“崖山遺物？”崔正男跟着張辰久了，倒也知道一些歷史知識，但是對於具體的內容並不可能很可瞭解，崖山海戰就更不知道了，還以爲“崖山”是什麼人的號呢。
轉頭問張辰：“師兄，這‘崖山’是什麼人啊，我聽範老師念上邊的印文，應該是皇帝‘玉’璽一類的，他是那個破國的皇帝嗎？”
張辰看着他笑道：“正男，這‘崖山’不是什麼皇帝或者名人的別號，而是一個地名。離我們這裡也不太遠，就在廣東新會市南邊，銀洲湖的出海口，西邊的叫‘湯瓶山’，東邊的就叫做‘崖山’了，這兩座山一隻向南邊延伸到海里，就像在進出通道上的一座大‘門’，所以也有‘崖‘門’’這個叫法。
我說的崖山遺物，是指在南宋末年的時候，‘蒙’古人侵略中國的最後一戰，也是中國人對‘蒙’古侵略的最後一次有組織抵抗。
在這一戰中，南宋朝的最後一個皇帝，年僅八歲的趙昺（bǐng），被他的忠臣陸秀夫揹着跳海殉國，抗元大獎張世傑也在離我們這裡不遠的海陵島附近海面殉國，十萬多人跟着南宋末帝投海殉國，寧死不降，宣告了宋王朝的毀滅，元帝國的建立。
從那一戰之後，中國在歷史上第一次完全淪陷於外族，開始了中國歷史上的第一次被殖民統治；中國獨立發展的進程被也打斷，被迫接受異族文化的侵襲，無數的中國人淪爲滿意通知下的犧牲品，甚至連‘女’‘性’的初夜權都被剝奪，婚後的第一胎往往都會被墮掉，以保證漢民族血統的純正。
自從南宋滅亡，漢文化也就開始變味，古典意義上的中國也宣告借宿，所以我們現在就有一句話叫做‘崖山之後再無中國’，這裡指的就是古典意義上的中國。”
張辰怕崔正男不明白，還專‘門’強調了現代中國和古典意義中國之間的區別。
畢竟是一段慘痛的歷史，這話說的大家都有些悽然，但是不面對歷史的真相又不可能，張辰也願意讓崔正男他們都多知道一點這方面的知識，講一下及很有必要了。
嘆了口氣，接着道：“傳說崖山海戰之後，元軍找到了一具身穿龍袍。頭戴龍冠，身上帶着一枚‘玉’璽的男童屍體。元兵都不以爲那是宋朝皇帝的屍體，自然只把‘玉’璽看在眼裡，拿去‘交’給他們的頭領。當頭領確認是南宋末帝的屍體，派人搜索的時候，屍首已經被當地的百姓偷偷安葬了。
一說就有收不住的架勢，這些話放到後邊再說，咱們還是先來看看這些東西吧，針對這些遺物展開研究，很可能會改變歷史上對崖山海戰結局的推斷和猜測。”
說着，張辰打開其它的幾個密封袋子，把裡邊的東西取出來，一一放在桌上，讓大家都來看看。有損毀的都已經被他用意念力修復到了八九成，倒是不虞現在拿出來會有什麼損傷。
最先被拿出來的，自然是另外的幾枚‘玉’璽，大小從兩寸見方到五寸見方不等，材質全都是清一‘色’的和田‘玉’，有單獨的螭虎鈕，也有雙龍的和五龍、九龍的，數量不一。
桌子已經被清理乾淨，並且鋪上了軟布，張辰就直接將‘玉’璽的印面翻過來，讓大家看個清楚。
側面的紋飾暫時還沒人去注意，只是看到正面的印文分別是“大宋受命之寶”、“承天受命之寶”、“皇帝之寶”、“皇帝行寶”、“天子信寶” ，船上的所有專家這時候都快下意識地要屏住呼吸了，眼前的這一幕是在太讓人難以置信。
如果這些‘玉’璽都是真的，這絕對將會是一個瘋狂的發現，也可以說是迄今爲止世界水下考古中最重要的發現之一，其歷史研究的學術價值更是要排在所有水考科目的第一位。
唐韻那位負責‘玉’器和雕刻的專家這時候抱着手裡的那方大印都有些不知所措了，他是古‘玉’器方面的權威人物，對於歷朝歷代的語氣和雕刻技法有着極深的研究，他手裡那方“定命寶”其實並不需要多看，以他的眼力很簡單就能分清真僞。
他也的確是看出來了，只是有些不敢確定自己所在的環境是不是夢中，這纔有了剛纔對張辰的一問，等到張辰把其它的五枚‘玉’璽都展示出來，他已經更能確定自己的判斷了，這並不是做夢，也不是誰拿來開玩笑的，而是實實在在的宋朝皇帝‘玉’璽。
走過去放下手裡的大印，把桌上的其它五枚‘玉’璽又看過一遍，興奮道：“沒錯，沒錯，這紋飾和雕工的確都是宋朝宮廷匠造的款式，着些都可以確定是宋朝皇帝‘玉’璽無疑。這麼多的‘玉’璽集中在一艘沉船上，這，這就只有一個可能了。”
努力定了定心神，才又擡起頭對着張辰，道：“張總，你說的沒錯啊，這隻可能是崖山遺物了，除此以外再沒有任何一種解釋。”
張辰把十幾只袋子裡的東西全都取出來之後，拿起其中的一件龍袍，道：“大家來看這件龍袍，明顯的南宋風格，大小也是八九歲兒童的尺寸，和這些‘玉’璽在一起，應該是宋末帝趙昺的冠服。
還有這邊的銅爐，你們看這裡邊，還有沒燃盡的炭塊，應該是沉船之前還在燃燒着的。還有這些香爐、‘玉’帶、龍冠、配飾等東西，也都是帝王專用的制式。
可是爲什麼這些東西沒有出現在崖山戰場，而是出現在了歷史上張世傑投海殉國的陽江附近海域呢，這裡邊有不少可挖掘的東西啊。
我們是不是可以理解爲，元軍在新會附近的海域找到的並不是宋末帝的屍首，或者可以更大膽一點假設，是不是元軍根本就沒有找到身穿龍袍的屍首，只是拿一具八九歲兒童的屍體來冒充呢。
如果這樣的話，有很多疑‘惑’就可以解開了。在封建王朝的統治時期，人們心中最至高無上的存在就是皇帝；不管他是一個小孩子還是老朽，哪怕只是一個仍在襁褓中的嬰兒，只要他是皇帝，就能夠統領所有的軍隊和全天下的老百姓。
南宋朝廷岌岌可危已經那麼多年了，也沒見有多少人願意放棄這個孱弱的政fǔ，轉而向‘蒙’古人獻媚討好，當然有部分的漢‘奸’和賣國賊是很正常的，哪個國家在遭遇滅國之危的時候，都會有這麼一票人跳出來爲害，民國的時候不就有很多嗎，那時候還不至於有亡國的危險呢。
只要有皇帝在，就會有忠肝義膽的人圍繞在皇帝身邊，支持着搖搖‘欲’墜的江山，把皇帝穩穩地保在龍椅上。而皇帝，也是這些忠義之士的主心骨，也許皇帝昏庸、愚昧，甚至是殘暴，但是依然會給他們以奮鬥的信心和希望。
這一點從滿清政fǔ的最後期就能看出來，洪秀全扯旗造反，山東的捻軍、河北的匪患、來自國外的諸多列強，還有寵寵‘欲’動的民主革命人士，在那麼危如累卵的形勢下，依然會有不少人死忠於韃子朝廷，何況是南宋漢人正宗的皇帝呢。
我們可以想象一下，在當時的那種形勢下，朝廷及岌岌可危，皇帝的行在因爲戰‘亂’時常更改，而各地的抗元力量有無法做到統一的號令和行動，只是知道一味地保護大宋江山社稷，把侵略者趕出去。
但是在這個時候，他們要追隨和效忠的皇帝死了，連象徵皇權的皇帝‘玉’璽都被‘蒙’古人得到了，這樣一條消息會不會成爲抗元力量的噩夢，聽到這個消息後，他們會不會喪失了鬥爭下去的勇氣。”
不只是唐韻的各位專家，就連護衛隊員和船員，以及其他的工作人員，只要是在這裡聽你張辰說話的，這時候全都有些明白過來了。
一個個瞪大了眼睛，相互之間用眼神傳遞着彼此的不可思議，如果真是向張辰說的這樣，那麼這崖山海戰會不會就是一個醞釀了很久的大‘陰’謀呢。
丁志強看了看桌上那些象徵南宋皇權的物件，若有所悟地對張辰道：“張先生，你的意思是說，‘蒙’古人爲了打擊各支抗元力量的信心和信仰，而導演了崖山海戰這個大‘陰’謀。
先把宋軍‘逼’到背水一戰的境地，然後用一具假的皇帝屍首，以及一樣可能是假的‘玉’璽，摧毀他們抵抗‘蒙’古人的信心，讓他們失去抵抗的理由。在沒有了奮鬥和努力的目標後，所有的熱情也就會漸漸冷卻下來，而‘蒙’古人就可以順勢而爲了。”
張辰抿着嘴點點頭，道：“對，從我們現在找到的這些文物來看，的確很有這個可能。”
說罷又拿起一枚‘玉’璽，道：“‘玉’璽是從秦朝開始確定爲皇帝專用印記的，從那秦漢時期的八璽，到武則天時期的九璽，再到北宋時候的十二璽，南宋時候已經達到了十七璽。皇帝即使是逃亡，也不可能不帶着‘玉’璽，何況是隨大軍轉移的皇帝呢，至少這天子八璽是必定要攜帶的。
我們這次撈上來的‘玉’璽中，甚至有‘定國寶’這樣從秦朝到南宋歷史上最大個頭的‘玉’璽，那麼其它的南宋十六寶中的大多數都應該在一起。‘玉’璽是國家權力的最高象徵，如果皇帝被異族人‘逼’到要跳海，那肯定是要帶着所有的‘玉’璽一起的，爲什麼會單單帶着一枚去跳海呢，即使當時的皇帝年幼不懂，那麼揹着他一起跳海的陸秀夫不可能不懂的吧。
我們再來說這個宋末帝，崖山海戰的時候他只不過是個不到十歲的孩子，跟在衆軍之中能起到什麼作用嗎，徒增負擔而已，所有的大臣都會請皇帝現行離開躲避的，哪有讓一個小孩子皇帝留在戰場上的可能。
張世傑並沒有在崖山戰死，是因爲他作爲保護皇帝的大將軍，帶着年幼的皇帝先行離開了。但是崖山海戰失敗的消息傳來之後，他們這才認爲復國無望，在陽江附近的海域投海殉國；或者是他們被元軍追趕，逃無可逃之下，選擇了以死殉國；這也許就是爲什麼我們會在張世傑投海的海域找到這些‘玉’璽的真正原因。
要說‘蒙’古人的有多麼會打仗，那純粹是吹牛，他們之所以能夠策馬與歐亞大陸，完全是因爲他們的殘忍和狠毒。他們沒有戰略後備，走到哪裡就搶到哪裡，走到哪裡就殺到哪裡，任何一個國家和民族在面對那種慘無人道的野獸行徑時，都會顯得很無力。
以前人們都說‘蒙’古人善於打硬仗，總能夠攻無不克戰無不勝，但是我卻覺得他們耍‘陰’謀也是一等一的好手，而且最擅長的很可能就是耍‘陰’謀，真以爲靠着高頭大馬和強弓利弩就能打遍天下嗎，他們的‘陰’狠狡詐也是很出名的。
他們在崖山海戰之前，就應該準備好了這個‘陰’謀，只等到開戰之後，就拋出所謂的宋末帝屍首和‘玉’璽。見過皇帝的人很少，能從屍體上辨認出來的就更少了，但是‘玉’璽作家就沒那麼容易，差不多有點級別的官員都有自己辨認‘玉’璽的方法，所以他們的士兵只帶走了‘玉’璽，而沒有帶走屍體。
這樣做還有一點用意，那就是讓宋朝的百姓親自告訴他們自己，他們的皇帝已經死了。老百姓誰見過真正的皇帝龍袍冠冕是什麼樣的，肯定是看到穿龍袍的就以爲是皇帝了，而那時候大多數的官員戰死的戰死，失散的失散，即便能找來幾個人，也不是當下就能找到的。
連軍隊都敗了，老百姓還能有什麼對抗的勇氣，再加上皇帝一死，更是完全低頭了，拼着心裡的那一點忠義，趕緊把屍體埋了纔要緊，省得那邊‘蒙’古人明白過來以後轉頭搶屍體。
你們說在這樣的情況下，再加上‘蒙’古人可以的宣傳，還有誰會懷疑皇帝的死訊。不管是什麼人，活在世上就會有理想和追求，當心中的理想和追求破滅了，不復存在了，除了悲傷和逃避，還能再做什麼呢。
雖然找目前我們的發現看來，宋末帝並沒有死於崖山海戰，但是當那具假的宋末帝屍體出現的時候，宋王朝已經滅亡了。”
張辰說完，看了看身邊的衆人，表情多少都有一些凝重，這樣的事情基本上都是人們不願意多提及的，轉移話題道：“得，說着說着就又繞回去了，咱們這裡已經能夠確定這些文物都是南宋末年的皇家御用品了，那麼就看看咱們唐韻這方面的專家裡，都有誰願意參加到接下來的相關歷史時間研究中，我這邊也好給文化部提前說一下。”
張辰的這句話讓所有船上的人再次感到‘迷’‘迷’糊糊，一個唐韻的專家很是不解地問道：“張總，這東西是你親自撈起來的，而且用的還是咱們唐韻的設備，這幾應該是咱們唐韻的藏品了啊，爲啥還要和文化部搞合作研究呢，咱們內部就能輕鬆搞定了。
就以他們文化部和咱們唐韻的關係，這次能幫着他們撈‘南海一號’就已經很給面子了，難道還不值得它們付出一點回報嗎。
我可是看過它們之前的那份打撈計劃，簡直就是荒謬之極，又是什麼沉箱，又是什麼水晶宮的，不明白的聽了還以爲是拍動畫片呢。也真虧他們能想得出來，一個打撈計劃就能執行十幾年，還要把沉船放在富含微生物的淤泥裡邊繼續待上十幾年，拿出來還不早就全漚爛了，還能研究個什麼啊。
而且這些東西到了他們手裡也好不了，遲早也得讓他們拿去刷政績，搞不好哪天再給‘弄’丟了，最後還是便宜了不知道哪個官老爺，張總你不就白忙活了嗎。”
要說面對這麼有意義的寶貝，張辰沒想過據爲己有那是騙人的，他在艙體裡剛剛看到這些東西的時候，就在‘私’吞還是公開之間做過好一番掙扎了。不過折回頭來想一想，有想法歸有想法，真正做起來他就做不到了。
搖了搖頭，道：“我們可以順便撈起來，但是卻不能‘私’自截留下來，該是國家的就是國家的，這個便宜咱們不能佔。我們也不是非要這些文物不可，唐韻的藏品那麼多，足夠我們自己內部進行研究用的，而且以後還會更多的。
我們可以在其他國家的海域進行打撈，下一步也會到其他國家去做考古，但是我們自己國家範圍內的，不論是陸地上的墓‘穴’，還是東、南、黃、渤還的水下文物，別人我管不了，唐韻是肯定不能碰的。
文化部和‘交’通部在打撈方面毫無先進的經驗可以借鑑，也沒有完善的設備和技術人員，現在也算是‘摸’着石頭過河，一步步的前進，一點點地積累經驗。在這方面我們好歹要比他們強很多，技術力量和設備力量都有優勢，幫幫忙，帶一帶他們也是很正常的，真正下手去考古的，有幾個是官僚呢，還不都是普通的考古工作者。爲了幫助他們得到更高的待遇，享受到更多的尊重，我們做這些也是值得的。
這些文物我們‘交’給文化部，還要在軍機處備案的，這麼貴重珍稀的文物，相信沒幾個人敢輕舉妄動的。不管他們是拿去刷政績也好，還是想辦法打其它的主意也罷，咱們只要做好咱們的事就夠了，唐韻永遠是唐韻。”