第二百九十三章 第一紀元的終結

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持杯女是所有“杯中兒”的母親。

“杯中兒”之所以都有着血色的瞳孔,正是因爲持杯女血發血瞳——這是遺傳的證明。它跨越了血脈與空間的限制而強行生效。

——沒錯。

“杯中兒”儀式中,雖然只投入了一方的遺傳基因,但杯中兒並非是一人的後代。

無論是男性還是女性使用這項儀式,杯中兒的母親都是持杯女,而遺傳基因的提供者都是父親。

雖然不具有神血、也不是神裔,但杯中兒依然可以算做是持杯女的子嗣。因爲持杯女所持之杯便是她的子宮,“從杯中孕育”這個過程,本身就可以在儀式中被視爲“由持杯女孕育而生”。

所以這空蕩蕩的、除了血之外什麼料都沒加的杯子中,才能直接誕生出活嬰。

而“天車御手”所代表的神已經死去,她留在世上的一切痕跡都應被消除。

但因爲“天車之光”,也即是安南將在未來誕生,因此與天車有關的東西都沒有被抹除。

真理之柱的存在性是可以跨越時間線的……雖然“可以”不代表“必然”。

如同作爲儀式之神的神秘女士,本身就是通過儀式而生的。

而作爲慾望之神的持杯女,也是因自己的求知慾而成神;在沒有機械之神的古代,精靈們也製造了咒能機械;而曜先生本身便是光,但他同樣也是光之一曜。

而當時的精靈中,有一位天才儀式師——他們在得到聖盃之後,突然想到這裡可以卡一個BUG。

聖盃是“天車御手”的遺物,是她權柄的象徵。

如同“杯中兒的母親算作持杯女”一樣……但若是用聖盃舉行“杯中兒”儀式,“聖盃”作爲孕育古神之處的概念,就會覆蓋掉持杯女的“杯”。那麼“聖盃之子”的母親,就可以算作是“天車御手”。

但第三紀時,“天車御手”已死、安南還未誕生。

當時“天車”成爲了按照既有邏輯而行事的規則,所以它纔是“平等、崇高而無情之物”。這個描述,實際上是在暗示“天車”是一個具有高權重的程序!

而既然天車只是程序,那麼可以理解爲“天車的權柄由世界本身代爲操控”。也即是說,天車御手便是世界意志本身……那麼“聖盃之子”也就可以在儀式中被視爲“世界之子”!

——好特麼繞的一個圈子。

但也好像很合理的樣子……

所以恩底彌翁纔會說,自己有着天車御手的血脈、安南是它的母親……

因爲它體內流淌着天車御手的血脈,而如今這個身份已經屬於安南了!

安南已經完全理解了,咒能技術到底從何而來的。

精靈們抽取咒能的“臍帶儀式”之所以能夠以儀式邏輯成立,就是因爲當年“天車”尚未誕生,這些“聖盃之子”所具有的特殊性質使得他們成爲了世界之子!

就像是……某位人事部門的領導離職後,她所制訂的規則依然承襲了下來,也就是所謂的“昇華儀式”;而她的印章卻被人偷走繼續使用,這也就是所謂的“聖盃之子”!

換言之,安南根本不需要考慮怎麼斷絕咒能。

只要安南能夠正常完成昇華儀式、正式成爲“天車”,那麼這個卡BUG抽取世界之血的“臍帶儀式”就會自動解除。

隨着BUG被修補,那些利用咒能的罪人,也就將不復存在!

“……原來是這樣。”

安南喃喃道。

他也已經清楚,這位“天車御手”到底是什麼人了。

死於第一紀的神明、與昇華之路有關,其儀式存在甚至可以覆蓋掉持杯女的“杯中兒”儀式……

雖然仍然不清楚“初代天車御手”的神職與神名,但僅憑這個稱號ꓹ 安南就能得知——這位不知名的女神,就是那位導致第一紀終結的神明。

就是因爲她當年死去後ꓹ 導致了某種真理缺失才誕生了惡魔。在她死去前,即使是侵蝕率拉滿也不會變成惡魔、或者也有可能乾脆就沒有侵蝕率這種東西。

不過……惡魔的誕生,並沒有直接導致第一紀元的終結。

安南會知道這件事……還是紙姬跟他透露了一部分的秘密。

他又向恩底彌翁進行了仔細的詢問。

結合對方這位有問必答的精靈族圖書管理員ꓹ 安南終於對過去發生了什麼事有了概念:

在神代時,根本沒有“神”的概念。

如同無論是精靈還是馬人、亦或是雅瑟蘭人都管自己叫做“人類”……在他們看來ꓹ 反倒是其他的種族“不像是人”。

精靈當時將祂們稱爲“領主”、馬人將祂們稱爲“活柱”、龍族將其稱爲“王”、巨人將其稱爲“尊長”、蟲族將其稱爲“有翼者”……同時也有“要樞”、“守護”等稱呼,每個種族都有自己的叫法ꓹ 非常混亂。

而在第一紀結束之後ꓹ 神明的誕生變得困難了起來。而一些人、甚至有幾位“領主”、“王”和“有翼者”都拋棄了真理,墮落成了強大無比的惡魔。

不過那個時候,惡魔並沒有與其他種族發起衝突。僅僅只是屬於一種理所當然的突變。“惡魔”這個詞也並不具有貶義,僅僅只是精靈語中“有角的人”的意思而已。

惡魔雖然性格變得衝動、慾望強盛,可他們並不愚笨。他們也知曉不可濫用世界之血,一旦過渡使用、世界便會坍塌……

……於是他們就聚集在一起,在當時尚未掌握真理的某條壯年巨龍的帶領下、前往其他世界掠奪世界之血。

——自己世界的沒法用ꓹ 那我去搶別人的總可以了吧?

“賢者之石”就是第一次遠征中從虛界奪來的,虛界也因爲這一大塊賢者之石被奪走而徹底垮塌——這塊賢者之石去了哪裡沒人知道……但從那之後ꓹ 這個世界的昇華者們纔有了“要素”之力能夠使用。

那條龍也因爲那次遠征獲勝的功績ꓹ 而獲得了名爲《燧石頌》的真理之書ꓹ 因而封神、並獲得了“燧父”之名。

在那之後又過了許久ꓹ 似乎發生了某件巨大的災難。

十二位來自不同種族、立場不同、但神職相當重要的守護者在那件事的逼迫下,逐漸聯合在了一起。

祂們商議以真理之書《紀年法》爲祭品、以整個世界爲儀式盤ꓹ 劃出十二月三百六十日、規定春夏秋冬四季時節ꓹ 以此構建出了“正神儀式”ꓹ 將一切真理的管理者統稱爲“神”。

最初的目的,就是以“聖月”的方式ꓹ 來保護神職重要的正神。後來因爲重要的神明越來越多,於是這個儀式進行了二次改進,增添了“從神”的概念,將“不死”分給其他神明。

同時,他們構築起三條法則:神只可被崇拜不可親自引導或殺戮凡人;神明之間的矛盾儘量由代行者處理;在神明依然有神殿的情況下,不可被其他神殺死。

以此劃分人神之別,控制世界的爭鬥在一定範圍內。

最開始,連惡魔們也是信奉神的。

後來發生了某件事。

各族走上墮落之路的惡魔,在燧父某位兄弟的帶領下集聚在一起,試圖形成了新的政權——他們劃分出惡魔之間非常嚴格的種族階級與等級制度。同階之間以老爲尊、同輩之間以軍功爲尊。

不願意走上墮落之路的,在他們的勢力圈中會被排斥爲最底層;而一旦成爲惡魔,就會因爲“入行晚”而成爲同階中的下等人。

……然而,精靈是無法走上墮落之路的。

因爲他們天生便擁有純淨之魂,在惡魔的國度中反而成爲了劣勢。於是精靈舉族逃離,在兩位正神的守護下前往了傳說中可進不可出的沙漠……

馬人們不知爲何,也跟了上來。還有少量不願屈服的巨龍和巨人。

因爲惡魔一旦進入沙漠,就會受到七倍傷害。所以他們被攔了下來。

原本精靈們打算在沙漠中住到天荒地老……至少要等到那位皇帝的統治結束再回去。

可在第二紀的末尾……沙漠獲得了生命,變成了吞噬一切的活沙漠、開始飛快向四周擴散。

他們這才狼狽無比的向西逃離——就是在那時,精靈們做了連惡魔也不會做的事。

——竊取世界之血。

這一舉動驚動了其餘十位正神,祂們紛紛趕過來,看看發生了什麼事。而在祂們離開的一百多年間,脫離了監護的惡魔們卻又分裂成了諸多勢力……在沙漠以東的世界中互相征伐。

後來,惡魔們只願意信奉三正神——紅騎士、持杯女與燧父,由“血炭教會”統一祭拜。

反而是諸多從雅瑟蘭逃過去的僞神,艱難的渡過連神也能能吞噬的活沙漠……無視了至聖三法則,開始組建屬於自己的勢力。

與雅瑟蘭大陸這邊的平和相比,沙漠以東的舊大陸正處於漫長的、永無止息的割據戰爭之中。

直到第三紀元的終結——因爲紀元之災,這場戰爭才由此而終結。但屬於惡魔得知識,已經被神秘女士釘入了神秘知識的領域,雅瑟蘭人無法再通過儀式得到來自“老家”的情報,所以也不知道到底發生了什麼……兩個世界由此割裂。

那時,沙漠以西的雅瑟蘭人遭遇了奧瑟人的侵略和殖民,又因爲精靈們濫用咒能而變得破破爛爛;沙漠以東的世界,經歷了漫長的千年戰爭、整個世界淹沒於血與火中。

——而這一切,都是因爲這位“天車御手”的死,直接或是間接導致的。

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