上回講到鄒君受邀去“與佛祖談心”，不僅談到了自己的前世今生，而且還將與“金蟬子”有關的“佛門秘辛”也牽扯了出來。
“阿彌陀佛，罪過罪過。出家人不打誑語。鄒施主之今生今世，確實如同小徒兒金蟬子一般命運坎坷，畢竟鄒施主將來是要修成‘大道聖人’的。”如來佛祖忽然面色一肅道：“想要修成‘大道聖人’，簡直比凡人登天還難，因‘天道聖人’們決不允許。”
“噢？佛祖前輩爲何有此一說？難道晚輩將來之成就，會動了某些人之核心利益不成？”鄒君聽罷後，覺得很不可思議地問道。
“然也！鄒施主既然是‘盤古大神’之‘命魂’轉世，那就繞不開與‘盤古大神’命運相關之主要人物：一是‘道教三清’；二是‘妖皇雙雄’；三是‘血河老祖’；四是‘十二巫祖’；五是‘魔祖羅睺’；六是‘太上道祖’。好了，基本就是這些關聯了。”
“噢？那麼敢問佛祖前輩，晚輩要如何才能處理好這些關係，方能修爲成‘大道聖人’？”鄒君聽罷後感覺很吃驚，因爲如來提到的這些人物全都是上古甚至遠古洪荒時期的大人物，遠非天庭365路‘正神’這些小輩們所能比的，故必須認真對待每一個才行！
“阿彌陀佛，罪過罪過。出家人不打誑語。鄒施主前世之授業恩師乃‘太上道祖’即‘鴻鈞老祖’，以其‘先天聖人’之通天修爲和無邊法力，定能爲鄒施主指名今生今世之奮鬥方向。老僧作爲後天修成之‘天道聖人’，輩分仍太低，不適合發表個人觀點。”
“哦，原來如此！多謝佛祖前輩坦言相告，晚輩感激不盡。”鄒君趕緊起身雙手合十敬禮表示感謝，於是在衆人疑惑的目光中繼續問道：“晚輩當初修成‘大羅神仙’時，記得那‘太上道祖’曾說過會與晚輩在‘蒙界’相遇，只要晚輩將《鴻蒙紫氣訣》修至大成，則自然能前往‘鴻蒙世界’。然而，晚輩早已將《鴻蒙紫氣訣》修到圓滿，卻仍不得進入‘鴻蒙世界’之法，不知此乃何故？”
“阿彌陀佛，善哉善哉。施主不必着急。所謂‘鴻蒙世界’者，於我佛教而言，其乃‘九界’之一，若想進入也不難，關鍵是施主最好能修成‘混元大仙’，畢竟‘混元’者，乃混合一切‘次元’。若僅憑施主目前‘大羅金仙’修爲強行進入，則風險太大。”
“噢？真的假的？敢問佛祖前輩，何爲‘九界’？彼此之間有何關聯？彼‘九界’者與當前之天、地、人‘三界’有何關聯？”
“阿彌陀佛，善哉善哉。施主可曾聽聞，我佛有曰‘十法界’中有‘地獄界’、‘餓鬼界’、‘畜生界’、‘阿修羅界’、‘人界’、‘天界’、‘聲聞界’、‘緣覺界’、‘菩薩界’、‘佛果界’。‘九界’相對‘佛界’而言，均爲‘迷界’，因爲其衆生還未徹底圓覺，仍需不斷修行才能證得‘佛陀果位’，得享‘超脫生死，不入輪迴’之‘極樂世界’。”如來佛祖端坐蓮臺朗聲笑道。
“呃……請恕晚輩愚鈍，未嘗得聞精妙佛法。還望佛祖前輩能指點迷津。”鄒君聽罷後，似乎覺得不可思議，因爲光從字面上來看，這“九界”也好，“十界”也罷，明顯超過了“六道輪迴”範疇，難道在“六道輪迴”之外，還有一片超級廣闊之“新天地”？
“阿彌陀佛，善哉善哉。施主不修佛法，當然不知我佛法真諦。若施主仍想前往‘九界’，則需修成‘大覺金仙’，方能將‘意識’具象化爲‘意念’，使之散播於各個界空平行宇宙之諸天萬界，轉世投胎爲萬物生靈，全程體驗過生老病死、喜怒哀樂、貧富貴賤、愛恨情仇後，才能掙脫七情六慾之羈絆，遠離紅塵苦厄，方可使‘意念’升級爲‘神念’，進而滲透諸天萬界，顯化出時空。”
“噢？晚輩只想前往‘蒙界’而已，至於其他‘九界’，待有機會再去不遲。”鄒君聽罷後，不禁又問：“蒙界入口在何處？”
“阿彌陀佛，罪過罪過。施主欲找‘蒙界’入口，恐怕不容易，畢竟在我佛教看來，‘蒙界’乃介於‘天堂’和‘地獄’間之緩衝地帶，內中萬物生靈亦正亦邪，即便能僥倖開啓靈智，也具有兩面性格即‘雙重人格’，實乃‘冤魂’棲息之所在也！”如來道。
“噢？‘蒙界’內似乎還挺奇妙的，不知佛祖前輩能否說的詳細一些？”鄒君聽罷後，覺得很好奇，畢竟這決定着自己的未來。
“阿彌陀佛，善哉善哉。老僧之前說過，宇宙中共有十‘法界’，前六個爲合稱爲‘三界’或曰‘六道’，後四個稱‘四聖’，依次爲地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。至於‘蒙界’照此類推當屬‘畜生道’。是故，自‘地獄’到‘天庭’之第六層乃‘欲界天’，往上18層乃‘色界天’，再往上4層乃‘無色界天’。至於最高一層，乃‘非想非非想處天’，彼處生靈已然超凡入聖，到了所謂‘不動之境’，壽命足有8萬大劫，一劫約爲129600年，你可算算成聖者能活多少年？”
“什麼？這……如此算來，成聖之後，壽命最少可達103億6800萬年？那豈不是跟宇宙年齡差不多了？”衆人聽罷後大吃一驚。
“然也！此外，我佛教認爲在‘凡間’之上，以‘凡間’一年爲一日，萬物生靈長壽者近乎仙壽，故稱爲‘仙界’，等同於道教之‘臨仙界’；‘仙界’之上稱爲‘神界’，以‘凡間’365年爲一日，對於‘凡間’衆生來說，簡直如‘不死之神’，故稱爲‘神界’，對應道教所言‘空靈仙界’或曰‘真仙界’；‘神界’之上稱爲‘聖界’，以‘凡間’十萬年爲一日，非‘聖者’不能居住！故稱‘聖界’，對應道教之‘玄道界’；‘聖界’之上乃九界中最高的一層，以‘凡間’十億年爲一日，萬古不變稱爲‘恆界’。”
“什麼？‘恆界’？那豈不是‘宇宙天外天’？唯有‘先天聖人’太上道祖‘鴻鈞道人’、創始元靈才能前往居住與修煉了？”
“然也！施主說的沒錯，即便是老僧這等‘天道聖人’，也無法前往‘恆界’，畢竟修爲不夠啊！”如來佛祖嘆息道：“言歸正傳，‘凡間’以下，以凡界的一日爲一年，因萬物生靈見識淺陋，矇昧不堪，如鴻蒙初開，故而稱之爲‘蒙界’；‘蒙界’以下，以‘凡間’一日爲365年，則其生物多半朝生暮死，故稱爲‘死界’；‘死界’以下，以‘凡間’的一日爲十萬年，生生死死微乎其微，故稱爲‘微界’；‘微界’之下，以‘凡間’一日爲千萬年，其世界瞬息萬變，天地不能以一瞬來觀測，故稱之爲‘瞬界’。”
“哦，原來如此！多謝佛祖前輩解疑釋惑！”————“阿彌陀佛，善哉善哉。施主不必客氣，待日後修煉有成，施主可發大願力將‘神念’滲入九界中，寄生在各界空諸天萬界無數生靈身上感悟生老病死、喜怒哀樂、貧富貴賤、悲歡離合、愛恨情仇、酸甜苦辣之後，便能大徹大悟，看破紅塵，圓滿覺醒，收回神念，補益元神，金仙大覺，證道成聖。屆時，施主可衝擊‘大道聖人’了！”
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