第1444章 黑大陸

黑大陸是指非洲大陸,一塊早就被發現,卻仍然存在大量未知區域的大陸。

人們甚至不大清楚在遙遠的非洲大陸南方,存在着可以繞行的航道。也不知道非洲大陸南方,擁有適合人類居住和開墾的富饒土地。

實際上,12世紀的歐洲人、印度人和阿拉伯人也認爲越往南越炎熱。所以赤道以南的氣溫是難以想象的,極有可能把人給熱死。

所以極少有人會駕駛船隻沿着非洲的海岸線向南探索。

不過這個問題,隨着新大陸的發現和地圓說的證實,似乎已經不存在了。

“根據希臘史學家希羅多德的記載,在大約1800年前,埃及法老曾經派遣一支由腓尼基水上組成的船隊,沿着黑大陸東岸南下,圍繞整個黑大陸環航,最後通過直布羅陀海峽進入地中海,回到了埃及。

過去大家都不相信這個記錄的真實性,連希羅多德本人都懷疑。但是現在看來,這個記錄很可能是真實的。”

墨莉說了一個幾乎是天方夜譚一樣的記載。在她的光明頂教廷中,擁有一個巨大的圖書館,收藏了不計其數的“秘籍”,幾乎囊括了可以找到的所有的東西方各國的書籍。

其中就有希羅多德的《繆斯書》又名《歷史》和《希波戰爭史》。在這本書的前半部中,就記錄了大量東方國家的歷史和文化,其中就有不少內容屬於埃及和波斯。

因爲墨莉是波斯人,對於祖先所創造的輝煌文明非常向往,所以就把這本《希波戰爭史》給翻爛了,吃透了。當然也知道希羅多德對於古埃及法老所組織的這次環非洲航線的描述。

原本墨娘子並不相信這段記錄(希羅多德自己也不相信),但是當她得知了北周、東宋兩國組織的新大陸探索活動都取得成功,特別是東宋對於南洋以南海域的探索取得成功後,立即就想到了希羅多德記載的古埃及探索非洲大陸海岸線的活動很可能是真實的!

而根據希羅多德的記載,腓尼基人花了3年時間才完成了這次史詩般的遠航。而且爲了獲取航行途中所需的食品,腓尼基水手們還在非洲沿海進行過播種和收穫。

如何這些記載全都是真的,那就說明非洲大陸應該是一塊富裕而且遼闊的大陸!

耶律大石捋着鬍子,皺着眉頭思索了一會兒,“聖女,即便黑大陸南方可以通航,對我大遼又有何益處?

現在的東西商貿之路是我大遼、埃及國、大食國、羅馬國四家共有之。若是商船可以走黑大陸繞行,南京阿瓦士府和西京大不里士府還能有今天的繁華?”

耶律大石當然是懂經濟的,他是在界河商市度過少年和青年時代的。而且還求學於雲臺學宮和騎士學院,怎麼可能不知道東西方通商道路對他的大遼——波斯帝國的重要性?

如果東西方商路改行非洲大陸繞道,他的國家可就要變窮了。

“陛下,”墨莉道,“我們如果不去探索黑大陸,周國和宋國的航海家們早晚也會把黑大陸的航線探索出來的。

到了那時,憑大遼和我摩尼天理的力量,能阻止他們繞過黑大陸去往歐洲嗎?”

這是不可能的……

東宋和北周的海上力量,根本可以吊打大遼和摩尼教。

大石眉頭深皺,似乎陷入了沉思。

“與其讓他們佔據黑大陸的航路,不如先下手爲強。”墨娘子道,“咱們可以通過探索黑大陸和傳播光明天理,將黑大陸沿岸的港口統統變成大遼的屬地!

即便將來有了繞過黑大陸的航線,也得給大遼交錢。”

墨娘子提出探索黑大陸的目的,當然是爲了能在黑大陸傳播她的摩尼天理了——摩尼教和天理說被墨莉合併在了一起。從某種意義上說,她纔是最後完成儒家宗教化的大儒。

因爲理學和天理教兩派只有天理教化,沒有邪魔恐嚇。

而摩尼教則是個二元宗教,上有光明神,下有黑暗魔王。又有和其他宗教搞融合的習慣。所以很自然的就把天理等同於光明,將黑暗和人慾掛鉤——也就是人心中的邪念產生於黑暗魔王的誘惑云云。

這樣一來,光明天理鬥爭黑暗邪欲的宗教路線就圓滿了。

在將摩尼教和天理說完全融合後,墨莉又將摩尼教的名稱改爲“光明天理”,並且制定了雄心勃勃的傳教計劃。

不過傳教也不能瞎傳,不能向東傳,只能向西傳。

因爲東方的兩宋北周基本都是天理教和理學的地盤,如果“光明天理”想要擠進去擴大勢力,很容易引發衝突。

所以墨莉就把傳教重點擺在了西方。可西方又有天方教、基督教和婆羅門教三大強勢宗教,光明天理即使得到了耶律大石的加持,也只是在波斯故地有所突破。

而在矇昧的黑大陸中南部,應該是沒有什麼強力宗教的,正好讓光明天理去佔領地盤。

另外,通過探索和殖民黑大陸,西遼治下的波斯人的地位也可以得到顯著提升。

因爲耶律大石從東方帶來的漢人、契丹人是不會航海的。而波斯人則有長期的航海歷史和豐富的航海經驗。

光明天理教本身,也從東宋和北周吸收了許多航海的經驗。也有訂購東宋、北周所產的商船和戰船的渠道。

耶律大石思索了片刻,點了點頭:“聖女,朕可以支持對黑大陸的探索。

如果有必要的話,還可以在南京阿瓦士府組建一支海軍。不過你也得幫朕一個忙!”

墨莉笑道:“陛下有用得着奴的地方,只管下旨便可。”

“你知道女真人已經遷移到北方的伏爾加河流域了嗎?”

“女真人到了伏爾加河?有多少?”

“有幾十萬人,”耶律大石說,“是舉族遷移。”

“伏爾加河離大不里士很遠,”墨娘子問,“應該不會再開展了吧?”

耶律大石笑了笑道:“二十年內是打不起來的,將來不好說……不過聖女該知道西方這邊,信什麼神是很要緊的。如果讓女真人入了天方教或天主教,將來就一定是大遼的敵人了。”

“陛下的意思是讓光明頂派出使者去伏爾加河兩岸傳教?”

大石點了點頭:“女真人的使團正在前來大不里士的途中,領隊的是咱們的老熟人王宗弼。聖女可以在大不里士和他見面……如果宗弼肯皈依光明天理,那大遼和女真人的金帳國就能結盟了。”

耶律大石的國策並不是北進,而是西進,成爲安納托利亞的主人。如果有可能甚至要入侵巴爾幹,將君士坦丁堡當成自己的首都——當然,這一國策只存在於大石的心中,並沒有公開。

不過避免和女真人開戰的政策,早就已經在大不里士的遼人權貴中成爲共識了。

“能將光明天理傳到伏爾加河畔,本就是墨莉之所願。”墨娘子笑道,“墨莉就在大不里士等着和宗弼見面吧,順便也可以替陛下操辦探索黑大陸的事情。”

“好!”耶律大石笑着點頭,“此事就全權委託給你了,需要多少花費盡管和朕開口。”

……

墨娘子在大不里士和阿瓦士之間奔忙,操辦黑大陸探索的時候,以桃花石王子王宗弼之名出使西方的完顏宗弼,已經乘坐着威尼斯人提供的商船,抵達了羅馬帝國首都君士坦丁堡。

是的,完顏宗弼在出訪的時候自稱桃花山王子,也就是中國王子。同時稱他的君主吳乞買爲桃花石金帳王,也就是中國的金帳王。

也就是說,金帳國的女真人根本不把自己當成一個蠻族國家,而是以文明先進的中國人自居。

這讓他們在和西方國家交往時,可以獲得一種居高臨下的優越感。

因爲這二十多年來,隨着東西方交流的加深,許多歐洲、中東和北非的國家對於東方的中華文明已經相當瞭解了。

而新周、東宋、西夏、西遼的西進歷史,也讓西方人知道了東方桃花山文明的強大。

對於萬里逃亡而來的女真人而言,強調自己的中國身份是絕對沒有壞處的。

所以根據金帳國的官方口徑,他們這羣走了20000多裡的流亡者並不是什麼女真人,而是來自中原的漢人,出身於高貴的琅琊王氏,血統那是相當高貴的!

只是在西晉末年,因爲躲避中原的戰亂而遷居遼東的。

後來他們在遼東建立起了自己的王國,並且成爲大遼皇帝和大宋皇帝的封臣。

再到後來,他們因爲在中國的內戰中敗北,不得不舉族遷移,到達了距離中原20000多裡的伏爾加河沿岸……

當然了,王宗弼也不是空口白話說自己是中國王子,而是怎麼看都像一位真正的中國王子。

他是身穿着華麗的絲綢長袍,頭戴着東坡巾,腰帶上懸掛着天理儒生標配的寶劍。在一羣穿着閃閃發亮的冷鍛甲,揹着重型滑膛槍的騎馬步兵保護下進入羅馬人的君士坦丁堡的。

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