國師唐府富麗堂皇，京中之人只是遠遠路過外圍看一眼都覺得十分幸運。.近來更是隨着唐上仙的歸來，更是多了幾分神秘氣息。
不過此刻身在其中的幾個人——沐睿、胡展、方白——卻是隻感到滿頭大汗，心中慚愧不已。似乎無法答出這些問題，就是他們完全沒有盡職一般。
見到幾個人都是慌忙請罪不迭，唐少哲也有點無語。他手下這幾個人雖然各有各的長處，但卻實在不能在事關重大的戰略決策上幫上什麼忙。沒法子，看看他們的出身就知道了。
胡展是個商人，方白是個武夫，沐睿更是個混混破落戶。雖然胡展生意頭腦精明，方白武功天下第一，沐睿做事靈活機動。可這些都無法改變他們的知識構成，頂多是個專才。可國師府如今好大的基業，將要開啓的事業更是漫無邊際。僅僅依靠他們幾個，顯然是不行的。
不說其他，就是即將開始的通天之路工程的初步籌劃敲定已然是無人出謀劃策了。
唐少哲也知道，指望這些人明白全國地理和城鎮信息，無疑是緣木求魚。無論胡展的生意做得多大，方白的武功練到多高，沐睿混的人面多熟都不行。
在農耕經濟時代，類似的地理資料完全是每個政府戰略性質的信息。若非有着相應的門路和基礎，根本不可能在腦中建立相應的模型。
幾個人裡面，胡展行商時候也算走南闖北了，方白當年也曾仗劍遊歷天下。可是此二人所去的地方畢竟有限，而且相應的路徑幾乎就是固定的。方白或許知道某個城鎮有沒有住店打尖的地方，胡展大約明白某地盛產何種貨物又稀缺什麼資源，但二人卻不知道其他了。
當地的風俗人情是什麼？這裡的人口構成有哪些？城鎮上的文化傳承度怎麼樣？一問三不知！但是這些消息卻都需要唐少哲在構建通天之路的時候瞭解，才能做出相應佈置。
按照唐少哲的想法，在大明建立整個現代化交通運輸體系的過程其實也是改造大明的一次機會。所謂知己知彼百戰不殆，可現在知己卻不知彼，誰能不頭疼呢？
現階段真正掌握這些知識的人除了朝廷的官員，就是民間的優秀讀書人了。所謂秀才不出門，便知天下事。.華夏的很多讀書人除了八股之外還學習很多，正是唐少哲需要的。
不過，難道爲了這些事情還需要專門去找歌儒生回來請教？何況誰也不知道找來的儒生到底是真有學問，還是濫竽充數。明代的八股文可是很厲害，把很多讀書人都給讀傻了。
爲了適應八股文考試，這些人全都成爲了讀死書和死讀書的羣體。想要找到一些出類拔萃的儒生，也不是件容易的事情。何況這些什麼都去研究還能研究明白的儒生通常都是超乎尋常的尖子生，絕大部分都在官場上廝混。找他們，很不合適。
根據剛纔的談話來看，無論胡展、沐睿、方白三人的誰，都不合適從事類似的工作。
在大草原上建立位面傳送通道並將草原獨家貿易權綁定在一起可以交給胡展，他對於商業和修真相結合的任務很有興趣，也有些主意。
而隨着草原會盟大典的舉辦之後，天宮仙聖教很明顯又有一個發展高峰。而這些裝神弄鬼神神秘秘的差事，交給沐睿簡直是得心應手。
方白雖說現在也有心接過一些任務，可剛纔唐少哲憑藉對他的問話回答就能看出來，真把任務交給他恐怕只能是悲劇收場。除了看家護院外，他的能力實在有限。
但除了這些事情之外，最重要改造大明的通天之路計劃又要交給誰纔好呢？何況還有大明海軍籌備事宜、天機閣設立全國事宜、水晶宮和百花樓的境內鋪開、日月之聲的傳播……
一攤子又一攤子的事情需要得力人手相助，可是唐少哲的夾帶裡面卻沒有合適人選。 ~
愁啊，這些事情都快把唐少哲給愁死了！現代和末世位面還有張銳可以出謀劃策幫着想轍，這大明位面怎麼辦呀？沒有個參謀團隊或軍師帶在身邊，真是不方便啊！
“算了，咱們先不說這些。對了，今天傍晚時候琉璃天宮有關懲處那些個無賴的事情還順利麼？”既然暫時沒有辦法解決，乾脆就先跳開不提，談點開心的！
果然在轉換了話題之後，胡展的臉上很快掛上了笑容：“好教師尊大人知道，弟子在衆人面前展出當日這些人在琉璃天宮的所作所爲之後，所有人都看呆了。隨着一個又一個渾水摸魚之徒當衆被揪出來，後面很多無賴子已然是傻了一般。請師尊寬心，此等無恥之徒已然全部落網！弟子按照師尊吩咐，盡數送去順天府衙交官懲處了。”
唐少哲也隨着點點頭微笑不語，他早就知道隨着監控設備的錄像當衆公佈會產生什麼效果了。況且琉璃天宮的所有佈置都是星際時代的高科技，相當的犀利。
那些個能夠隨時投影放射出來的影像在衆人面前猶如天書般展示出來，不把這些人嚇一跳是不可能的。現在大家得知了琉璃天宮被“開天眼”的陣法所囊括，估計會收斂很多。
很多時候在國內，只有赤果果的暴力威懾才能夠讓很多國人順着規則來做事。當然了，這一點在世界各國都差不多。規則推行，總是需要暴力的因子隨時護駕。
今後當國人習慣了這些規則，纔會真正的成爲社會的產物。此刻的大明，還只是家族的組合產物而已。從“修身齊家平天下”的儒家最高信仰就能看出來，個人利益佔第一位，家族利益佔第二位，社會利益佔第三位。華夏千百年來都是宗族社會，至今未改！
留下今天這個引子，今後國師大人在向外推行某些東西，也算是能更方便一些了。
剩下的事情就沒有什麼了，頂多是和胡展討論一下草原獨家貿易權的相關細節，再和沐睿探討一下有關天宮仙聖教的信仰傳播概念。
胡展在經營上很有些頭腦，經過唐少哲的略加點撥——將現代後世的某些商業理論套個殼子講出來，胡展思索片刻便會連連點頭。
這些數百年間形成的商業理論在後世看上去很是尋常，但在此刻卻是讓胡展大爲感慨：師尊大人委實學究天人，竟是什麼東西都懂一些。更關鍵這不是略懂，而是精通！
反正和唐少哲的討論讓胡展大爲興奮，後來更是專門找出筆墨記錄了下來。閒聊下來，胡展對於如何掌握草原獨家貿易權更是有了許多獨創性的想法。甚至在很多時候還能給唐少哲一些啓發，讓國師大人又想起了更多的現代商業手段。
當然了，他對於草原獨家貿易權的期待是影響整個大草原的民生和文化傳承。另外就是爲了給末世位面提供某些必需品，並不是爲了賺錢。
胡展也明確表示，他現在就需要培訓人員並組建商隊，這些都是提前做準備的。至於琉璃天宮，有了人工智能的自動化管理，不再需要將胡展綁定在上面了。
此後和沐睿的交流也很順暢，以前就在社會底層打滾多年的傢伙很清楚宗教的傳播應該怎麼來。而且很多更進一步的細節問題上總能拿出令人耳目一新的辦法，唐少哲很是開心。
或許這些個草根混混們天生就擅長裝神弄鬼，尤其再配合上唐上仙獨一無二的招牌和貨真價實的能量，天宮仙聖教的未來發展非常值得唐少哲的期待。
不過唐少哲也沒有閒着，只是從教會綱領和整體構架上給沐睿做出了一個完整體系供他發揮。看多了各種小說、影視、漫畫和宗教書籍的唐上仙對這些內容很是熟悉，隨便參考了什麼天地會、明教、日月神教、權力幫、青龍會之類的黑澀會組織，整合出來了一套規則。
沐大爺乍一聽聞就被震驚了，其中的種種升級體系和各種職位名稱、作用讓他恨不得有八隻手，也學習胡展想要將這些內容記錄下來。
不過胡展好歹還讀過很長一段時間私塾，文字功底還算不錯。可是沐睿卻是沒讀過什麼書，頂多也就會寫有限的幾百字。當初只學過《百家姓》和《千字文》而已，現在也基本上還給老師了。因此他的記錄更像是鬼畫符，許多記載信息除了他之外別人也看不懂。
但是這樣也好，非常符合宗教體系之中的神秘感。就算有朝一日這些殘本流落出去，別人也基本看不出來任何有意義的內容——小孩子信手塗鴉都比這個強。
剩下的方白則是什麼都沒得說了，只能和他簡單交流一些國師府內部的防衛工作——事實上這基本就不需要方白操心，外頭的那些錦衣衛和順天府衙役們也不是吃白飯的。
因此唐少哲主要是將方白的注意力投往別處，他希望方白可以教導出來一批弟子。不需要都是真傳子弟，但是卻需要這些人忠心和有相當實力。
最好還是找些人牙子來，將一些年紀還小的少年們買回來，從小培養整個班底。雖然唐上仙不打算在大明建立政權構架，但是也不能沒個基礎班底吧？
別忘了澳洲已經被朱棣封給了他，而沐睿和胡展的任務也需要忠心的手下隨身帶着。所以說方白的任務也不輕鬆，至少也好好花時間精心打造出來一批又一批的手下。
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