餘心姚，老朋友了，能夠說顧陸在文學界的名氣起於他。
他對小王子的評價極高，當然對《冰菓》也是有批評的，哪怕當前這本被譽爲顧陸半自傳的作品，國內銷量三百多萬冊，霓虹銷量破百萬，餘心姚仍舊不認可。
再交代一番餘心姚動筆的背景——
《人民文學》雜誌並無專欄一說，而餘心姚身爲國內第一文學批判家，含金量相當之足，不需要搞個噱頭。
他在點互聯網上陰陽怪氣的西北圈晨小龍等作家。他們不敢說重話，只敢躲背後說些風涼話。
什麼“人民文學作爲華夏第一文學刊物，從沒有作家連續四期刊登，捧得太高了”、“提問，要有什麼樣的背景，才能在人民文學開專欄”之類的話。
餘心姚脾氣相當暴躁。
［一個馬戲團的丑角是個侏儒，一覺醒來發現自己成了英俊青年《侏儒》；呆兒木什因覬覦一張唱片屠人滿門，在監獄中他死不認罪，直到變成嬰兒《呆兒木什》；一部偵探小說的主角，從書中既定的劇情逃脫了出來，想要做個好人《大盜悔改記》。兒童與成年人的戰鬥《跌回童年》。“
本期新作《多重烏龜》，一個奇特的村子裡，村民都有兩具身體，倘若失去一個身體會發生什麼？
納博科夫說過，“任何一部傑出的藝術作品都是幻想，因爲它反映的是一個獨特個體眼中的獨特世界。”
顧陸短篇作品能夠四期都成爲《人民文學》推薦作品，是他打破了荒誕和真實的界限，不僅是荒誕，不光是奇幻。他將荒誕與真實揉合，與民間奇幻故事的不同之處在於，他的作品總能在荒誕中見真實，在真實處顯荒誕。］
餘心姚也不是光誇獎，也有初步解析，這種藝術是如何辦到的。
畢竟是發表在人民文學報上的文章，並不是單純diss人和誇獎人就能刊登的。
省略前面很長一段的分析，只截出關鍵部分。
［顧陸通過變形、異化、面孔化、反異化等手法，將故事進行虛構和荒誕化，羅蘭·巴爾特稱之爲“催化”，通過這種剝離現實的描寫，把握故事的發展和走向，現實和不現實融合，形成了“整體荒誕與細節真實”的辯證統一關係。
所有荒謬的手法都是爲了展現血淋淋的真實，而所有的真實又都旨在揭示時代的荒誕。
無論是寫作技巧上的從荒誕到真實，還是寫作意圖上的從真實到荒誕，都是顧陸通過強烈反差引發讀者對社會歷史思考的導向技法。加繆在《西西弗的神話》中認爲：重要的不是活的最好，而是活的最多。因此，很難說究竟怎樣是活的最好，而“多”即豐富性，成爲了衡量生活的一種標準。衡量顧陸刊登的八篇小說，並不是在真實生活中進行找尋，而是在一篇篇故事中尋找生活的想象性……］
看着費神的言論，差不多就行了，後續關於這幾篇語言風格的分析，就大致略過。
餘心姚認爲是達到幽默的最高境界，即魯迅先生的“吐他半口悶氣”，蕭伯納的“笑中帶刺”。
末了，餘心姚還在結尾處進行安利。
［四期八篇中最讓我驚喜的是本期連載的《穿牆記》，主角杜蒂耶爾偶然發現自己有穿牆本領，他從惡作劇到作惡，最後把自己永遠困在了牆中。
如果把《穿牆記》單純當作一篇奇幻故事，這篇文章一點都不難讀懂，但只有抓住顧陸隱藏其中的真正話語，作品纔會讓讀者肅然起敬。從表面看，這是主人公杜蒂耶爾從發現自己擁有穿牆的本領，意外困牆中的悲劇故事。但讀到“杜蒂耶爾好像鑄在了牆心裡。直到今天，他的軀體與石牆依然化爲一體。”才驀然發現故事的核心……
這系列作品讓我想起魯迅先生的《故事新編》，以神話故事作爲依託的背景，同樣的荒誕與真實揉合的方式，來反應二十世紀初的華夏。
顧陸的系列作品是新時代的故事新編，若有人對我的評價有疑問，那麼就請去看《穿牆記》，你會同意我的看法。］
從這個評論就知道，爲何埃梅是法蘭西二十世紀短篇第一了，明明他是寫的二十世紀的法蘭西，但拿到二十一世紀的華夏，仍舊認爲是在反應現狀。一如《多重烏龜》中，現代都市男女要習慣孤獨的主題。
經典作品就是這樣，它們分爲兩類，一類是具有開創新，如同《十日談》不瞭解背景看，會覺得什麼辣雞作品，就這還名著？但它是歐洲第一個短篇小說集，爲意大利散文和短篇打下基調。
二類是對人性和社會有一針見血的描寫，放在任何時代都是鏡子，《故事新編》和《埃梅短篇精選》就如此。
當然也有兩者結合的，那基本會被擡上教科書。
餘心姚的影響力不用多說，他的極高評價，瞬間在文壇引起轟動。而且是比數年前“誇獎小王子”更大的熱議，因爲當下顧陸已是國內最著名的作家之一。
拿顧陸和魯迅比，你開什麼玩笑？！
《穿牆記》可比《故事新編》，你是在說笑嗎？
瞭解魯迅先生的都知道，故事新編是十分特殊的作品。
有人沒去看就直接開罵，說餘心姚老眼昏花。
更多人還是去看了，抱着“我就要看看，穿牆記有什麼精彩之處，擔得上如此高的評價”的心態。
即使抱着先入爲主的敵視，也被征服啊！
穿牆記是埃梅最好的作品，沒有之一。地球上法蘭西演員讓·馬萊爲紀念埃梅而親手雕刻的一尊銅像，這是作者影響力。而埃梅故居的樓側的高牆，有一個人伸着一隻手臂，有半個身子探出，那就是永遠地被困在了牆心的杜蒂耶爾，這就是作品影響力。
這篇作品被歐洲翻拍改編了不知道多少次，就有這麼好！
“顧陸……我也想寫出《穿牆記》這樣的作品。”
“看之前：餘心姚老師收錢了吧。看之後：餘心姚老師誇得還是太保守了。”
“最近顧陸好像是在網上寫武俠小說，有人說他的文筆是溢出的，如果認真寫，可能能成就比肩金古絕的新作。抱着這個心思再看看穿牆記，確實溢出太多了。”
“一直認爲顧陸是一名通俗作品的天才，哪怕有着外交三部曲，通俗敘事的典範之作。原來我是一葉障目了，顧陸沉澱五年的作品，早已變得如此深邃。着實讓我大開眼界。”
“明年的魯迅文學獎，顧陸應該能成爲最年輕的獲獎者。”
等等討論。
西北圈銷聲匿跡了。
當然對那個圈子來說，嚴重的不是銷聲匿跡，而是說風涼話的晨小龍等作家，被《人民文學》編輯部記恨上了。
有些話可以私下說，也可以當面說，因爲只要你沒艾特我，都可以當沒聽見不知道。但不能鬧得滿世界都在討論。
現在你陰陽怪氣顧陸以及人民文學的事，滿世界都知道了，除非寫出驚世駭俗的作品，否則這輩子都難以再登上人民文學一系的刊物了。
上其他文學刊物的難度也會增加。畢竟誰也不喜歡聲音特別大的民衆。
“我是不是應該拜訪一番餘老師？”顧陸心想。
上次想拜訪是幾年前，屆時讓簡叔當中間人幫忙介紹。得到的回覆是：文學批判家應該和作家保持足夠的距離。私交關係好與壞都會讓評價失去客觀性，失去了客觀的評論，只是情感喧囂，沒有任何作用。
好像很有道理，顧陸就打道回府了。
“即便知道餘心姚的評價是因爲文抄來的作品本身質量優秀，可因爲評價所帶來的好處是實打實的，還是想感謝。”顧陸發消息給簡叔，預估再度想要見面，也會被拒絕，就讓簡叔幫忙道謝吧。
好比這次，幫忙報仇讓晨小龍等作家元氣大傷先不說，有餘心姚的支持，讓顧陸在國內嚴肅文學領域又進了一步。
看清楚，是嚴肅文學領域，通俗小說這一塊，顧陸是天花板定價。小說年銷榜單，連續六年都有顧陸作品進入top3，且top10不止一本，統治力十足。
“獲獎的機率很大啊。”顧陸當下對文學獎沒什麼特別的追求，不過魯迅文學獎不一樣啊，即便只是套用魯迅先生的名字，但還是挺想獲得的。
說起來，嚴肅文學長篇，他目前只有一本《活着》。其餘的，沒抽中。也證明了，金手指是以暢銷書爲主。
滴滴——
哦？簡叔回消息了嗎？顧陸手機響起提示音，打開看，卻是郭大法發來的消息。
2019年第三季度圖書市場銷量的報告單出來了。
《嫌疑人X的獻身》以兩個月一百七十多萬冊的銷量穩居季度第一。
然後《小王子》和《冰菓》《昨日公園》都也進入了前二十。因爲《來自新世界》精神續作的宣傳，阿爾吉儂在第三季度銷量29萬冊位居25。
剛剛說的通俗小說頂尖，此刻更加具象化了。
“一個人有沒有本事，其實從言行舉止都能看出來。”顧陸想到了餘心姚多年前接受採訪時說的話。
書籍銷量榜前幾名固定，恰恰說明了市場創作力的畏縮，以及多數民衆不再看書的情況。
好比小王子，真是因爲每年都有新讀者嗎？完全不是。
顧陸走神時，手機又響起，這次是簡社長了。
［簡叔：沒問題。老魚這傢伙，發這麼一個評價，也不告訴我。另外小顧，記得我們約好的事。］
馬上回覆沒問題，約定好的事，顧陸肯定沒忘記。
忙忘手上的事，顧陸查看起杜蘭特爲《威茅斯的陰霾》作的序。他英文還是不錯的，勉強能閱讀，況且遇到不理解的單詞查詞典就行了。
顧陸是作者不需要考慮太多，只需要努力文抄就行，相反姚小駒要考慮的就多了。
“湯姆先生，你……”
姚小駒在凱恩神經質發作之前，連忙拿出底牌，“凱恩先生，請看這裡，前不久顧發來的感謝信。”
感覺凱恩都已經在心中召喚克蘇魯了。姚小駒緊緊盯着對方。
聽到顧陸，凱恩撤回了七八十句話，“什麼感謝信？”
［感謝凱恩·範澤斯通先生對克蘇魯神話的卓越貢獻。
我作品中並未出現明確的神話體系，以及框架。而凱恩先生成功地描繪出了一個善惡二元論觀念的神話體系，模糊了無善惡之分的背景環境，創造了系列的另一條路線。
我編寫的克蘇魯族譜一部分也來源於凱恩先生的框架，古老的衆神爲舊神、曾經主宰了地球的舊神爲舊日支配者，來自於外星的衆神爲外神……
凱恩·範澤斯通先生是貨真價實的克蘇魯之王。”
沒有錯，顧陸和姚小駒召開視頻會議時，接到了求助。他所想的辦法就是戴高帽子。
克蘇魯之父感覺比克蘇魯之王要厲害多了，所以顧陸分一個出去。
況且擺事實講道理，顧陸只寫了十幾篇克蘇魯，凱恩幾年間筆耕不輟，克蘇魯系列創作了五十多篇，且還有兩個長篇，被譽爲克蘇魯之王貌似也沒毛病。
“咳咳……”凱恩臉上的棱角都柔和了，氣質從狼變成了哈士奇，腦子想說點什麼，但喉嚨沒準備好，就嗆到了。
“克蘇魯之王，這評價太高了，我很羞愧。”凱恩整理語言了好半天才迴應。
“不不不不，凱恩先生，既然顧這樣說了，那就肯定有他的道理。”姚小駒說，“你就是克蘇魯之王！”
“還需要對克蘇魯系列繼續添磚加瓦。”凱恩說。
你看看，果然有用。凱恩瞬間就平靜了，聊天說話也十分正常。
不過聊了一會，凱恩突然詢問一個問題。問題有點偏門。
“外神之首：阿撒託斯，盲目癡愚之神、原初混沌之核、魔神之首、萬物之主，就是顧陸先生上上週現在的《夜魔》中出現的神祇。”凱恩說。
“啊，嗯。”姚小駒即便很忙碌，但每次有作家的新稿，他還是會第一時間觀看。
［在那混沌的中央蔓生着盲目癡愚之神，萬物之主阿撒託斯。他被大羣毫無心智也沒有固定形狀的……］目前爲止，顧陸克蘇魯系列中，描述中最高位的神靈。
“阿撒託斯被描述祂沒有智慧，所以才叫盲目癡愚，這個特性也讓祂沒有信徒。”凱恩話鋒一轉的問，“請問祂是天道嗎？華夏神話中的天道。”
你說的是中文嗎？哦不對你說的是英文嗎？姚小駒第一次懷疑自己的英文水平。