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]可當周行來到這海外之時，他卻不禁傻眼了。茫茫大海也不知那三島在哪裡，雖然《史記》中曾有：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬來、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。”可能是在渤海之上，可是他周行是知道現在的渤海在哪兒，可這是洪荒世界呀，得到哪兒去找呀！原來周行是準備掐算一番的，但當他掐算之時卻是一片混沌，好像被人遮掩了天機一般，還好他的神識已然達到了億萬裡之遙了，看來他也只能靠神識來找尋了。
又過了幾百年，周行終於找到了蓬來、方丈、瀛洲三島，於是周行運用那移山倒海之能，將方丈、瀛洲兩島移到了蓬來島旁邊，以此三島立下了一座三才陣來，對應天、地、人三才，又在島外佈置了混沌弒神陣，以妨被外人所侵擾。並給這座新島起了個名字叫周行仙島。隨後周行又將在混沌之中搜刮的各種靈花、靈草、靈樹什麼的全部都栽種在了裡面，並在島中用三光神水建立了一泉，泉水流遍了整座仙島，使周行島更加的靈氣動人，富有生機。
立完洞府之後，周行尋思着是不是也得弄幾個侍候的人兒了，那些個大神們每個身邊不都有幾個童子什麼的，到時候、接個人兒、送個信兒什麼的，些許小事也不能事事都自己出面了。於是周行便又點化了一竹，一梅花化作了兩個侍女，並取名爲竹靈、梅芸，還別說，這兩個女孩還真是沉魚落雁，動人美麗。然後周行便立一講臺，並坐在講臺上傳音道：“吾將開講大道，但凡島內生靈，皆可來聽得。”於是二女坐於臺下，而四周卻是聚集了許多的飛禽走獸。周行便開始道：“天氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啓陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是爲人也。首生鏡天，垂死化身；氣成風雲，聲爲雷霆，左眼爲日，右眼爲月，血液爲江河，筋脈爲地裡，肌肉爲田土，發髭爲星辰，皮毛爲草木，齒骨爲金石，精髓爲珠玉，汗流爲雨澤，身之諸蟲，因風所感，化爲黎氓。”並將那修煉得自紫蓮之中的修煉之法一併講解。
就在周行講道的時候，洪荒之中卻發生了一件大事，那就是天地第一劫，龍鳳劫到了。洪荒大陸經過萬年發展，各種生靈也都繁衍起來，給洪荒大陸帶來了一份繁榮。但有生靈的地方，就會有爭鬥，所以伴隨着熱鬧的同時，各種衝突爭鬥也越發頻繁起來。自然作爲最大的三股勢力，龍族、鳳族、麒麟三族間，摩擦也日益增多。
隨着龍族活動範圍的增大，與同樣也在發展的鳳凰、麒麟兩族也就接上了邊。雖然忌憚兩族，但龍族並不認爲需要怕他們。所以雖然剋制，但龍族還是時不時的動了其他兩族的人。如此這般，自然是爭鬥頻起。
又過了幾十年，周行挖寶也挖到了手軟，一般的靈寶他也看不上了，於是他便想去尋找仙山福地立爲洞府，畢竟日後妖巫大戰，洪荒破碎，連那不周山也不得保，找一處安身之地纔是要緊的事。
其中祖龍更甚，龍生九子，各有不同，指的就是祖龍。贔屓、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、金猊、椒圖，九子盡不爲龍形，但以血脈純度來說，不下於金龍。既然祖龍如此，其他龍族自然也不甚在意。當初萬獸朝蒼，雖說之後有個百鳥朝鳳，但威勢顯然不及祖龍。而他們又不像元龍一般，知道此時那些大神們都在閉關。
龍族自然是養成了天老大，我老二的心態。
龍族興於四海，待到祖龍出世，萬獸朝蒼，龍族才大肆向洪荒遷移。 龍族本爲天地至尊至陽之氣所化，蘊含着一絲本源陽氣，血脈越是濃厚者，身上陽氣越是厚重。所以給世人一龍性好淫之印象。
要說海外各島嶼最後有名的便是那蓬來、瀛洲、方丈三座仙島了，這三島確實是一處妙地，鏡天開天，洪荒中幾乎所有的山脈都是那鏡天身軀所化，惟獨這蓬來、瀛洲、方丈三島卻是從那混沌中直接落入東海的混沌碎片。《山海經》曾有記載：海上有三座仙山，蓬來、瀛洲、方丈，山上是仙境，有長生不老藥。而蓬來海域常出現的海市蜃樓奇觀，更激發了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬來開始了尋仙活動。而周行此行地目的便是那蓬來島了，不過要是能將另外的瀛洲與方丈一同找到卻是更美了。
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沒辦法，並競逸霄知道，當祖巫共工撞不周山後，天被撞塌，天上的九天銀河把這些洪荒遍地都是的東西全給破壞了。所以逸霄一邊挖着這些東西，還美其名曰：“這是爲了不浪費，浪費是可恥的行爲。”明明就是他貪嗎！
不過可能他的運氣已經沒了，怎麼也找不到好的靈寶，於是洪荒中便存在着這樣的景象，在不周山中爲全是坑坑窪窪的地面，地上的人蔘、靈芝等天材地寶遍地不留，比天空還乾淨。
於是逸霄便爲這兩大靈根先佈下了聚靈陣，以期能夠早日收穫靈寶。
另一方面，鳳凰、麒麟兩族覺察到龍族的強大，自然是兩族早早結盟。龍族經常擄人的行徑，雖說令兩族不悅，但這種強者爲尊的情況，在本族之內也是時有發生，並算不得什麼。