第八十一章 一人破陣

清微宗和太平宗俱是出自當年的太平道,兩者各自繼承太平道的部分道統,側重各有不同,籠統來說,清微宗是北斗主死,太平宗是南鬥主生,故而清微宗以殺伐劍道爲主,而太平宗的手段則以奇門遁甲爲主。不過這不意味着兩者互不相通,清微宗有“玄微真術”這類奇門手段和各種劍陣,太平宗也有“七玄絕劍”、“萬化繞指劍”等劍道功法,關鍵在於主從不同,到底是以劍道爲主,還是以奇門遁甲爲主。

“七曜星羅陣”雖然是太平宗的陣法,但對應的並非是南斗六星,而是北斗七星。李玄都身爲清微宗中人,很快就看出了其中關鍵所在。七人中爲首之人位居天樞,與天璇位、天璣位、天權位組成斗魁,玉衡位、開陽位、搖光位組成斗柄。在北斗七星之中,以天權光度最暗,卻是居於魁柄相接之處,最是要衝,因而必須有修爲最高之人擔任,斗柄中以玉衡爲主,則由修爲次高之人承當。

七人以陣法聯手迎敵時,等同一人,正面首當其衝者猶如一人身兼數人功力,威不可當。若是陷入陣法之中,除非將七人中打倒一人,否則決然無法逃出,陣中七人以靜制動,擊首則尾應,擊尾則首應,擊腰則首尾皆應,牢牢將敵人困於陣中。

不過此陣也有一個致命缺陷,若能深諳此陣奧妙,便能以主驅奴,製得七人縛手縛腳,不得自由施展。

李玄都想明白其中關鍵之後,初時裝作不識得此陣奧妙,只守不攻,似是疲於防守卻無破敵之法,令七人放鬆警惕,然後突然出手,看似是擊向空處,實則是攻向境界修爲最低的搖光位之人,迫使七人顯出身形。

七人立時一驚,修爲最高的天權位之人立時呼嘯一聲,帶動陣法向李玄都攻來,七人如同一柄利劍刺向李玄都。只是李玄都早有防備,只是稍稍變化方位,便躲過這一劍,使得七人攻他不到,反而讓七人都是門戶洞開,處於李玄都的攻勢之下。七人見一擊無功,陣勢立時變化,斗魁四人向後,斗柄三人轉向李玄都,以修爲次高的玉衡位之人對上李玄都。

李玄都已經佔據主動,進可攻退可守,此時卻想要從正面領教下這七人的修爲,於是不閃不避,運轉自己所學功法中最爲勢大力沉的“大寶瓶印”,一掌拍出。

李玄都生平所學,堪稱是包羅萬象,只是有一個不大不小的缺點,那就是機巧有餘,而樸拙欠缺,李玄都無論劍法也好,還是拳掌也罷,都是走變化靈巧一道,缺少那種大巧若拙的直來直去手段,金剛宗的“大寶瓶印”剛好彌補了這一點,使李玄都也能以力破巧。

面對李玄都的一掌,七人同時一聲呼喝,變作一線,其後六人同時右手長劍負後,伸出左手按在前一人的後背上,最終七人之力悉數匯聚於最前方的玉衡位之人身上。

此人以七人之力對上李玄都的雙掌,只覺得一股排山倒海的磅礴巨力襲來,好似滾滾大潮,綿綿不絕,一浪接着一浪,一浪更比一浪強。

那玉衡位之人乃是七人中修爲次強之人,平日裡也曾與宗內的天人境前輩有過切磋,可萬沒有見過這等天人境界,僅以氣機多寡而言,幾乎是尋常天人境大宗師的數倍,若非不能搬運天地元氣化爲己用,已是不遜於天人無量境。

這便是李玄都身負五大玄功的神妙所在了,五行齊聚,生生不息。長生地仙的五氣朝元境界就是在體內自成一方五行小天地,周流不息,是爲金丹大道。李玄都是李道虛教出的弟子,雖然對於長生境界的玄妙不知其所以然,但卻能知其然,由此悟出的假丹之道,固然比不上真正的金丹大道,卻能有些許異曲同工之妙。

這幾人僅僅是歸真境,豈能盡知天人境乃至是長生境的玄妙?此時對上李玄都,只覺得驚駭欲絕,甚至生出幾分不可匹敵之感。

八人如此相持片刻之後,竟是拼了個不分上下,甚至李玄都還猶有餘力。平心而論,李玄都的長處在於靈活多變,各種手段層出比窮,並不擅長你打我一拳我還你一拳的呆仗,此時無異於以己之短攻敵之長,卻能不分勝負,換而言之,他只要稍用手段,就能盡敗七人。

那七人身爲歸真境宗師,見識不淺,雖然不知道什麼是假丹,但也知道江湖上從來只有取錯的名字,沒有取錯的外號,李玄都未必能飛昇玄都紫府,可紫府劍仙既然被讚譽爲劍仙,一身本事必定都在三尺青鋒上面,此時還未出劍,就逼得他們七人如此狼狽,若是出劍,他們七人豈有勝算?

想到這兒,七人不由一陣泄氣,心知憑藉他們七人多半是攔不住這位紫府劍仙了。

江湖上於“恩仇”二字,看得最重,有時結下深仇大恨,報仇時卻要說前來報恩,比如說道:“在下天寶二年承閣下廢了一身修爲,此恩此德,豈敢一日或忘?今日特來酬答大恩。”而所謂有事相求,往往也不懷好意,比如說最爲有名的“借你項上人頭一用”。

此時七人出迎,說是迎客之禮,實則是下馬威,若是李玄都丟了顏面,進了太平宮之後,自然要矮上一頭,哪怕做了宗主,也底氣不足。可如果李玄都攜大勝之威進入太平宮中,那就形勢顛倒過來。

所以七人雖然已無鬥志,卻也不敢輕言認輸,居中的天樞位之人大喝一聲,七人再度變陣,斗柄斗魁互易其位,陣勢也已從東南轉到西北。陣勢一成,立時有七道凜冽劍光激射向李玄都。

李玄都對於這七人境界修爲已經心中有數,不欲再糾纏下去,一揮大袖,用出“風捲殘雲掃”,將七道劍光悉數裹挾其中。

自從諸子百家覆滅於儒家之手後,衆多“餘孽”分散各宗之中,成了一筆糊塗賬,清微宗與太平宗融匯了部分墨家道統,遼東的補天宗又與清微宗共分墨家遊俠派的道統,太平宗還與陰陽宗共分陰陽家的道統,太平宗的占驗之道便是從陰陽家傳承而來,對於傳承自陰陽家的“太陰十三劍”,太平宗也有部分涉獵,自有應對之法。

只是李玄都這一招乃是虛招,待到七人轉變劍勢要破開陰風裹挾時,李玄都忽然變招爲清微宗的“北斗三十六劍訣”,徒手掃出一道浩蕩劍氣,又化作七道劍氣,一人出劍,等同對七人出劍。

七人變招不及,只能各自爲戰,立時被這道劍氣擊破陣勢。只見七道人影四散而落,修爲高者如天權位、玉衡位之人,還能勉強立定,可修爲稍弱的幾人卻是直接跌倒在地。

李玄都是來做宗主的,不是來踢館砸場子的,自然不去追擊,負手而立,盡顯淵渟嶽峙的宗師風範,淡然道:“還有何等待客之禮,不妨儘早用出。”

爲首之人神色變化,對身旁同伴用了個眼色。他們自認七人不能勝過紫府劍仙,只是想要落他臉面,若是不成,他們也有辦法,那就是在廣場四周還埋伏着四十二名先天境高手,可以組成六個“七曜星羅陣”,再加上他們七人,共是七個“七曜星羅陣”,便可再組成一個“七曜星羅大陣”,威力更強。

片刻之後,又有四十二名太平宗高手顯出身形,隱隱結成陣勢,分佈於廣場的四面八方。李玄都環顧一週,道:“勞煩白宗主帶長生先行離開此地,免得誤傷。”

白繡裳微微點頭,伸手抓住沈長生的肩膀,向後飄出廣場。

如此一來,整個廣場就剩下五十人,李玄都以一人對陣四十九人。

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