原，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。”