神國之中，坐在神座上的姜浩讓新晉的天使去驅趕附近的虛空生物，又屏蔽了無形之線，將信徒的祈禱聲攔在自己的感知之外，隨後微微垂下頭，將視線投向主位面。
他看見那位在即將登上神座的時候被打下去的阿諾德奧古斯都癱軟的坐在地上，一張俊逸的臉上蒼白的沒有一絲血色。
又看見站在神殿前的塞拉女士擡頭望着天空上新增加的一顆星辰，臉上寫滿了複雜的情緒。
他伸出手，對着虛空一抓，黑龍巴馬斯毫無反抗的被他從主位面裡抓了出來。
“偉大的惡龍母親救救……額。”
黑龍巴馬斯被神靈級的力量抓住，本能的高喊了起來，但在看到姜浩之後，它面色一怔，狂喜了起來，“主人，你成神了？”
姜浩點了點頭，擡手抹掉了自己和它的契約，“你自由了。”
“不，我生是你的坐騎龍，死是你的亡靈龍。”
一聽說自己自由了，黑龍巴馬斯馬上搖頭，它一邊大聲說道，一邊用自己尖銳的雙爪抓住神國的地板，不肯放手。
“……”姜浩心念一動，將黑龍趕了出去，然後坐在神座上，閉目思索了起來。
掌握權柄、晉升真神之後，他多了許多能力。
首先，晉升真神後的他在自己掌握的權柄上能做到一定程度上的全知全能。
一方面，和農業相關的知識已經盡數被他知曉，以後再出現新的知識，如新種子、新耕種方法，也同樣會被他自動知曉。
另一方面，掌握農業權柄的他可以使任意位面的農作物豐收，也能使任意位面的農作物絕產，他可以讓不耐寒的農作物在寒冬中產出，也能讓耐寒的農作物在寒冬中凋零，他可以肆意行駛自己的權柄對無數位面的農作物造成影響。
基於這點，他可以編制神術，讓他的牧師在借用他的神力後釋放神術對農業造成影響。
其次，晉升真神後他自動獲得了不朽的本質，時間再也無法讓他產生變化；他獲得了神聖的本質，免疫任何強度在傳奇級及以下的攻擊，免疫詛咒、即死類魔法；
他自動獲得了凡有言，必被知的特性，任何喊出他名字的人，只要他願意，他都能感應到念出自己名字者前後五分鐘的場景；
他自動擁有了無視預言的特性，任何針對他的預言都會出現一定程度上的偏差，偏差度視預言者對命運的瞭解而定，對命運瞭解程度低的人會得到一團迷霧的迴應，並且任何對他做出預言的人都會受到命運的反噬；
他自動掌握了超凡神術：生殺予奪，可以指定任何一個傳奇級及以下的生物死亡，也可以讓指定任何一個傳奇級及以下的生物復活，無需任何材料和道具，只要該生物的靈魂沒有落在神靈或者和神靈同級別存在的手裡；
他自動掌握了‘神之所想、即爲現實’的能力，可以通過消耗神力，實現任何想法，消耗的神力數量視實現想法的難度而定，但無法實現諸如‘我能舉起我不能舉起的石頭’、‘我創造出我無法創造出的生物’之類的違反邏輯、互相矛盾的想法。
基於這項能力，他可以讓信徒以他的名義，施展名震主位面的神術：大預言術。
“……。”
將自身晉升真神後所獲得的能力梳理了一遍後，姜浩分化出一個分身，走出了自己的國度。
而他的國度之外，出現了一位赤着雙腳、周身被七顆藍白星星環繞，臉上蒙着紅霧之紗的女性神靈身影。
望着這位神秘的女性神靈，姜浩自動知曉了這位沒有隱瞞自身身份情況的神靈的名字。
原初的神靈、魔網的主人、唯一被施法者崇拜的對象，神秘少女蜜絲特拉。
“你好，偉大的神秘少女蜜絲特拉殿下。”
雖然自身是原初就已經存在的古老神靈，雖然面對的只是剛剛晉升的新神，這位神秘少女依然帶着難以形容的優雅給出了迴應，“你好，偉大的農業之神山德魯殿下。”
不見祂有任何動作，域外虛空中無處不在的能量就自動匯聚起來，這些能量互相碰撞爆炸，在姜浩神國的下方形成一個半位面。
然後這位神秘的女士就主動邀請姜浩進入半位面交談。
祂沒有提出進入姜浩神國的提議，哪怕是摯友，神靈也不會讓另外一位神靈踏足自身的神國。
這不僅是因爲神靈開放自身的國度對祂自身來說是不小的風險，這一舉動對造訪的神靈來說也蘊含了巨大的危險。
而且前往造訪的神靈自帶的神力輻射會和被造訪者的神國產生衝突，造成國度的動盪。
進入半位面後，姜浩才發現這個半位面雖然是新創造出來的，但裡面卻有一座巨大的宮殿，各種長相俊美的神侍、僕人在裡面忙碌。
兩神分別坐下，在短暫的交流之後，這位始終表現得很優雅從容的神秘少女說出了此行的目的，
“我來此的目的是想要詢問偉大的山德魯殿下，作爲新神且沒有來得及將你的信仰傳遍多元宇宙的你，不知道是否願意將你的神力網絡和我的魔網對接，讓你的信徒藉助我的魔網釋放神術？”
姜浩聽完神秘少女的話，目光一下子就凝固了起來。
晉升真神後的他，知識和眼界都得到了極大的開拓，神秘少女蜜絲特拉的話中隱藏的含義分明就是在開拓祂的權柄。
魔網作爲恆古就存在，支配了近乎所有元素的龐然大物，理論上來說，所有的施法者都必須藉助魔網進行施法，但事實並非如此。
不管是血脈術士還是當初那些試圖繞過魔法施法的、第三紀元耐色瑞爾時代的法師們都有不借助魔網施法的本領，但這些對魔網的影響並不大，真正影響魔網、對魔網造成破壞的，恰恰是現如今遍佈整個主位面，已經自成體系的神力網絡。
——所有的神靈都組建了自己的神力網絡，讓神職人員通過神力網絡藉助神靈的力量進行施法，甚至衍生出了牧師這一獨立於施法者之外的體系。