018、騎虎難（下）
黃衫女子顫聲道：“我當然知道鼎鼎大名的吞形訣，他剛剛取出那隻獨角逃遁之時，我就曾懷疑過這小子是不是在施展吞形訣？可他是劍煞的弟子，怎麼可能得到白煞的傳承！後來你說他是使用駮馬原身之物煉成的法器，那是御器之妙用……”
黑衣大漢打斷她道：“他施展的就應該是吞形訣，先前還不好判斷，但剛纔已經很明顯了。吞形訣是當年少昊天帝所創，少昊天帝也不止白額氏一支後世傳承，這小子在別的地方學到吞形訣倒也有可能，但絕非武夫丘所傳。
我先前就有猜測，巴室國的這位彭鏗氏大人，除了在武夫丘學藝之外應該另有大奇遇。因爲武夫丘自古只出戰將，可從來沒聽說出過什麼神醫！他很可能是發現了某處隱秘的仙家遺蹟，不僅得到了各種神藥，還可能得到了秘法傳承，只有這樣才能解釋得通。”
黃衫女子：“我也是這麼想的……可他方纔可是真真切切吞駮馬之形，那是隻有將吞形訣修煉大成之後才能施展出的神通。而將吞形訣這等秘法修煉大成，至少要六境大成修爲！……難道我們是見鬼了嗎？”
黑衣大漢沉聲道：“你我身爲山神，又不是沒見過鬼，這些年見到的鬼物多還少呢！你一見到他化爲駮馬之形，心中不由自主便怕了，確定自己看真切了嗎？他若真有大成修爲，不論原身是駮馬，還是人間修士修成了吞形訣，能讓我們追到這裡嗎？
我看得比你清楚，他是化爲了駮馬之形，但除了那隻銀角。渾身並不真切，雖以神識感應那就是一頭駮馬，卻是神氣假合之形。所以我才判斷他是施展了吞形訣。而且本人絕無大成修爲，應是藉助了其他的秘術手段。”
黃衫女子：“什麼手段。能讓一位尚未大成的修士，施展吞形訣吞駮馬之形？”
黑衣大漢突然倒吸一口冷氣道：“活祭之器！……在一頭駮馬全力施展神通之時，以法力切入其形神，活生生祭煉成器，而且是他親手祭煉而成！只有這樣，他練成吞形訣之後，才能在尚未大成之前，藉此器吞駮馬之形。”
黃衫女子又打了個哆嗦：“是這樣嗎？這人太兇殘了！”
黑衣大漢亦駭然道：“的確太兇殘了。如此煉器犯了世間妖修的大忌，是我等的死敵！”
這兩名妖修居然和理清水一樣，也是一方山神。巴原民衆自古就信奉各種神靈，尤其是邊遠村寨與蠻荒之中，各村落幾乎都有祭壇，他們供奉國祭之神，也祭奉自古以來當地民衆所拜的各種神靈，有時也不知那神靈是否真的存在。這種情況倒也不值得太過驚訝。
比如虎娃所出身的蠻荒，方圓百里共祭一位山神，而那位山神確實是存在的。曾庇護着蠻荒村寨。而虎娃曾到過的白溪村，村中也是有祭壇的。白溪村的村民每年都要祭祖，同時與巴原上很多地方一樣祭太昊。甚至還祭一位豬頭神。
這豬頭神到底是哪一位，白溪村的村民也說不清，這只是祖輩自古傳下來的習俗，反正不是那位山膏族的族長豬頭三。但據虎娃猜測，白溪村所祭的豬頭神很可能就是豬頭三的祖先、當年留下山膏一族的那位化境妖王。
而白溪村族人的祖先可能曾見到這位妖王所施展的大法力“神蹟”，也可能得到過這位妖王的幫助與庇護，於是便將之當作神靈祭奉。至於後來山膏族人與白溪村之間的衝突和矛盾，那已經是幾百年後的事情了，但祭奉豬頭神的習俗還是保留了下來。
所以這兩爲妖修在偏僻的山野中佔據一方。被附近的各村寨當作山神祭奉也並非不可能的事情。巴原各地民衆祭奉各種存在的或不存在的山神，其中有不少就是妖鬼之物。而虎娃從小認識的山神，他到現在也不知其出身呢。
這兩名妖修也有自己的名字。黑衣大漢叫肖神、黃衫女子叫羊寒靈，估計就與他們所謂的“神靈”身份有關。他們已有六境修爲，且肖神的修爲和見識頗爲不俗，瞭解身爲妖修更多的隱秘。假如換作其他的六境修士，未必能看破虎娃所施展的手段，他卻猜了個八九不離十。
羊寒靈對肖神的說法將信將疑，有些猶豫地問道：“那……我們還追嗎？”
虎娃在逃遁的一路上施展出的手段可以說是花樣百出，一次又一次出乎了兩位妖修的預料，簡直是對想象力的一種挑戰。肖神與羊寒靈做出了各種猜測，推斷虎娃不僅身懷異寶，很可能還掌握着驚人的大秘密，假如抓住拷問，會有更大的驚喜在等待着他們。
虎娃帶給他們的起初確實是驚喜，但到了此刻，好像已變成了一種驚嚇。
肖神咬牙道：“追，當然要追，都到了這等地步，怎能不將他拿下？此子的手段越多、身懷的秘密越多，將來對我們的威脅就越大。別忘了我們已將他逼得走投無路，假如今日就這麼讓他逃了，來日他又怎會放過我們？”
羊寒靈：“早知如此，也不必結這個仇家！以我們的修爲身份，未嘗不可換一種更好的方式與他結交甚至結緣。……扶余當初可沒有告訴我們，這小子除了是劍煞弟子和巴室國的神醫，還身懷這麼多隱秘手段。”
肖神：“到現在說這種話還有什麼用？我們已經非拿下他不可了，這一路並沒有驚動別人，只要將之悄然滅口，也就沒人知道我們做過的事情。至於扶余嘛，他與這小子有仇，有可能也只知道那些。他將情況告訴我們的時候，可沒讓我們來抓這小子啊！”
羊寒靈：“扶余不想與武夫丘起正面衝突，所以才忍了。但這小子如果出了意外莫名失蹤，扶余肯定能猜到是我們乾的。這小子會吞形訣，雖然可能另有傳承，但說不定真與赤望丘有什麼關係。我猜扶余一定知道什麼情況，所以也不敢自己動手，才把這件事告訴我們。而他恐怕早已料到，我們會忍不住來找這小子的。”
肖神：“就算扶余猜到了，或來敲詐你我，到時候將好處分他一些、並讓他立誓不向他人透露便是了。……在巴原上幾乎沒什麼人知道我們是誰，想查恐怕都查不出來。”
羊寒靈：“可我總覺得還是有點不對勁，這小子既有這般手段，爲何剛開始不施展？假如是那樣，他可能早已成功逃入彭山禁地了。”
……
假如虎娃在剛遇見兩位妖修時，就施展吞形訣化爲一頭駮馬神速逃往彭山深處，估計他們也就不會這般窮追不捨。因爲顯然不盡全力就無法將之拿下，而且未必能將他截在彭山禁地外，與這樣一位“深不可測”的少年，當然也最好不要結下解不開的死仇。
當時雙方雖有衝突，但還沒有到完全不可化解的程度。可此刻將虎娃追殺千里，幾乎逼得他上天無路、入地無門，他們已經沒辦法放棄了，結果只能是不死不休。
可是虎娃爲何一開始不跑這麼快？他不是不想而是不能，在彭山中遭遇兩名妖修時，他還沒這麼大本事呢！起初虎娃依只是仗劍符的威懾，想盡量逃到安全之地，可是一直未能成功。後來被逼得實在沒招了，他才掏出駮馬銀角御器施展神速，如此雖快卻消耗極大。
沒人清楚虎娃在這條路上經歷了什麼，他也不可能有一絲閒暇刻意去修煉某種秘訣。他只是在頑強地奔跑，卻將於天地中的御形之境演化與運用到了極致，成爲自己真正完全領悟與掌握的神行之法。
取出銀角御器逃遁之時，虎娃又在演化駮馬的天賦神通。肖神不愧是一位修爲與見識不凡的六境妖修，很多事情都猜對了。虎娃手中這件法器，確實是極犯忌諱的活祭之器，極少有人去煉製，就算刻意想煉製也極難有機緣，這等機緣有時甚至與修爲無關。
當初那頭駮馬向虎娃當胸撞來，虎娃一把抓住了它的獨角，而修士與妖修鬥法時，哪有直接空手抓的？連駮馬自己都沒想到，在完全沒有防備的情況下，被虎娃的神識法力切入了形神之中；而它的神識法力包括獨角，也切入了虎娃的形神甚至血肉中，那感覺幾乎是兩者的形神血脈相連。
虎娃將這支角硬生生連根折斷，而駮馬正在施展天賦神通，角上還發出了絲絲電光，將虎娃的手心和小臂內側都擊得血肉模糊。虎娃隨即便以自身神氣祭煉甚至是滋養此物，這支銀角當時若沒取下來，便能長在虎娃的胳膊上了。
只有這種妖物原身之器，對於祭煉者來說纔有吞形之妙用。虎娃並沒有得到吞形訣的傳承，他之是在祭煉這支駮馬銀角時，領悟其天賦神通，並朦朧間悟出一絲吞形訣的入門之妙。
但虎娃先前自悟的並不是完整清晰的吞形訣，不過是一頭駮馬的天賦神通，且只能藉助這支銀角去模擬演化。但在這一路上，虎娃已將先前所悟手段演化並運用到極致，他忽然感覺，這不僅僅是一件法器的妙用，完全可以成爲自身的神通變化。()