這一年多來陸續收集到資料顯示，爪哇島上，已經有人居住，而且不似麻逸島那般僅僅是一羣過着原始生活的土著，而是一堆已經進化至半封建社會國家、爪哇島號稱千島之國，可實際上，爪哇那一帶，島嶼的數量可不止一千個，而是上萬個！
現如今，爪哇島上最發達的，是一個叫做三佛齊國的國家，目前已經基本步入了封建社會階段！
三佛齊國的海運和經濟文化都比較發達.
早在太祖年間，三佛齊國就曾向宋廷進貢.
在此後的百餘年時間裡，三佛齊國一直保持着向宋廷進貢的良好傳統，並在神宗年間正式取得了宋廷的冊封，號爲保順慕化大將軍。
事實上，有宋一代，雖然在對北方遊牧民族的作戰中基本都出於頹勢，可大宋在海外的威名還是相當的響亮滴！
梁山好漢混江龍李俊之所以能夠輕易地當上暹羅國主，這固然和李俊本領高強有關，可也與大宋在東、南海外諸國間的影響力巨大有關。
彼時，如暹羅、扶桑、真臘這些小國，那是非常仰慕漢家文化滴，每當遇有大宋船隊商隊經國，這些國家居民必定會安排本部落最年輕貌美的女子去侍寢！
這可不是賣銀，而是完全免費服務！
更神奇的是，這樣的經歷，往往會被該女子視爲一生的榮耀加以宣揚。
一個曾經給漢人侍寢的女子，必定會得到各豪門大戶的爭搶。
而如果這女子能夠就此懷上漢人的種，其所生的子嗣必定會被其後的主家立爲家主，當地人尊稱這種有漢家血脈的家族爲“華府”。
也正是靠着這種莫名而來的影響力，有宋一代，一直都享受着海外諸國的進貢！
三佛齊國這般孜孜不倦地向大宋獻了百餘年的殷勤，其政權也終於獲得了大宋的認可。
許多宋人也是因此而知道了，大海之南還有這麼一個名叫三佛齊國的國家存在！
據現在大宋官方可查到的資料顯示，爪哇諸島上，除了做爲主體的三佛齊國外，另外還有稍大一點兒的屬國十餘個，如呂宋、角馬之流。餘下的沒名沒姓的小島小國不知有幾千！
爪哇諸島共有島嶼萬餘座，海域縱橫數千裡，各國人口加起來保守估計也要數以百萬計。如果有人能夠將爪哇諸島全部統一，並且窮兵黷武的話，折騰出百萬大軍來想來問題不大！
不過，也正是由於海疆太過廣闊，島嶼數量太多，所以時至今曰，爪哇諸島依舊沒能出現統一的政權。
雖是如此，可爪哇諸國的文化發展卻還算不錯。
早在唐末之亂時，中原許多百姓爲避戰亂，出海南渡，有些逃至暹羅、真臘等地，也有一些從暹羅繼續南下，稀裡糊塗地就到了爪哇島上。
相應的，華夏文明也開始在爪哇諸島上開始傳播。
此外，身爲島國，海外貿易自然而然地便成了爪哇諸國的重點發展行業。
幾經輾轉之下，爪哇諸國就把生意做到了北方的宋朝和西方的阿三半島上的阿三諸國。
這個過程中，阿三半島上的一大宗教組織，佛教，也跟着傳入了爪哇諸島。
實際上，這個時候，佛教已經開始在阿三半島曰漸沒落，有逐漸被傳統宗教婆羅門教徹底取代之勢。
這裡面既有釋迦之後，佛教再無釋迦那般驚才絕豔的領袖之故，也與光頭教的教義有關。
佛教主張禁慾，婆羅門教主張縱慾，僅從這點上來講，就註定佛教的受衆不會有婆羅門教那麼廣！
此外，釋迦還提出生產是修行的大敵，主張所有光頭們都不要參加勞動，要飯就可以了！這點對於信徒還好說，能不幹活總歸是好的，可卻註定也會被統治者所不喜！
俺們當官的不勞動還可以，但如果老百姓都不幹活的話，那官府找誰收稅去啊！
故而釋迦之後，佛教阿三半島趨於沒落。
哪曾想，牆裡開花牆外紅！
雖然佛教在阿三半島沒落了，可卻在爪哇諸島、吐蕃還有中土漢庭，生成了三大派系。
吐蕃的密宗就不用說了，一直都是吐蕃的國教。
中土漢庭的佛教，則四面開花，衍生出了禪宗、淨土宗等一大堆的派系來，甚至還有大理這種屬國把佛教定位國教的例子。
而佛教的第三大分支，就是爪哇佛教了！因爲爪哇諸島上最大的國家三佛齊，就是以大乘佛教爲國教的！在官府的大力支持下，鼎盛時期，僅僅三佛齊國，就有僧侶上千人！
要知道，爪哇諸島雖然人口不少，可那是指上前個爪哇島國加起來的總數，至於三佛齊本國所在的島上，也不過纔有人口十數萬而已。
綜合了這麼多的資料，楊鐵心開始在心底打起了小算盤來！
國家不統一，那麼，就可以採取個個擊破的方式，先集中力量一舉搞掉最大的三佛齊，然後在挨個島國的收拾，最後慢慢統一爪哇諸島。
這裡面唯一有那麼一點兒麻煩的就是三佛齊國了，且不說他有多少軍隊，既然它奉佛教爲國教，那麼，很有可能像大理那般，有一些潛藏的修行高手！這點是要注意的！
除此之外，最麻煩的在於，爪哇島離瀛洲太遠了！
甚至就算是佔下了麻逸做爲跳板，那路途也不近呢！
瀛洲往麻逸倒是不算很遠，只要方向選對了，也就六七百里的海路。
可麻逸島本身就極長，綿延千里！
再加上其附屬的數百島嶼的話，只怕有三是四千裡海域！
從麻逸諸島到爪哇諸島，中間還有上千裡海域！
再從爪哇附屬的島嶼到爪哇主島，也要輾轉上千裡的路程！
而最關鍵的是，這一代的海路並沒有詳細的海圖！
宋廷官方雖然對海外諸番多有記載，甚至還有關於大食宗教，斯伽裡野國（意大利）的西西里島、埃特納火山等的相關記錄，可大多隻是浮光掠影的那麼一說而已。
況且爪哇和大宋的貿易，大多是經由真臘國輾轉北向過瓊州海峽往泉州進行的，因爲這條路線基本都臨近海岸。至於瀛洲方向，也就只是記載到了西瀛羣島而已！再往南的瀛洲都鮮有記載！
所以，又瀛洲過麻逸往爪哇這條線路，只能由瀛洲島方面自個開闢航線，測繪海圖！
有鑑於此，楊鐵心倒是沒等着軍工廠把火器研製好，而是登基沒幾天，便急匆匆地率船隊出海南下，先去霸佔麻逸島去了。
佔領麻逸島的過程很是順利，因爲這裡的土著早年就已經被瀛洲軍清理光了！只不過因爲這裡氣候太熱，瀛洲軍有些不適應，這纔沒能在此站穩。
而今隨着瀛洲島醫學院的一再擴張，醫療事業蓬勃發展之下，解暑這種最簡單的衛生工作，已經不是什麼問題了！！
此外，棉布和各種寬鬆衣衫尤其是短袖的普及，也讓瀛洲軍對炎熱的天氣有了更好的適應姓！
三萬大軍和相當數量的民夫登陸麻逸島後，楊鐵心一面帶人在此開展村鎮建設，一面派人往瀛洲島送信，準備往麻逸島遷移人口！同時，楊鐵心也沒忘了派出大量的船隻重點往東、南兩個方向刺探情報、測繪海圖。
瀛洲島雖然氣候炎熱，可還約略能夠感受出季節的變化。至於種田，雖然四季皆可種植，但如果違背農時種田，還是會減產的！
可麻逸島卻大不相同！這裡一年四季，幾乎就沒有分別，種田也基本不受時令影響！
於是，在麻逸島暫時安頓下來後，楊鐵心安排的第一件事兒便是種田！
連續折騰了近一個月，總計種下了上百萬畝的稻田後，楊鐵心這才鬆了口氣，開始安排人手正式開始村鎮建設！
而這個時候，瀛洲島方面派來的遺民已經相繼到達了三波，總數高達近三十萬！就這還是爲了不影響瀛洲島的發展建設，沒全力移民的結果！
倚仗輪船之利，瀛洲島方面花了近五個月的時間，這才終於將爪哇諸島的方位大致測繪完畢，並順利找到了三佛齊國主島。
至此，楊鐵心方纔醒悟，原來哪個所謂的爪哇島，確實是裡暹羅國不遠，只有一條海峽相隔。可離瀛洲島卻是萬里迢迢，即便是從麻逸島出發，中間還要經過一個相當大的島國，渤泥國。
同樣是個島國，了渤泥國這島卻大了許多，比麻逸瀛洲加起來還大上數倍！
地盤雖然不小，可渤泥國的人口並不算多，總計也才十餘萬，而且還出於奴隸社會階段，相當的野蠻矇昧！
收到了這份海圖之後，楊鐵心便再次帶隊出發，直奔渤泥國殺來。
由於這一路都有大小島嶼可供補給休息，楊鐵心這一行倒是沒遇到什麼大麻煩，就來到了渤泥島上。
不待渤泥國方面回過神來呢，楊鐵心便已經揮軍徑直突入渤泥國都。
畢竟是奴隸制國家，渤泥國各方面還相當的落後，所謂國都，實際上只是一個略微大一點兒的部落，總計約有萬人，而且連個城牆啥的都沒有！
結果瀛洲軍很是不費吹灰之力地，就將渤泥國都及其國主拿下！
讓楊鐵心驚歎的是，這位渤泥國主，竟然還懂幾句漢話！
一番詢問之下，楊鐵心這才知道，早在百多年前，當時的渤泥國主也曾經派使臣往宋廷朝拜過的！雖然僅僅拜過兩次之後便沒再進貢了，可與中土的商貿往來，卻基本保持了下來！
是故，這渤泥國倒是很有幾位懂得漢話之人，其中就包括這位渤泥國主。
“原來如此啊！既然你心目漢家文化，楊某倒是可以給你個機會！只要你肯去召集麾下十四州百姓盡數來降，本官便可給你個擾你一命，甚至保你一世富貴，也不是不可以！不知你意下如何？”
（未完待續）