第6節 華胥之國

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大環境底下誰都不好混,玄奘也好,道信也罷,掄起道德人品,絕對是上上之選,但是一涉及到自己宗派的存亡,就會使出各種手段,好的,壞的,卑鄙的,無恥的,甚至有些滅絕人性的手段都是這些好人想出來,做出來的。

都說佛門講究清心寡慾,不計較身外物,現在看看道信的模樣,雲燁徹底的就不相信這種騙人的話,道信常年茹素,衣衫簡樸,出行之時只要路途不遠就會選擇步行,他認爲這是一種修行,老僧曾經說過他一個月有兩鬥米就能活的很好了,這話雲燁也信,以道信的人品還不至於說假話。

聽起來很矛盾,但是他們確實是現實存在的兩極,一個道信悲天憫人,濟貧救苦從不落於人後,一個道信爲了少繳稅,還佛門一個超然的地位,無所不用其極,在玄奘回來的這一刻,兩個截然不同的道信在他身上得到了最好的融合。

剛纔踩着菊花寶相莊嚴的老僧,現在成了一個蠅營狗苟的市儈禿驢,讓雲燁一時間不知道如何應對,大家都是爲了混口飯吃,沒想着去禍害誰,道信擔憂雲燁會跳出來拆穿大家的各種謊言,所以纔不惜自降身份的想用他和玄奘的交情來打動雲燁,希望他嘴下留情。

“原來雲侯對這些感興趣,不如請雲侯帶着貴公子去小廟一敘如何?”

“多謝大師盛情相邀,可惜書院大考在即,雲燁實在不敢懈怠,這些天就要徹底封閉玉山,好讓學生們靜心苦讀,今日出來看故友回家,已是違反了書院的規矩,怎敢一錯再錯。大師好意,雲燁心領了。”

聽到雲燁打算閉關,這就是說他誰都不準備幫助,一心一意的準備今年的大考,道信笑着恭祝書院學子旗開得勝,捷報頻傳。

雲燁滿懷感激的接受了老和尚的祝福,見和尚下樓走了,對單鷹說:“你也準備準備,參加考試,總是這樣在瞎混不是個事情。““大哥,我家的事情你又不是不知道,我怎麼可能會去給殺父仇人當臣子,這樣也很好,大丫過門之後,我悄無聲息的過自己的日子就好,犯不着去嘔氣。“雲寶寶坐在爹爹懷裡瞪着眼珠子看掌櫃的那張胖臉,嫌棄的扭過臉,被醜人驚着了,大少爺的脾氣發作了,指着醜掌櫃給自己爹爹告狀,希望能把醜人攆走。

單鷹自己不喜歡做官,雲燁也不強求,從碟子裡找出一塊豬肝,塞給兒子,讓他當饅頭嚼,李容自己已經能夠吃飯了,用勺子吃的很起勁。

大街上的人羣隨着玄奘的走遠,也就散去了,只有那些虔誠的香客點着香,一路追隨玄奘的腳步,去了薦福寺,今日那裡有大法會,玄奘要在那裡講述自己的西行見聞,聽說長安有名有姓的的勳貴都在邀請之列,雲燁忽然笑了,這是別人的戰爭,與自己無關。

佛經裡的佛祖其實與常人沒有區別,吃了腐爛的食物也會鬧肚子,被人暗算之後也會受傷,但是不知道爲什麼傳着傳着就成了神通廣大,無所不能的大能者。

雲燁認爲,佛家的傳播更像是一種思想的傳播,而不是神通技能,很想說那些和尚都是些歪嘴和尚,唯恐自己的理念不被大衆接受,就人爲地添加了無數的糟粕,精髓反而被帶有功利心的人們淡忘了。

達摩在中國始傳禪宗,“直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳”。佛陀拈花微笑,迦葉會意,被認爲是禪宗的開始。不立文字的意思是禪是脫離文字的,語言和文字只是描述萬事萬物的代號而已。這也是爲什麼慧能大字不認識一個,但是卻通曉佛經的原因,只要明心見性,瞭解自己的心性,就可以成佛。

百姓不瞭解自己想要什麼,和尚們也沒有很好地教導,於是,一葦渡江,、面壁九年,斷臂立雪,只履西歸等,這些美麗動人的故事就成了達摩的全部,至於拈花意,則變成了一種智力上的較量。

玄奘大概也是受不了歪嘴和尚的荼毒,這纔打算去天竺求法,到了天竺,他發現哪裡的高僧也就那麼回事,自己等了十八天都沒有人敢上來辯論佛法,不戰而勝之下,法相唯識宗就已經在他的腦子裡確立了。雲燁說的沒錯,幹嘛不自己寫一本經書?

天竺的佛教已經變成了禁錮人頭腦的工具,婆羅門(祭司)、驕奢淫逸,酷毒無比,稍有違逆便會殺人,美其名曰,超度,印度教中的聖女幾乎也變成了娼妓的代名詞,玄奘不相信這樣的教派會是以敬愛世人,拯救蒼生爲自己的存在目的。

有一個傳說是這樣論述的,如果不能阻止末法時代的來臨,那就乾脆把所有的信徒幹掉,讓末法時代早日來臨摧毀這個舊的世界,而後再由新的佛祖來拯救世人,這是一種何等陰暗的心思。

玄奘去了薦福寺,雲燁帶着孩子回到了家裡,全家早就做好了進山的準備,洪城此時已經封鎖了玉山,山道上的巨大閘門,已經安裝就位,就等雲燁回山之後就會緩緩關閉。

大門關上以後,玉山頓時就安靜了下來,皇帝派來的衛所軍士,嚴格執行了封山令,一時間喧鬧的東羊河恢復了往日的平靜,雲燁也開始埋進書海,開始自己的苦修,顏之推臨死前給了自己一張書單,需要雲燁認真研讀,李綱也添加了一些,泰山翁更是不落人後,當那些書籍被圖書館的管事一一找出來,堆在雲燁面前的時候,他就感覺到自己的太陽穴在噗噗的跳動,一人高的一摞子書,老子需要看到什麼時候?

讀書筆記?每日心得?知不知道寫古書的那些前輩不用典故就不會說話?翻開第一本書,雲燁就發現自己是個白癡,每一個字他都認識,可是合在一起是個什麼意思?華胥之國?十神太一?一行三十個字就有八個不解其意,怎麼讀?想要明白這八個字的含義,就要再找他們的出處,如果解釋這八個字的書裡又有生僻的典故,是不是還要找出處?天啊,這就是一個無解的怪圈。

“你竟然不知曉何爲華胥之國?也不知曉何爲十神太一?“雲燁知道文海先生看自己就像看見了一坨屎,但是,顏之推老先生臨終前交代的任務必須完成,只有厚着臉皮向文海先生求教。

文海嘆了口氣說:“華胥之國乃是是出自《列子。黃帝》篇,黃帝晝寢而夢,遊於華胥氏之國……其國無帥長,自然而已。其民無嗜慾,自然而已。不知樂生,不知惡死,故無夭殤;不知親己。不知疏物,故無愛憎……半個時辰之後雲燁終於知道什麼是華胥之國了,無非就是桃花源的變種,無聊的文人幻想了一個烏托邦,假借黃帝的身份說事,一句話就能解釋通的問題,至於滔滔不絕的講述一個小時麼?

不想知道什麼是十神太一了,如果再被老頭子揪住講述一個小時,自己寧可去自殺,無非就是一個編造出來的神靈而已,根據自己的推理,雲燁大概知道了顏之推半輩子在研究什麼了,老頭子半輩子都在研究社會制度的改良而已。

這本書就是老頭子自己寫的,開篇破題就吹噓黃帝夢見的華胥之國,看樣子他對無爲而治很是有心得,這不合理啊,老頭子,你活着的時候幹嘛不說,歷史證明了大鍋飯吃不得,大鍋飯吃到最後的結果就是大家都餓死。

不用說,老頭子一定還有對《桃花源記》的論述,雲燁拿起書本逐字逐句的找這幾個字,果不其然,書寫到一半的時候,果然出現了桃花源這幾個字,字裡行間充滿了對阡陌交通,雞犬相聞的嚮往,老頭子煩透了封建王朝一雞死一雞鳴的常態。

雲燁也煩,但是他清楚地知道,現在正是封建皇權的巔峰時期,李二雄才大略的將天下權利收歸一門,採用了強幹弱枝的羈縻手段,你看看長安的駐軍就知道,六成的精銳就圍繞着長安,只要那裡有叛亂,立刻就會有大軍殺過去,誰造反誰死。

沒必要把老頭子的書死記硬背,知道他的思想就好,只需要記住他給自己的信札裡最後的幾句話就夠了,回頭李綱問起來,就說讀完了,拿這幾句話搪塞一下就好。

“小子,知道你沒興趣把老夫的書讀完,但是老夫的心思你都曉得了吧,不過老夫還是要告訴你一件事,那就是華胥之國是存在的,大業五年,老夫見過其中一人,見識與我等截然不同,說話有上古之音,自言出自華胥,老夫款待一日,第二天杳無音訊。

你也很奇怪,但是老夫最後確定,你依然是我漢家苗裔,發黃的眼珠說明你的血脈裡也有胡人血統,這是胡漢雜居的結果,不足爲奇,如今的大唐人大部分都是如此,可疑的是你恩師,老夫強烈的懷疑,他就是出自華胥之國,而非什麼子虛烏有的白玉京。

(未完待續)

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