第一千五百三十九章宗教之爭

你把一切都認爲考慮的完美了,可老天就是這樣愛和你開玩笑。

趙禎就是這樣認爲的,本打算到了杭州之後便從公路南下,誰知道到了杭州後他發現自己走不了。

自己南巡的消息傳出去之後,便有人打算利用南巡做文章。

婁守堅趙禎是不陌生的,這貨說是臥佛,只不過是個僧人,高僧大德都是別人給他的名號,而趙禎和他爲數不多的交集也是在當初西夏蕃僧來宋傳道的事情上。

看着一旁滿臉佛像,無喜無悲的臻謙,趙禎總感覺因果輪迴,自己又和佛門沾染上關係了,這是他最不希望的事情,但卻不可避免。

現在的佛門完全用最積極的態度配合着大宋的朝堂管理,反而是道門沉寂下去,他們和佛門不一樣,完全是一副愛信不信,不要打擾道爺修仙的姿態。

倆個宗教以不同的態度應對大宋,這是他們的本能,也是他們對皇權的妥協,唯有如此方能自保。

可以說現在的臻謙就是佛門的代表,他代表天下佛門與趙禎面談,在趙禎眼中他是沒有資格的,他不過是個僧人,一個有信仰的特殊人。

但不談又能如何?畢竟在大宋信仰佛教的人還是很多,始終脫不開這層關係。

還是王語嫣看的透徹,滅佛這東西搞不下去。

北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛,恰巧這三位帝王的諡號或廟號都帶有個武字。若加上後周世宗時的滅佛則合稱爲“三武一宗滅佛”。

這是四次滅佛,也是佛門的四次大厄難。

各帝王動機不一,情況各不相同,但所作所爲卻如出一轍,滅佛!

其中無非是政治原因;思想文化領域的衝突;僧團道風的缺陷;僧俗之間的經濟利益的矛盾方面等種種問題,這些問題無法調和,於是便演變出了滅佛事件。

大禹治水的故事告訴趙禎,堵不如疏。

一味的去阻止宗教的發展效果肯定不會好,滅佛這麼多此,佛門還是春風吹又生。

即便是去限制僧人的數量,即便是對他們的田地徵稅,人家還是有辦法賺錢,“長生錢”這種高利貸雖然被大宋的錢莊打擊的無法賺錢,但總有僧人能用蠱惑之法得到香火錢。

臻謙投也沒有擡,輕輕的轉動手中的檀木佛珠,古井無波的開口道:“陛下,不知我佛門可是滿足陛下應允的條件了?”

上來便直來直去,沒有一絲寒暄,趙禎發現這串佛珠曾經是婁守堅的東西,也是用來證明臻謙和婁守堅關係的信物,證明他有資格前來“談判”。

趙禎微微點頭,繼而又搖頭道:“雖以滿足,可滿大街向百姓討要香火錢的和尚…………”

“陛下!”

臻謙忽然開口道:“啓稟陛下,正統佛門不碰錢財,持戒修行,持的是:不捉金錢戒!”

趙禎玩味的望着他:“不捉金錢戒?那爲何又常講,大德居士以金銀琉璃等七寶供養,在佛制中出家僧人又不捉金錢戒,豈不是矛盾?”

趙禎不待臻謙開口便道:“所謂的不捉金錢戒便是不碰觸錢財,不儲納錢財,而朕卻沒見你佛門子弟中有多少人做到,也許你說在廟中的和尚便是如此,但他們的吃喝用住便都是乞討而來?或是自給自足?!”

天子之威,凜然如日。

刺拉拉的讓臻歉說不出話來,想要辯駁,卻也無從開口,只能無奈的長嘆道:“陛下覺得佛門該當如何?”

“你知道爲何有三武一宗滅佛嗎?”

趙禎突然改變話題,讓原本無奈的臻歉法師大驚失色。

怎麼就忽然扯到滅佛上來了,難道趙宋官家又要行滅佛之事?

但身爲佛門代表的臻歉卻有應對,來之前師傅便告訴他,大宋皇帝不好應對,定要做好完全的準備,現在看來果不其然!

“天生三武禍吾宗,釋子回家塔寺空,應是昔年崇奉日,不能清檢守真風!”

趙禎頗爲驚訝的望着眼前的和尚,風輕雲淡之間倒是出口成章。

“好一個不能不能清檢守真風!原是知曉的,所謂的高僧大德,也不過是打着“要想佛法興,只有僧贊僧。”的旗號而已。”

臻歉擡頭望了一眼趙禎,他知道這是皇帝要故意刁難他,羞辱他,可越是如此越不能有表現。

“啓奏陛下!道場以無事爲興旺;佛陀有云:我佛法非外道天魔能破!而僧人不守戒律,破壞僧團,不守清規,如獅子身中蟲,自食獅子肉。”

打的好禪機,趙禎微微點頭,忽然望向臻歉道:“大和尚,你可願成佛門的監督之人?”

臻歉微微一愣:“陛下,佛門各寺之中自有戒律院……”

“朕不相信,朕給佛門一個機會,天下僧人皆可由你派人監督,若是出錯,朕不罰這些僧人,只會罰你!若是發現僧人破戒,必須移交當地衙門,罰沒其財,開除僧籍,銷燬度牒!”

臻歉微微一愣,隨即答應下來,這是一個極好的機會,皇帝居然給了自己肅清佛門的權利,這是師傅盼也盼不來的東西。

雖然寺廟在朝廷管轄之內,可每個寺廟都是一個獨立的個體,若不是羣聚而商討,推舉一位法師出來,誰也不能代表佛門。

但若是有了皇帝賦予的權利就不同了…………

“貧僧遵旨!”

見臻歉應下,趙禎起身向外走去頭也不回的說道:“過幾日便會有人送來一些告身憑證,你便是官僧了!”

趙禎自然是不會給臻歉如此大的好處的,這不過是加速佛門分裂的一劑毒藥。

佛門的弱點便在於他的分散和獨立性,說是佛門代表,事實上他臻歉除了自己所在的淨慈寺哪也代表不了!

可若是別的寺廟知道他手中的權利來自皇帝,只有他一人有此權利,那又會如何?

現在大宋的宗教可算是亂着呢!

隨着商業的繁榮,外來人口的增加,宗教也隨着船隻漂洋過海而來,天主教,***教,佛教,道教混合在一起形成一鍋大雜燴。

而隨着信衆的流失,大宋的宗教之爭已經開始!

第一百七十三章皇后之死第兩千二百四十七章太祖太宗的臉面第四百零七章油鹽不進的宋朝君臣第一千四百八十七章神都處處萬歲聲第一百一十七章退守大同(下)第兩千二百七十二章後宮家宴第一千九百四十八章“送藥”第一千九百八十八章贊普和論逋第兩千四百二十八章東方文明的崛起第五百八十六章熱鬧的析津府第兩千二百四十七章太祖太宗的臉面第八十四章第一把燧發槍的問世第三百零七章保家衛國者,方是大宋好男兒!第三百八十一章遼人的噩耗第三百六十五章先知與惡魔第兩千五百八十五章成約!第一百七十八章民心所向第一千三百六十一章王安石的態度第一千二百七十一章皇城司第九百九十章師出有名第八百一十一章誰是魔鬼?第七百一十八章蠢蠢欲動的党項第一千二百九十三章無能誰之過?第九百六十章盛名之下無虛士第一千三百五十一章無間道第兩千兩百零二章天子伴讀第五百六十三章皇帝的野望第兩千四百八十四章上帝悖論第兩千五百二十一章祭天傳位第兩千五百二十五章一賜樂業人的拉比第一千九百九十五章時間與空間第三百九十五章何爲正義?第一千零三十章皇宮之夜第六百二十二章奉聖州戰事第兩千六百四十三章泰西州的地位第兩千二百三十九章置之死地的十面埋伏第一千四百二十章神罰一般的戰爭第五百九十章烏雲蔽日第一千四百四十四章畫中走出的帝王第八百零六章皇帝的收網第九百七十八章特務頭子的首次會面第一千九百二十八章遠遁的塞爾柱第一千五百四十五章于闐獻土第七百二十章歷史的巧合第九百七十七章有能力的人第七百零三章遼朝亂局第九百一十四章大雪滿弓刀第一千二百零一章女真人的完顏部第兩千零三十三章入宮第一千四百八十七章神都處處萬歲聲第一千六百八十七章論格物第兩千二百五十章帝王“真心”第兩千三百五十一章“誘餌”第兩千三百三十一章思想的改變第兩千三百八十六章陰謀又起第一千四百六十六章神都往事第兩千五百四十二章趙仁的未來第二百零一章災民如潮第一千六百二十八章憤怒之神的誕生第五百七十五章收尾第二十一章君臣對第六百第十九章當衆打臉第兩千六百二十九章論“人才”重要性第五百零五章張儉與蕭惠第一千七百七十四章寒冷的墳墓第一千五百二十九章開門,朕回家了!第一千三百五十三章史書從此無倭國第一千二百一十六章今日,明日第兩千一百三十七章宗教的利弊第五百三十六章脆弱的屏障第一千六百五十四章不是你死就是我亡第八百七十三章大軍壓境第兩千四百六十六章朕是怎樣的皇帝?第兩千三百五十三章何爲“有道”?何爲“無道”?第一千二百五十四章資本的力量(上)第五百五十章財帛動人心第二百九十五章楊采薇的瘋狂第五十八章鬼畜的帝國系統第兩千五百章趙武靈王舊事第四百三十二章帝王家事第七百四十二章巧妙的計策第八百二十八章復仇之軍第兩千零六十七章國朝之患第一千八百六十九章伏擊第二十章王旦的決定第兩千三百七十八章三才的擔心第六百八十二章趙禎的陽謀第一千三百四十章苛刻的條件第四十一章丁謂的邀請第兩千五百六十五章沙漠中的收穫第一千三百二十八章送瘟神第一千九百八十六章把自己變成活佛第九百二十七章該收斂了第一千六百三十八章擊鼓,點兵!第五百六十二章回歸正朔第一百一十三章戰還是降,這是個問題第一千八百零二章大宋商賈的吸血能力第一千八百五十九章敵人的敵人第五百六十五章祥瑞的力量第一千五百八十四章不戰而屈人之兵