第一五一一章 洪荒世界

太上老君的出現,讓陳堪對整個世界有了一個大體的瞭解,視野完全被打開了。

這是之前的位面之中從來沒有遇到過的事情,蓋因爲之前的位面,大多提前都能夠知曉名字。

即便是前兩個陳堪不熟悉的霍元甲位面和漫威位面,至少也聽過,知道大概是個什麼情況。

後來因爲意外流落的神探狄仁傑世界,雖然一開始也不是很清楚具體的情況,但是確卻的知道武力水準不會超過劍雨,至於空白位面,一開始當然也是有點懵,但是從各方面的情況,不難得出位面的大體實力情況。

可是這個世界就完全不同了,遊輪這次不知道是搞什麼鬼,自己莫名其妙的就來到了這個世界,完全沒有頭緒,另外這個世界的元氣濃郁到可怕,自己只能根據相當有限的信息來進行猜測,對於一切基本上都是陌生的。

太上老君則是讓自己開眼看世界。

這個世界,是一個類似於現實世界洪荒體系的大世界,這個世界的名字就叫“洪荒”,整個世界大到不可思議,即便是太上老君這樣牛掰的存在,也未能走遍這個世界的每個角落。

這讓陳堪一度以爲大羅並不是這個世界修爲的最高境界,原因很簡單,因爲之前的幾個神話位面,不用達到巔峰,只要接近巔峰的境界,不說將整個世界全部盡收眼中,想要走完整個世界也是輕而易舉的事情,就好比孫悟空,他想要走遍三界,也無需耗費太多時間,一個筋斗就是十萬八千里。

不過究竟是不是,陳堪就不清楚了,這個世界太神秘了。

在洪荒大陸上,有兩大主角,一爲妖,一爲巫,雙方互相爭鬥了無數個元會,難有勝負,大量的族羣依附在巫、妖周邊。

當然也有一些例外的,比如說龍族,龍族按說應該是屬於妖,但是龍族基本上不參與妖族的事務,擔心呆在海中,而且巫水性不行,通常也不會去找龍族的麻煩。

龍族這是屬於實力強大的種族,雙方都不想惹,還有類似於人族這種,人雖然名義上依附於巫族,但是據太上老君所說,妖族也基本上不會去找人族麻煩,倒不是人族實力很強,而是因爲人族太弱了,連成爲炮灰的資格都沒有,只要不搞事情,妖也懶得理會。

除了巫妖之外,還有一大批無法忽視的修士,這些修士實力強橫,但是對於天地的主角沒有興趣,只爲了提升自己的實力,追求混元大道,爲了各種機緣、寶物,這些修士也是爭鬥不休。

此外,這個世界也有九幽之地,存在着六道輪迴,功能倒是和其他位面的地府差不多,但是有一點和之前的位面截然不同,那就是這個世界的六道輪迴是自己運轉的,無需任何外力維持,任何人也無法掌控六道輪迴,好似冥冥之中有一股力量在推動,據太上老君所說,這是盤古大神的意志。

此外,在洪荒的正中間,有一根天柱,名爲不周山,據說就是盤古大神的脊椎骨所化。

太上老君還有兩個弟弟,玉清和上清,業內人士稱之爲“三清”,三人的道場在崑崙山,是這個世界頂尖的修士,幾乎無人敢惹,至於他們是不是盤古的元神所化,這一點陳堪並並不知曉,因爲太上老君沒有說,陳堪也不能問,畢竟這涉及到人家的根底,屬於私密,惹惱了太上老君,一揮手就將陳堪給滅了。

不過以陳堪和太上老君的交流情況來看,可能三清和盤古之間並沒有太大的關係,因爲太上老君說起盤古大神的時候,並未有明顯的波動或者語氣的變化,當然也有可能是因爲太上老君道行太深。

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另外女媧依舊存在,是妖族的大聖,有點像是供奉的意思,很少參與妖族的事務,同時她還有一個哥哥伏羲,不過這個位面女媧並未造人,和人族之間也沒啥關係。

在這個世界,造人的是盤古大神,十二祖巫就是盤古捏土造出來的,盤古在開天闢地之後,以息壤和自己的十二滴精血,利用大神通,製造出了十二祖巫,本意是讓十二祖巫爲自己看守開闢出來的這方天地。

巫族一部分是十二祖巫後來造出來的,一部分則是盤古死亡之後,血液滴在土地上而產生的,巫確實無法生育後代。

因此,巫族稱盤古爲“父神”,以守護大地爲職責,至於十二祖巫能不能佈下神煞大陣召喚出盤古,這個倒是不知道,反正太上老君沒有說。

不過十二祖巫的實力,相當強悍的,或者更加準確的說,巫族的實力都是相當強悍的,越境界殺敵也不是什麼難事。

這個位面的十二祖巫和陳堪所知的十二祖巫是一樣的,名字、長相以及天賦神通都一樣,每一尊十二個祖巫都擁有大羅後期的修爲,屬於是洪荒最強的戰力,更可怕的是,十二祖巫相互之間可以合體,一旦超過六位祖巫合體,那麼實力就超越了大羅巔峰,幾乎是無敵的存在。

不過十二祖巫出手的次數不多,所謂的和妖族的爭鬥,更多是其手下在領導,或許是因爲十二祖巫不想破壞盤古留下的這一方世界。

不周山因爲是盤古的頸椎骨所化,所以被巫族視爲聖地,十二祖巫坐鎮不周山,不周山也並不像現實世界那些洪荒小說中所寫的那般,誰都能在上面晃盪,一旦外人擅自進入不周山,就會被巫族視爲敵人,不死不休。

妖族所建立的天庭雖然名義上是在不周山上,其實是不周山的“上方”而不是“上面”。

總體來說,和現實世界洪荒體系,有些類似,又有很大的不同,一個非常龐大而又精彩的世界,在太上老君離開沒多久之後,陳堪也離開了部落,朝着東方前進……

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