066 歸懷上

066、歸懷(上)

虎娃爲什麼總喜歡問嘰咕,如果這小妖能把事情看明白,其他人也就不必再問了。太乙又長嘆道:“此事本不必如此,涼花川這派宗門已衰落,今日方有重振之望,卻錯失了仙家大機緣。”

太乙的話中帶着神念,認爲涼花川錯過了一次絕佳的仙家緣法。兩百年前涼花川曾鼎盛一時,是中華之地赫赫有名的大宗門,但因百歲童子之事,聲譽和實力都大受折損。

當代涼花川中尚有宗主和四位長老這五名大成修士,涼濟能死於侯岡氏祖地,又留了一位在宗門道場中坐鎮,其餘三位昨天都見到了。其勢力雖不能與當年相比,亦未傳承斷絕,可這派宗門顯然已在衰落之中,雖表面上挽回了面子與地位。

涼濟能之事本可以處理得更好,涼黃打聽清楚內情之後,宗門尊長就老老實實地致歉並賠罪便是了,如此還是結交侯岡等高人的機會。百歲山的亂象根本就不該發生,可是既然發生了,虎娃又提到了百歲童子之事,從一開始他們就不應該岔開話題,而是要主動問清楚。

如果問清楚之後,主動提起當年的宗門公告,感激並拜謝大恩,雖然事情還得這麼辦,但結果可能不一樣,最重要的區別是能與虎娃這位高人結下仙家緣法。如果恭恭敬敬將虎娃迎入宗門道場,再一場仙家法會,這纔是最好的結果。

從太乙的角度,當然是極爲推崇師尊的,而且他也親眼見證了虎娃所遇的諸多修士,都結下了怎樣的仙緣,簡直就是修行中最難得的緣法,涼花川衆修士卻錯過了,這纔是他們最大的遺憾,也許要等到很久之後才能反應過來。

虎娃騎在牛背上嘆道:“涼濟能本非惡人,卻因一念之差做出了那等事情,恐怕亦與涼花川宗門風氣有關。我很清楚他們所求,亦清楚他們在迎合什麼,可見幾位尊長之無奈,那宗主更是心裡明白。但在世修行又怎能如此?名與實孰重,應處其實而不居其華。”

……

虎娃斬化身離開巴原,只爲印證修行,並未想過贏得什麼名望地位而引人注目。初至九黎時,他只是個不起眼的僕從,在蠱神祭典上甚至換了當地的裝束混在養草村族人中,後來更是留在養草村修習九黎巫術。可後來偏偏是他識破了“蠱神”真身,找到了潛伏至黎山聖地中的“蠱神”,並引伯羿前來斬除妖邪。

假如不是虎娃,伯羿斬殺妖邪反而是被“蠱神”利用、幫助“蠱神”掌控九黎諸部,丹朱南巡收服九黎之舉便會成爲一個笑話,而衆人尚不自知。無論是對九黎諸部而是對中華之國,虎娃都算是立下大功,然而此事卻少有人知,除了當時蠱神潭邊親眼見證者,九黎萬民皆不知情。

來到中華腹地後,虎娃又孤身進入王屋山,點化沇裡、得句芒之助見到了旱魃,化解了沇水上游的災情。但這一切更是罕有人知,只發生在無聲無息之間,以至於到了百歲山中,涼花川的三位尊長起初根本沒把他當回事。

他們有沒有把虎娃當回事並不重要,重要是虎娃做了什麼事、會做什麼事。經過涼花川這一出,虎娃也必將在中華之地名揚四方。虎娃教弟子行事,應處其實而不居其華,他本人對於名望,已非刻意低調或不低調,只是不再着意,自然而已。

比如涼花川這件事,就該公然頌揚伯羿斬殺百歲童子之功業,涼花川也必須說清前後因由、以正視聽。虎娃因此成名於中華更是順理成章,他又不是見不得人,對此也並不介意,只是事後不以此聲名自居自得,他還是那個虎娃。所謂“華”,不居未必不得,只是伴隨“實”的自然之華。

虎娃在九黎立功,於中華揚名,而他此行並不是爲了追求這功與名,只是遇到了這些事。虎娃看似“有爲”,只因爲世間“有事”,遇事而處便是修行,假如世間沒有這些事,那麼便無爲亦無名。

後人談太上忘情,常有妄議。有言斬去常人諸情諸欲者,與無生無感之土石何異,又談何長生?有言冷酷淡漠、諸事無動於衷者,又談何修行?更有言滅絕人性、殺伐肆意、凡事不擇手段者,實爲偏執之至,唯我而無道,又談何忘情?

凡此種種,皆是後人妄加於太上,非太上之忘情。無爲非無謂,自然心境而已;忘情非無情,透卻無謂之情。而無謂之情人常有之,譬如涼花川諸尊長。

今日之虎娃尚非來日之道祖太上,只是斬化身以證修行。離開涼花川后,他的名號漸漸爲中華各部百姓所知。他並沒有留在侯剛氏部族,繼續行遊於中華各地,也曾到過帝都平陽城。

虎娃私下裡到盧張大人府上做客、接受了盧張的款待;拜訪了伯羿大人,轉告了旱魃之事。但在這一路上,其他人並不認識虎娃,只當他是一名普通的少年,而這少年正在長大。他又去了哪些地方,遇到了什麼、做了什麼,並無事蹟流傳,或者說人們並不知道他就是那個虎娃。

半年之後,虎娃回到了巴原,出現在赤望丘外,他的形容已變成本尊如今的樣子,修爲境界亦是如此。虎娃並沒有從山門而入,而是直接進入了第七峰的後山,沒有驚動任何人,或者說沒有人能看見他。

想當年虎娃第一次來到赤望丘時,險些丟了性命,而今天已如入無人之境,他腳踏虛空登上顏色桔紅與雪白相間的絕壁高崖,身形一閃便進入了秘境。赤望丘秘境中,虎娃看見了端坐在琅玕樹下的另一個自己,身形隨即消散不見。此化身遠走於黎民百姓之間,至此已修行圓滿。

……

赤望丘秘境中央,琅玕樹下,那臥虎狀的白色條石上,虎娃睜開了眼睛,第一眼看見的就是玄源的容顏。玄源面帶驚喜之色道:“恭喜夫君修爲破關!”

化身修行圓滿,亦是虎娃破關而出之時,他的修爲已至九境六轉。若說世間法有九層境界,破六境爲大成;那麼在每層境界中突破至第六轉,亦可視爲每境之大成,超越“知常”,另悟境界玄理,可演化諸般獨有的妙法。

玄源尚未求證地仙成就,或看不透虎娃此刻的修爲,但虎娃入赤望丘秘境閉關前曾有言,出關之時便是修爲破關之日,因而她開口便是恭喜。

此番閉關初時在彭山幽谷,後被邪修進犯赤望丘所擾,又來到赤望丘秘境中,總計歷時一年有餘,虎娃伸手撫觸着玄源的臉頰道:“阿源,你怎會就在眼前?”

玄源爲虎娃護法,但護法也不等於天天守在面前盯着,而是留神意護持,平日最主要的任務,是防止外人的行爲與外界環境的變化驚擾到閉關者,護法者本人也不能離閉關者太近,避免干擾其神氣。虎娃收回化身沒有驚動任何人,離定出關剛一睜眼,伸手便可摸到玄源的臉,她來得也太快了吧?

玄源微笑道:“你的化身進入赤望丘秘境的瞬間,我便神意有感,因此趕來一看,夫君果然於此時出關。”

虎娃亦笑道:“看來我還是修爲不到家,化身入秘境仍驚動了你!……我也要恭喜娘子,修爲已至化境九轉。”

玄源答道:“你修行,我亦修行,怎可不精進?夫君你,就是我的機緣。”得遇虎娃,便是修行中的大機緣,太乙曾有此感嘆,而玄源對此當然感受最深。當初在翠真村與虎娃“重逢”,便是她突破化境的機緣,而今日已至化境九轉修爲,算是精進神速了。

從化境九轉圓滿,到堪入生死輪迴境,對於修士而言,是一段彷彿無隙又無盡的路途,若未將此世修行參悟透徹,則可能永遠也走不到那就似近在眼前的苦海長河。曾經的孟盈丘宗主命煞以及虎娃的師尊劍煞,都屬於這種情況,他們的修爲皆至化境九轉圓滿多年,但就是沒有邁出那一步。

以虎娃如今的修爲,倒有手段將師尊引入生死輪迴境,比當年步金山仙家祖師留下的黑色玉箴更加高明巧妙。但若那麼做,很可能不是在幫劍煞反而是害了他,虎娃當年就親身體會過其中兇險,如此也失去了法於自然的真意。

玄源如今剛剛突破化境九轉,想修至九轉圓滿尚須一段時日,但虎娃感覺也不會再等很久了。至於虎娃的弟子太乙,跟隨虎娃去中華之地走了一趟,回到巴原時修爲亦突破了化境九轉,此刻被虎娃派往炎帝仙宮,給瑤姬送東西去了。

小妖嘰咕則留在侯剛那裡,他還想在中華之地多見見世面,虎娃囑咐嘰咕最好待到修爲大成後再回巴原,平日也別忘了多指點就住在附近的沇裡。

虎娃對玄源詳細介紹了離開九黎之後在中華腹地的經歷,伴隨着仙家聲聞神念。玄源靜靜地聽完之後,先沒有追問別的,開口道:“我曾聽盧張大人言到,伯羿英雄蓋世、恆娥嬌美無雙。你曾去帝都伯羿大人府上拜訪,想必也見到了帝女恆娥,她是否果如傳說那般,無愧天下第一美人之稱?”(。)

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