三候，始電。電者陽之光，陽氣微則光不見，陽盛欲達而抑於陰。其光乃發，故云始電。
親愛的嘉鳳女士：
用人類的眼睛看，螞蟻住在很小的洞穴裡，螞蟻是羣居動物，把大家聚攏在一起的應該是血緣。螞蟻羣落當中有蟻王、螞蟻后，由螞蟻組成的社會，父權的影響是比較大的。不過我也聽到過另外一種說法，當然這是另一種特殊的螞蟻，據說雄性螞蟻到了一定的年齡，就會被家裡的雌性成員轟出去，但是雄性螞蟻必須外出獨立謀生，脫離原來的家族。蜜蜂的情形不同於螞蟻，蜜蜂羣體之中身份分爲三等，最底層是工蜂，它們唯一能做的事就是勞動。其次是雄蜂，它們的職責是伺候蜂王。身份最高的當然就是蜂王了，但它的生活也很辛苦，因爲它要繁衍後代。所以女權人士並沒有感覺蜂王很尊貴，反而覺得它給一羣雄蜂繁衍後代，實在是太卑微了。問題是這些雄蜂有冠姓權嗎？總不能蜂王養了一堆贅婿，還覺得自己給別人生孩子，這實在是太荒唐了。
有一部電視劇叫做《大長今》，起初我對這部電視劇有好感，但也僅此而已。後來聽姐姐說這部電視劇不怎麼樣，我就覺得這部電視可不能不止是不錯。但等到我把這部電視劇完整的看完，已經是我參加工作之後了。那個時候我看到一則新聞，說一位受人尊敬的貴人很喜歡這部電視劇，因爲工作忙，花很長時間纔看完，來到南半島之後他還見過這部戲的女主角。因爲一些事件，南半島的寒流不像從前那麼迅猛了。寒流在北洋整整盤踞了二十年，前二十年女星主導市場，後二十年男星主導市場。大概是去年，一位女士感慨這些年女演員的境況大不如前，商家越來越不願意找女明星來代言了，前些日子某個小眼睛的脫口秀演員在代言女性用品當中使用不恰當的廣告語遭到質疑，這位先生向來以女權人士自居，把羞辱不成功的男性當做是一種合理的娛樂，把類似賢惠這樣的詞語視作是對女性的冒犯。人裝到這個地步，竟然說女性穿上某一種衣服就可以憑藉什麼可以玩轉職場了。
相比於後十年的寒流，我個人更偏愛前十年的寒流。前十年的寒流，人們的注意力集中在女明星身上，後十年男星不停的換代，女明星卻仍舊是前十年的陣容，比如宋慧喬、全智賢等輩。寒流比當年的和風和香江風持續時間長，影響集中在青少年，但是時間推着，受衆也在不斷的外延，二十年的時間，許多初代少女已經嫁作人婦，一些垂老婦女還在幻想自己是南半島影視劇當中的女主角。後來北洋有一部叫做《甄嬛傳》的電視劇火的不得了。其實它應該叫做《毒婦養成記》，與之形成鮮明對比的就是當年的《大長今》，徐長今到最後都是一個好人。我們經歷過一個崇尚厚黑學的年代，我不想批評影視作品，它很好的反應了我們生活的年代，我覺得此善良更重要的是真實，假的善良此邪惡危害還要大。
我之所以喜歡《大長今》這部電視劇，是因爲它呈現的一個生活化的宮廷。這在以前的電視劇裡是不多見的，我曾經聽說過這樣一種觀點。唐朝的時候，每逢皇帝壽誕，皇子公主要準備表演節目，可以想一想，成年的孩子攜帶他們的配偶甚至孩子一起向皇帝獻舞，未成年的孩子或者與兄弟姐妹一起獻舞，或者自己單獨表演，可以想見現場的氣氛會多麼熱鬧。武德初年，李淵憑藉子女在戰場上的卓越表現，進入了長安，來年做了皇帝。那個時候父慈子孝、兄友弟恭。隨着秦王的功績累積的越來越多，難題出現了，有人勸他殺掉秦王給建成鋪路，問題在於如果他要殺秦王，秦王會感覺不到嗎？他會坐以待斃嗎？
當時的問題不止是建成沒辦法駕馭秦王，就連皇帝老子也不一定辦得到。如果他真的成功的除掉了秦王，能夠制約建成的人也就沒有了，建成很可能會提前掌握大權，他可不是後來的李治。如果這種猜測不合理，建成仁孝，繼續輔佐自己的老子，唐皇室還能繼續父慈子孝、兄友弟恭的好戲嗎？李元吉能勸李淵除掉李世民，可見這也是一個非常陰狠的人物，他能夠心甘情願的輔佐建成？許多事情，冥冥之中自有天數。當初隋文帝得了天下，嫌棄楊勇奢侈，不夠仁義。他製作了精美的鎧甲，對妾好過妻，母親賜予他的妻子受到冷遇。皇后果然是一個陰狠的女人，爲了把楊勇從儲君的位置上拉下來，什麼手段都用了，後來她成功了。楊廣又節儉、又仁義，關鍵是孝順、懂禮數。等到他老子在仁壽宮到了臨死之際，他非禮宣華夫人，果斷阻止他老子要召回楊勇的企圖，之後楊勇被送上西天。到了這個時候，人們發現楊廣跟他節儉的老子大不一樣，喜歡揮霍、喜歡擺闊。
《大長今》裡王用膳的場面很有意思，現場有專管御膳的最高尚宮，有提調尚宮、還有負責試菜的尚宮。一個人如果每天都用各種美味伺候着，想讓這個人覺得好吃那可就算要了命了。因爲他對所有的美味都有了免疫力，所以但凡製作御膳的人得分的場面，王一定要說自己吃到了之前沒有吃到過的味道。圍繞着王形成了宮廷，在這宮廷之內，許多人之間展開激烈的競爭，崔氏一族長期控制着尚膳監最高尚宮的位置，他們還控制着王宮的食材供應。崔氏一族甚至多次與人合謀把王毒死，徐長今是一個非常有想法的人，她不止是想給自己的母親討一個公道，在這期間她做了很多膳食。我支持所有人有機會用自己的才華服務社會，但如果有人打着自己女權的旗號爲自己爭名爭利，就很令人作嘔了，拿性別說事，本質上就說明她不打算靠品德和才華成功。
《大長今》裡面的宮廷，在北洋長大的人與南半島人的觀感不同，前者會覺得那根本談不上是宮廷，只能算是大院。南半島人曾經說過，他們不追求弘大。新世紀頭一個十年，有一部叫做《喬家大院》電視劇曾經很火，但他主要不是呈現大院生活，而是演繹了喬致庸先生的一生。把《大長今》裡面的宮廷稱作是大院，無疑不是那麼恰當。雖然從建築規模上來說，很難用弘大來形容它，但其它配置完全是宮廷級，比如人員配置，物資供給配置等。通過看《大長今》，我感覺做王其實也不是那麼快樂。王的母親非常強勢，王的妻子也顯得心機深沉，就算是長期佔據尚膳監最高尚宮位置以及負責食材供給的崔氏，也曾經毒死過王。那些大臣一個看上去頑固又強勢，想要做一個真正說了算的王，沒有過硬的心理素質，怕是做不到的。
前兩年有一部電視劇引起了社交網絡上許多人的討論，據說這部電視劇原名叫做《孤城閉》，不用看情節，光知道名就讓人感到壓抑的不行了。後來這部戲改叫《清平樂》，這個改動實在是個好主意，其實宋仁宗趙禎的一生很難說是圓滿的，自己的生身母親被隱藏在他看不見的地方，養母擁有太后的尊榮。這個劉太后是一個極爲強勢的人，不光自己以太后身份攝政，臨死之際還指定楊太后繼續攝政，按照這位老孃的想法，皇帝只能在一個強大的女人前面做提線木偶。當家做主之後，他表現的非常柔和，立誰做皇后他自己說了不算，愣是讓大臣逼着立曹氏爲後。更關鍵的是他以仁慈著稱，卻遭遇了絕嗣的尷尬，被大臣逼着立宗室子爲儲君。在宮裡，有人要走他的門路，宮外大臣說話的時候敢把口水噴在他的臉上。
趙禎駕崩之後，據說許多人都在哭，這樣的記載是不是靠得住真的很難說。《清史稿》當中記載了這樣的故事，同治皇帝駕崩之後，年幼的載湉被迎到皇帝靈前，載湉放聲大哭，太監立刻說：“他如此年幼，就能在大行皇帝靈前這樣痛哭，實在是知道禮節……”很顯然太監完全是胡說八道，他之所以哭，是因爲他在深夜時分被人從家中抱走，來到這麼一個陌生的地方，再看周圍詭異的氣氛怎麼能不哭呢？載湉雖然是皇帝，但他面對的是一個無比貪婪的西太后。她把大權竊爲己有，爲了震懾載湉，他動不動就被要求下跪。即便是在病重的時候，她仍然不能忘記毒死載湉。這個女人說她禍國殃民簡直都是在表揚她，李隆基接連逼死三個兒子，霸佔兒媳，這老東西還抄寫《孝經》刻在碑上，要求兒孫們孝順他。西太后逼死懷孕的兒媳，讓同治皇帝絕嗣，還敢說什麼可憐天下父母心。
翻開史書，要說那一朝最是父慈子孝、兄友弟恭，還真是不好說。皇室家大業大，爲了爭奪大位，什麼手段都使的出來。周王室創立了嫡長子繼承製，讓皇位繼承的變得簡單起來。之前一直有立賢、立長的爭議，比如文王的父親有意讓文王繼承家業，可他的前面有兩個哥哥，爲了讓老子如願，兄弟二人出走。這樣的事情如果往後推一千年，就會有大臣告訴他廢長立幼的壞處。那麼文王即位的事就不會發生，一代聖王的故事折在搖籃裡。同樣的問題擺在李淵面前，秦王功高，四方豪傑都仰慕他，如果不是立秦王爲儲君，無疑是給大唐埋下一顆雷。假設他如願的除掉了秦王，此舉必然讓雄踞北方的頡利笑掉大牙，如果趁機南下，會發生非常有趣的故事。即便是他能夠讓李靖、李世勣這樣的人物掌握重兵去抗擊強敵，以李淵的雅量這二位也活不了多久。
等把這二位除掉之後，北方又可以大有作爲。周朝的禮制被後世王朝所繼承，在立長、立賢之間，歷史選擇了立賢，但偶爾會發生意外。賢人不甘心這樣消失在歷史舞臺，於是果斷出手，挑戰規則，自己決定了自己的命運，他卻不希望後來的賢者都這麼幹。晚年的李世民非常的痛苦，在長孫氏所生的兒子中間，他最中意青雀，在李世民的眼裡，這個人實在是太可愛了，在大臣們眼裡，他卻不成。第一不滿意他挑戰承乾的嗣君之位；第二不滿意他心術不正。本來承乾倒了之後他的機會很大，但在這個關鍵的時候他犯下了關鍵錯誤，一他說如果自己繼承皇位，到了臨終之時就把自己的兒子全部送走，讓彘奴即位。二是設法嚇唬彘奴。前者皇帝的理解是爲人父母沒有不愛子女的，爲了迎合自己的老子，感覺把兒子送走傳位給弟弟，真是太感人了，好一派父慈子孝、兄友弟恭的盛況。大臣的理解卻是這話只能騙鬼，甚至斷言，青雀如果即位，彘奴必死無疑。第二條真是太蠢了，由此可見，雖然他學自己的老子開設文學館，實際上跟前並沒有什麼真正的人才，要不然在這種關鍵時候竟然犯下如此致命的錯誤。
史書說太宗失愛於兄弟，失教於諸子。承乾這個人在年紀很小的時候就被立爲儲君，雖然他自己選擇挑戰宗法制，可做了皇帝之後的他立刻就成了宗法制的支持者。上天似乎註定要跟他開個玩笑，承乾在衆目睽睽之下一點點長歪了，因爲不慎從馬上墜下，他成了瘸子，就算是穿上龍袍，哪裡還有天子的威嚴？老子一心撲在工作上，母親有過世早，承乾於是在自然狀態下野蠻生長，他玩的越來越過分。他仰慕北方的胡人風俗，做過太多不得體事，說過太多不得體話，他還與太常寺樂童幹出違背禮法的事。
青雀這個人雖然在自己的老子面前表現的十分乖巧，在大臣面前，他就會兇相畢露，他甚至跑去向自己的老子告狀，說羣臣對他無禮，他不是天子，如果羣臣對他畢恭畢敬，接下來他的想法是什麼呢？本來大家就看不慣他，這個時候，他就更招人厭了。如果青雀一直表現的非常謙恭，在大臣特別是那些重臣面前彬彬有禮，也不至於那麼招人厭。由此可見，雖然他處處學自己的老子，可他終究開始沒有他老子的魅力，也沒有他老子那一雙是別人才的慧眼。彘奴被大臣們捧的很高，說他非常的仁孝。由此可見，大臣也是非常虛僞的。支持承乾的時候，這些人說的是長幼有序，支持彘奴的時候，有猛誇彘奴仁孝，絕口不提長幼有序了。彘奴面對自己的老子，表現的非常謹慎，因爲他很清楚自己的老子是怎麼樣一個人物。
當老子駕崩之後，憑藉武氏支持，長孫無忌這棵常青樹總算是被折斷了，本以爲自己可以太宗駕崩之後好好的演一把周公、霍光，沒想到他徹底栽到一個女人手裡。他應該格外懷念太宗在世時的歲月了，那個時候他一直頭上頂着元勳第一的名號，無論走到哪裡都格外受人尊敬。仁孝的彘奴不但把他老子的才人立爲皇后，除掉了他老子的頭號功臣，還他老子的江山送給了心愛的女人。長孫無忌這個人把房遺愛、高陽公主謀反案擴大處理，把與本案毫不相干的吳王李恪牽連進去，在臨刑之際，說：“社稷有靈，當爲族滅。”之後，長孫無忌終於遭了報應。長孫皇后在世的時候就對自己的這位大哥不是那麼待見，她覺得自己的家人只需享有一份俸祿就行了，不然讓他們干政。爲了不讓皇帝封長孫無忌做宰相，她不惜與皇帝幾次爭執。皇帝聽了她的勸告，房玄齡幾乎一直保有相位。但到了最後關頭，長孫無忌對皇帝影響越來越大，太宗死後，他開始找藉口殺戮太宗的子女。
宮廷看起來不像是一個家族，而像是一個團體，一個單位，這個單位是圍繞着皇帝設立的。各個部門有按照分工設立，也有的是圍繞着后妃、皇帝子女設立。宮廷的服務團隊穿着統一的着裝，受過專業訓練，幹好了未必有獎勵，幹不好有可能腦袋就沒有了。而且這裡是看不到皇帝以外的成年男士，這裡有一個規模很大的閹人團隊，他們讓宮廷的氣氛非常詭異。他們有一個特別就是對皇帝百順白從，他們的職業道德就是抓住一切討好皇帝的機會，所以皇帝跟着這些人相處起來是比較愉快的。但太監並沒有那麼單純，費力討好皇帝自然是有所圖的，皇帝是各種資源的集合體，只要抓住了皇帝，你就擁有了一切。太監之間的競爭應該也是非常殘酷的，畢竟哪個單位都不好過。
大院裡怎麼生活，我本人並不熟悉，我出生在一個獨院，鄰居都住的相對比較遠，不會輕易發生衝突。而且大院一般建在城市裡，建在村裡的大院，或許也有，我沒怎麼見過。在省城我去過高家大院，那真的是不錯的宅邸，門上掛着探花及第的匾額，裡面有戲臺，有閨房，有犯了錯誤專門反省的地方，客廳、書房、臥室應有盡有，這種寸土寸金的地方，有這麼大的一處宅邸實在是太解恨了。在平遙我也如果去過一處大院，裡面的配置跟省城的高家大院差不多，其實人就該多到這種地方長長見識，但我也覺得景區的工作還可以更好，因爲裡面的很多器物上面沉積了厚厚的一層土，實在讓人沒辦法想象這裡是一位貴人的家。不知道故宮的情況是不是也這樣。
一個人可以仰慕各種貴人，而貴人受人尊重，不應該是憑藉他穿着名牌的衣服和鞋，手腕上搭着一條價錢昂貴的手錶。出門帶着助理和保鏢，永遠表現出一種高人一等的架勢，生怕別人不小心看低了他。子貢曾經請教過孔子，貧而無諂，富而無驕，何如？孔子告訴他未若貧而樂，富而好禮。要一個人在貴人、尊者面前表現的禮數周到並不難，難的是讓他在那些比他身份還要卑微比他還要弱小的人面前表現的禮數周到，這是比較困難的。當然我們不要以爲貴人一定就是非常蠻橫無禮、滿口髒話、動不動就吐唾沫的那一種，而那些所謂的弱勢人羣就一定值得被同情。曾經有這樣一種說法，馬善被人騎，人善被人欺，似乎那些被欺負的人就是善人。你不知道很多在社會上被欺負的人回家是要打老婆的，而那些喜歡在社會上欺負人的人，通常都是某個強人的走狗。而那些頂尖的強人，往往看上去很儒雅，很是平易近人。
只有強人才有資格做好人，因爲他纔有條件選擇不作惡，弱人大多數是暫時沒有作惡的條件，只要條件允許，他作惡的程度不會比那些市面上的惡人更輕。有所不爲比有所爲更加重要，更能夠一個人品質的優劣。泰西有一位聖人，他的軍事指揮才能其實很一般，但歷史把他推到了那個特殊的位置，這個人非常懂得節制自己，他成爲某地第一位長官，實在那個地方百姓的幸運。後來這個地方的首府就用這位先生的姓氏來命名。在首府還建造了一座著名的官邸，在我看來那個地方的規模應該還可以，雖然談不上豪華，但也不實體面。據說裡面還有一座玫瑰園，在這裡辦公應該很不錯。其實長官的辦公地不止這一處，據說在某地還有一處夏宮，不少重要的會議在那裡舉行。不管是大院還是宮廷，對於普通人而言都具有很大的吸引力。現在故宮的參觀設立我覺得有待改進，爲什麼不搞一個專門展示宮廷生活的路線，按照皇帝一天的行程太湊出，御膳無疑是重點。
此致
敬禮
你的朋友陶唐
新豐九年二月二十九日