地上的人類在四處忙碌着，一邊治療着病人，一邊傳播着自己修改過的教義，而海底神廟當中，那個黑影卻坐在王座之上觀察着那人類的一舉一動。
無論是黑暗之物還是黑影都是大蛇的隨意的一個念頭所化，也正因爲誕生出來之時的想法不同，其性格也截然不同，如果說黑暗之物更傾向於用言語來影響、乃至是操縱、欺騙別人，那黑影就更傾向於觀察，在觀察當中偶爾影響被觀察者的舉動。
“嗯？真是有趣呢。”
看着面前懸浮畫面當中的男人，黑影饒有興趣的點了點頭。
“彌賽亞嗎？那個凡人就是彌賽亞在人間的顯現嗎？”
而在王座旁，那背後有三十六隻黑色羽翼的墮天使，則冰冷的注視着畫面當中的那個凡人，畫面當中，那個凡人正在竭力試圖向面前的人類解釋教義。
無論怎麼看，他都彷彿只是一個易朽的凡人，脆弱、渺小、膽怯、猶豫……人類所有該有的品行，他都有，根本看不出有什麼和“完美”兩字搭邊的地方。
對於這位墮天使而言，頂替了它的位置的彌賽亞毫無疑問是它最爲厭惡的對象，它無法理解，神爲何寧可放棄毫無瑕疵的它，也要選擇那個“完美”的彌賽亞。如果真的比它還要完美也就罷了，但在它眼中這不過只是一個軟弱的凡物而已，讓它向這個軟弱的人類跪下，絕無可能！
“雖然感受不到什麼特別的地方，但毫無疑問，這個凡人確實與那位彌賽亞有關。”
浩大的神廟當中，低沉的聲音響起，而回答它的則只是一個嗤笑聲。
“不值一提。”
伴隨着這個聲音，身旁的墮天使已然消失不見，唯有王座之上的黑影一直看着畫面當中的人類。它看着面前的人類不斷傳播了自己的教義，非但沒有不滿，反而是輕輕點了點頭。
“以人的意志扭曲神的意志……呵呵，實在是有趣，全知全能者啊，你就姑且在那旁觀席上，看這棋盤終了吧。”
黑影瞥眼望向了那遙遠的過去，那位始終停留在過去的全知全能者並沒有回答它，那過去時空當中只有永恆不變的冷漠，唯有當棋局結束之時，祂纔會去實現自己許下的諾言，放大蛇以自由。
而那時，也就是神被暴戾的怪物所吞噬的時刻。
……
地上，名叫含那的人類已然三十歲，這一年，他身旁已然聚攏了十二位門徒。
這些人中有的是含那的親友，也有則是聽從含那的信衆，身份來歷不一而足，性格天賦也不一，這十二人跟隨着含那在加利利地區一邊行醫、一邊傳教，漸漸地開始有了知名度。
於是，有些人開始稱呼這位含那爲“約書亞”，更有人說他是神的孩子，這一點，究竟是誰最先說出的已然無可考據，只是偶爾有人會懷疑，與那位約書亞身旁最聰明的門徒猶大有關，但那位巧舌能辯的猶太僅僅只是幾次出場，便輕易地打消了這點懷疑。
但是，位於這些輿論最中心的含那卻很是冷靜，在他看來，他想要在這個世界上傳播救贖與愛的理念，那就需要暫時的忍耐，最好不要和那些祭司、官員發生衝突。
“莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全……”
雖然說的委婉，但其中的忍讓之意已然不言而喻。猶太教的祭司們在城中傳教，他便在鄉間傳教，猶太教的祭司們注重那些家境富裕的富商信衆，那他就向那些貧苦的鄉下人解釋經典。
含那很清楚自己的弱勢，所以儘可能處處避讓，不和那些猶太教的祭司們發生正面衝突，再加上他那位身爲猶太教祭司的表哥約翰爲其遮掩，竟也沒有引起太多注意。
那天，含那爲自己的門徒們佈道。
“過去，地上曾經有過一次大洪水，大洪水淹沒了大地、農田、高山，在地上持續了數百天，最終水退之後，僅有挪亞的子孫得以倖存。”
“挪亞的子孫在大地之上又逐漸繁衍開，這時，他們之間就有人說，倘若未來又有一天發起了大洪水，那該怎麼辦？其他的人都覺得很有道理，決定做些事情來避免大洪水，便試圖修建起一座前所未有的高塔。”
“那時的人類都是挪亞的子孫，口音一致，便齊心協力，誓要修建起一座前所未有的高塔，通達天上，那高塔宏偉高大，驚動了天上的神。”
“神惱怒自己曾經許下過再不毀滅人類的誓言，人類卻不信自己，正如人惱怒旁人的不信一般，神亦惱怒人的不信，於是它便分化了地上的人，讓他們之間彼此語言不通、膚色不一。於是，無法溝通的人類之間便起了猜疑之心、爭執之心，那尚未完成的高塔便因而半途而廢，因此名叫巴別（變亂）塔。”
含那並不喜歡用很晦澀難懂的經典來佈道，他行醫多年，深深明白這世上的絕大多數人都生活在鄉村，從未在城市當中生活過，心智純樸木訥，所以便常常用各種通俗易懂的比喻來向信衆解釋教義。
門徒之間相互看看，有的如猶大這般聰敏的，即刻便明悟了含那所要說的，也有的如同彼得這樣性子直來直去的，聽的一頭霧水。
那猶大瞥眼看着身旁抓耳撓腮、冥思苦想的彼得，不禁嗤笑了起來。
在衆多門徒當中他的天賦最爲卓越，向來以自己的資格自負，並認爲兄弟們在判斷力和能力方面遠遠不如他。他認爲他們既沒看清自己的機會，也不會利用自己的處境。教會若是用這些淺見的人作領袖決不會興旺的。彼得急躁成性，做事沒頭腦，猶大就認爲他作不出眼光遠大的事。
而看着面前的彼得，連含那也忍不住搖頭道。
“石頭啊。”
在這個時代，猶太人之間的名字極爲容易重複，就好比在含那的十二門徒當中就有兩人都叫雅各布，所以常常給人取個外號以區分，而彼得的外號就是“石頭”，因爲這是一個犟直的人。
彼得也只能是摸着頭，面對着自己的兄弟不好意思的笑了笑，但是，含那顯然不是在指責他，石頭這個外號又何嘗不是他對於彼得的喜愛呢。隨即含那便對着自己另一個門徒說道。
“雅各布，你來說說看你的理解吧。”
十二門徒當中有兩個雅各布，另一位因爲年紀小，便稱其爲小雅各布，而這位年齡稍大的雅各布則是含那的表兄弟，他和另一位門徒約翰的母親都是含那母親瑪利亞的妹妹撒羅米，出生富商家庭，在衆門徒當中家境最爲優越，但卻很認真的向自己這位表兄學習教義。
望着面前的衆人，向來話不多的雅各布便開口說道。
“神的懲罰，是懲戒人類的狂妄與傲慢，不當不信神的諾言。”
這是一箇中規中矩的回答，符合大多數人的對於經義當中的理解，衆多門徒都點頭贊同，但是含那卻敏銳的察覺到，一旁的猶大卻眉頭微皺，微不可查地搖了搖頭。
“猶大。”
看着面前的猶大，含那開口道，示意讓他說說他的理解。
然而，猶大卻沒有直接說話，而是先面對着自己的含那恭恭敬敬的俯身一拜，然後起身說道。
“我的主啊，你必做世界的王。”
衆多門徒詫異，含那亦面露驚訝。
而看着面前的含那，猶大的眼神露出了深深地狂熱，如果含那能夠知曉未來的話，他就能明白……這完全就是腦殘粉看待偶像的眼神，眼睛全是小星星。
“經上說，神分化了人的語言，讓地上人語言不通，因而起了爭執與爭鬥，那麼換言之，當語言重新恢復歸於一統的時候，也就是人類再度恢復和平的時候。”
“在這大地之上，有數不盡的宗教、數不盡的民族、數不盡的國家，爲了這些種種不同的差異，人類才生起爭端。我的主啊，你的到來不正是爲了讓大地之上重新歸於同一種信仰嗎？在同一個信仰之下，人類再度親如兄弟，和睦如初，這不正是您的期望嗎？”
“猶太人、中東人、希臘人、羅馬人……這世上的列國，都必將歸於您的統治之下！”
亢奮的說着，猶大對着面前的含那再度俯身一拜。
而怔怔的看着面前的猶大，含那心中感到了深深地欣喜，他明白，在衆多的門徒猶大是最聰明的，一直對於猶大極爲器重，但卻沒有意識到，他居然真的能夠理解自己心中的所思所想……
他曾在那遍地屍體的戰場之上，看着那些被鷹啄獸食的屍體想了很久，最終意識到，差異才是種種紛爭的根源，沒有了差異也就沒有紛爭，沒有了紛爭世界也就和平了。
讓人類歸於同一個信仰之下，這僅僅只是第一步。
他出生猶太教，自然理所當然的選擇試圖傳播猶太教思想，然而他隨即意識到，猶太教過度的封閉和保守、過度的學術化氛圍嚴重限制了信仰的擴展，所以他選擇去改造猶太教的教義。
但是，欣喜之餘，又有一絲不安閃過……
低下頭，眼神複雜的看着面前朝他拜下的猶大，含那心中明白這絲不安源自哪裡，猶大太聰明瞭，這並不是一個一朝一夕能夠完成的事情，可能會遙遠到千年之後都無法完成。
他並不懷疑猶大對於自己的崇敬，只要他活着一天，猶大便始終都會對他忠誠不二，但當他死後，衆門徒當中又有誰能夠再約束他呢？當他死後，爲了完成同一個信仰的大業，爲了竭力的擴張，猶大又會將他親手創建的教派帶向何方呢？這個最初竭力試圖倡導愛與寬恕的教派，最終會在猶大的手中變成什麼樣呢……
心中，閃過一絲擔憂。
但這絲擔憂並沒有持續多久，因爲隨即便有一個信衆腳步匆匆的闖入到佈道處，急切的喊道。
“約書亞啊！約翰他……”
當聽完信衆的陳述之後，含那不禁瞪大眼睛、張開嘴，腦海嗡的一聲響，眼前一黑……
“主！”
在失去意識的最後一刻，是衆多門徒驚慌急切的目光……
約翰，他的那個表兄、教父，因爲當面譏諷希律王而被關監，即將斬首！