351閒話武舉
蘇遊離開來府以後，總算是鬆了口氣，一來是因爲解決了雲帆和來雁北的相處問題，二則是因爲把圖蘭朵的事向來雁北通了氣。
由於時間倉促，把圖蘭朵納爲妾室也只能是提上日程而已，這也算是給了她一個‘交’代。
起初，蘇遊還以爲這個時代有通房丫頭之說，還以爲來雁北的‘侍’‘女’霜兒遲早會在來雁北的暗示下與自己圓房的，後來他才意識到這是自己看《紅樓夢》後形成的一種誤區。
通房丫鬟這個詞不屬於隋朝，也同樣不屬於之後的唐朝或宋朝，它最早以文字形式出現是在明朝萬曆年間，在萬曆時期浙江的《新昌縣誌》中記載，“家殷富者，多蓄‘侍’婢與通房，士概以媵‘女’爲妾”——以“媵‘女’爲妾”這句話，其實就表達了當時士大夫的傾向。
然則，當時的大名士王陽明曾批評這種傾向，其措辭大概是說“華夏是禮儀之邦，拉人上‘牀’是要經過一個儀式滴，通房丫鬟是‘不婚而媾，非禮野.合’，是‘蒙’古人帶來的禽獸習氣。”
因爲王陽明的鞭撻，再加上《大明律》從來沒有承認通房丫鬟的存在，所以整個明朝，通房丫鬟不僅是法律上沒有一點地位，而是法律壓根就不承認它的存在；士大夫如果膽敢聲稱自己家中有通房，那基本不要做官了，御史會說他是無德禽獸。
曹大大應該算是第一個把“通房丫鬟”寫入文學作品的人罷，因爲他生活的時代，律法中承認了通房丫鬟的存在。
蘇遊算是誤讀了《紅樓夢》，但他總算是個不拘小節的人，大約魏晉風流中也不會在意不告而娶，所以他與圖蘭朵的那點破事在來雁北的默許下，也就變得理所當然起來了。
這樣胡‘亂’過了三天，蘇遊便依約去接了來雁北迴家。
來雁北迴到家後，自是與圖蘭朵惺惺相惜，擁抱着哭了一場，當然這也只是表面現象，蘇遊並沒有太多的勇氣了解事情的真相，於是藉口着關心科舉和武舉的事，便早早出了‘門’。
科舉沒什麼好說的，也還與蘇遊當年考時一樣，先是用琴棋海選，再而是考策論，殿試時再‘吟’詩作畫
至於武舉，倒分成了兩個考場，五品以上官員的子侄考甲榜，五品以下的官員子弟以及舉薦上來的野孩子則考乙榜，這與魏晉時候流行的上品下品的分法多有相似之處。
蘇遊明知這是既得利益者搞出來維護他們利益的手段，但他卻可恥地保持了沉默；一來是因爲這其中與自己沒什麼利益衝突，再而是掂量着自己憑一己之力也鬥不過那些制定規則的人。
更重要的，世上本就有“窮文富武”這麼一說，即便那些考武舉的孩子進不了榜單，也並不愁吃不上飯。
渾渾噩噩間，時間又過去了五天。
這一天中午，隨着太陽漸漸爬到最高處，東都的各大酒肆中開始熱鬧起來，隨處可見攜帶兵器的武人，今天武舉考完了第一科騎‘射’；很多考生都放鬆了下來，他們三五成羣，飲酒作樂。
蘇遊現在已是大土豪，自然不能免俗，他早就在大白樓擺下了筵席，爲的便是秦叔寶等人放鬆放鬆心情reads;。
太白樓是文人來往的地方，蘇遊自詡爲文人，所以宴會便定在此處；最重要的原因，恐怕還是因爲太白樓離蘇遊家相距就近的緣故吧？
蘇遊坐了主位，下面便是蘇雲帆王伯當呂笙等人，另外一排則是溫大有秦叔寶單雄信李天逸。
坐定之後，蘇遊說完開場白，衆人便喝起了酒來。
蘇遊已經很長時間沒喝醉生夢死了，但這一桌上除了他與蘇雲帆之外，其餘人都是舞槍‘弄’‘棒’的少年，寶劍、快馬、烈酒只有這些才最與他們般配。
蘇遊的歲數畢竟擺在那兒，喝了他們的幾輪敬酒後，便開始有些‘精’神恍惚，聽着衆人聊來聊去聊到今天的考試時。
蘇遊便端着酒杯，笑盈盈地問溫大有等人道，“你們今天考得如何？”
溫大有微笑着點了點頭，秦叔寶和單雄信也是如此，倒是李天逸有些鬱悶地說道，“先生，我怕是辜負了你的舉薦了。”
“哦，怎麼回事？”蘇遊看着一臉如喪考妣的李天逸，不由得追問道。
“考騎‘射’其實很簡單，滿分十分，騎馬奔一千步，完成三個簡單的控馬動作，每個動作一分；然後是騎‘射’步‘射’各‘射’三箭，一共六分；如果‘射’中靶心再加一彩，最高可以獲得六彩，騎‘射’我沒問題，三箭全中，但步‘射’是八斗弓，我對步弓不行，三箭‘射’飛兩箭，唉！算是完蛋了。”
李天逸一發完牢‘騷’，秦叔寶和溫大有皆嘆道，“其實今天很多人都栽在了步弓上！”
蘇雲帆卻有些不解地問道，“天逸哥‘射’飛了兩箭，也還能得八分嘛。”
李天逸則強笑起來，“最多隻能得八分，但綜合分鐵定是被扣掉了，我能得七分就不錯了；要是低於七分，只怕是想考下一科都沒資格了。”
溫大有聽着李天逸難過，遂安慰道，“主要咱們事先不知要考步弓，只說騎‘射’，所以之前我們都沒做這方面的練習；最噁心的是，他們提供的弓讓人用得不自在，加之今早風也大，許多人都是瞄頭打尾的。我雖僥倖中了靶，卻也只有一箭‘射’中靶心。”
說完這話，他又不由得轉向秦叔寶，“不過也有發揮很出‘色’的人，比如說叔寶，無論步弓騎弓，箭箭‘射’中靶心，連加六彩，連考官都給他鼓掌。”
秦瓊有些不好意思地搖搖頭，“大有兄只看到我的閃光點，卻沒看到我發揮失常的地方啊，我做控馬動作時，便出現了兩處失誤，怕是要被扣掉一兩份了；排在我前面考試的人，倒是樣樣‘精’通，怕是會名列第一了。”
“還有比叔寶更優秀的人？叔寶沒問問他名字嗎？”蘇遊聽了秦瓊之語，只當他是謙虛來着，蘇遊的印象中也有幾個隋唐英雄比秦瓊出‘色’的，但宇文成都李玄霸裴元慶侯君集這些人已經不需要考試了，李玄霸羅士信這些人年紀卻還小
“他叫徐世績，剛滿十六歲，算起來還是我的老鄉呢。”
“徐世績？”
蘇遊喃喃自語起來，他對徐世績自是清楚不過了，徐世績字懋功，在《隋唐演義》中，他算是一個智勇雙全的人物；而在正史上，他降唐後被李淵賜姓，改名爲李勣，後來更是在殲滅高麗和突厥的戰爭中立下赫赫戰功，他也因此名列“凌煙閣二十四功臣”。
徐世績有才，這是毋庸置疑的，但他的人品，卻並不被蘇遊看在眼裡。
在原本的歷史中，竇建德攻破黎陽，俘獲了徐世績的老父，本已逃跑的徐世績萬般無奈之下投降了竇建德；竇建德對他相待甚厚，讓其統領本部人馬，可他卻一心想要回歸李唐，竟想着出兵襲擊竇建德。
事敗後，徐世績孤身逃亡，把老父丟在竇建德處；相比起徐世績，竇建德真可謂寬厚了，竇建德不僅沒有殺他的父親，還把他老父還給了他。
可徐世績並沒有知恩圖報，在竇建德被李唐俘獲押到長安斬首時，徐世績並沒有出面說半句好話。
除了這件事，還有一件事可以看出他的人品。
也就是瓦崗時期，李密誅殺翟讓後便放了徐世績一馬，徐世績屯兵黎陽，仍然認李密爲主；可李密被王世充擊敗之後，他卻不率軍來主動救援，李密不得已只能西進關中投了李唐reads;。
當魏徵代表李唐前來招撫徐世績時，他決意投降，並將土地人口軍人數目等造冊讓使者送往長安，然而，卻打着魏公李密的旗號，說是獻給李密，然後再讓李密轉‘交’。
李淵有些奇怪，忙詢問原委。那個使者說，徐世績乃魏公部下，今日魏公降唐，所以他所轄的土地人口皆應該由魏公李密親自獻給唐皇爲好，他不敢擅自將此獻給唐皇。
李淵大喜，認爲李世績是個純臣，這才賜徐世績姓李，封爲萊國公，黎陽總管，後又封爲右武侯大將軍，統率河南山東之兵以拒王世充，竇建德。
徐世績表現了他的純臣之心，李淵卻因此猜忌李密了。
如果這還不能說明人品的話，還有一條最重要的，也就是說徐世績跟隨那個主子，那個主子最後都會功敗垂成，比如說翟讓、比如說李密、比如說竇建德
從這個層面上說，徐世績已不只是三姓家奴了，明明就是一顆人見人躲的掃帚星啊。
蘇遊聽到徐世績這個名字後便開始神遊，衆人見他沉思，說話之聲便小了許多。
蘇雲帆卻有些不解地問道，“老爸，你聽說過這個徐世績嗎？”
座中諸人中，只有蘇雲帆和蘇遊是穿越者，蘇雲帆的問題顯然還有潛臺詞，那就是，——如果蘇遊之前就聽過徐世績的名字，說不定這徐世績就是一個歷史名人，接下來他要做的當然就是在他尚未發跡前跟他搞搞關係啦。
蘇遊當然沒有忘記小時候給蘇雲帆講過一些《隋唐演義》片段的事，只是那時候自己口中的徐世績還叫“徐懋功”，更因爲自己對徐世績有些成見，所以對他的事蹟總還是能略則略的。
現在，蘇遊果斷違心地搖了搖頭。
蘇雲帆便有些失望。
ps：據《史記》：孔夫子就是叔梁紇與顏徵野.合的結果