得知了那蛇妖來歷，由明悟有三世孽緣在裡面，許甲便知曉這裡面“水很深”。
驪山派？
前世好像也有一個驪山派，屬於隱仙派的一支，張三丰便是得隱仙派大佬傳法。
許甲也研究過，驪山派都是女修，擅長風雷法，但是這個風雷法許甲研究過，發現和神霄派同源，但驪山派自稱傳承自先秦。
說起來也是一個比較出名的門派，什麼樊梨花，白素貞，都是驪山派的，屬於是一個“戲曲”之中十分出名的門派，基本出的都是一些有名的女弟子。
與之對應的，就是出有名男弟子的“鬼谷派”了，祖師是王禪老祖，道教之中也是有名有姓的。
許甲之前的結壇受籙的儀式，除卻得自太上天壇玉文，黃籙大醮之外，便是出自此派。
只能說許天師也是精通百家，雖然這百家多半都是“查資料”所得，但查資料能查到這個地步，已經算是十分可以了。
玉山城隍寫了一封信，派遣兵馬要送到西安城隍處，雖然南方城隍不由西安城隍管，一般是南京城隍管，但是寫封信還是可以的。
許甲又蓋了自己的章印，代表以天師的身份問詢此事，便沒有人輕慢。
“我聽聞天師要在玉山建設道場，治玉山德興二縣，兼江南西道妖事，不知道麾下還缺不缺人手？”
“怎麼？你要舉薦？”
玉山城隍點頭：“不瞞您說，確實有一個人，不對，是有一位神，我有意作保，替他謀個去處。”
“誰？”
玉山城隍道：“前黃天教的遺留，原是一個渠帥將軍，死後修成的鬼仙，在法界之中游蕩，率領舊部佔了法界之中的一座山頭，座下有五百兵馬，都是古戰場中的陰兵，平日在法界之中狩獵法界生靈做食，偶爾得些無主香火，我也曾要招安於他，他卻不肯。”
“前些日子，天師設壇蕩魔，他在遠處打獵，緊趕慢趕，不曾趕來相投，錯過了機緣，故而求到了我這裡。”
黃天教渠帥？
許甲這裡有黃天教遺寶，天帝寶玉，還有當初黃天教祭酒，也是妖怪出身的黃木椿留下的生米碗。
現在又來這麼一個渠帥，這是什麼意思？讓我繼承黃天教造反的“遺產”？
“他叫什麼名字？有什麼本事？”
“他名喚餘姚生，當初作爲黃天教渠帥，有金剛不壞，撒豆成兵的本事。”
“金剛不壞？撒豆成兵？”許甲笑笑：“我都不曾修得金剛不壞，撒豆成兵。”
玉山城隍立馬誠惶誠恐道：“若天師不喜，我將他退了便是。”
許甲擺擺手道：“要是拒了他，豈不是顯得你沒有本事？人家求到你這裡，定是給了你好處的，收了好處不做事，豈不是無理？”
玉山城隍被揶揄得無話可說，連忙道：“我沒收禮！我沒收禮！”
許甲也不追問這個，只道：“他在法界何處？我去會一會？”
“法界之中，離着玉山城外一百八十里，有一山，山上怪石嶙峋，樹如鐵叉，有安營紮寨的，立着黃色旗的，就是他了。”
“哦哦，那就是遊師兵馬，散路煙塵，不是正規軍，是土匪山賊之類。”
這城隍更是想要流汗了，這說的，更顯得自己介紹人很不靠譜了。
許甲的護壇元帥剛剛纔石化，目前來說，護壇兵馬其實並不充足，即便諸妖藉着地癧煞氣煉猖，他們本事一般，一妖少則只能煉一隊十二猖，多則也不過五六十隻。
龍虎山壇上動不動就是億萬萬天兵，甚至用兆，京，垓，無窮數，是萬神之壇，許甲這靈寶壇，卻湊不出兵馬三千個。
別看這城隍畢恭畢敬，但一縣之中，兵馬最少也有五千，多的甚至可能有數萬，之前玉山邪氛之事，玉山城隍便借了許甲一些城隍兵馬。
只是別人的兵馬畢竟是別人的，這餘姚生要是真的堪造就，許甲也不會將他拒之門外。
許甲預計壇上兵馬，至少需要兩萬，才能治好玉山德興兩地，再多了香火不一定充足，少了未必人手足夠，雖然有多寶這個傢伙，可不能一邊要多寶施捨善財，一邊逼着他大出血，巧婦難爲無米之炊，不能既要又要。
於是又問道：“除卻這個餘姚生，這周邊法界，還有哪些安營紮寨的煙塵？”
“那小神還真不大清楚，雖說自三皇五帝以來，造反的，謀立的，安營的，紮寨的，從來不少，有的不歸地府拘束，但能維持許久的，從來都沒有多少，要麼自己內部就亂了，要麼被別的打服了收伏了，有些則無人記得了，自然也湮滅在法界之中了，成了迷失的法界生靈，既不入輪迴，也不得清靈。”
許甲點點頭：“無事，我且去法界之中轉轉，捉些來用。”
說罷便又破開法界，消失了身形。
“飛劍！”玉山城隍見之震撼，少有在欲界之中看見這麼正宗的飛劍之術，很多都是“祭劍”之術。
祭劍何也？干將莫邪煉製名劍，以身祭爐，是祭劍之始也，得劍具有靈性，又十分銳利。
此種名劍，若以拜神一般，虔誠祭之，精神與之合一，便可修得“百步飛劍”，百步之內，如臂使指，十分靈活。
但缺點也很大，即劍在人在，劍亡人亡，人之精神爲劍所奪，人之志向，爲劍所驅，因此祭劍之術，只是“小術”，一般都是“刺客”之流修行修煉。
這類劍，失去了主人，也便難以“再鳴”。
但飛劍之術，是人御劍，而不是劍御人，這又是一重境界。
一般來說，只有“色界”，也就是超脫了欲界的修行之士，才能修得此術。
當然，城隍想錯的一點是，肉身無法進入法界，所以許甲是先回到許家，安置好了肉身，這才以元神化身出竅，入了法界之中。
卻見這一位真人，面容約莫十七八俊美異常，身穿一件金紫八卦法衣，衣上羅列星宿洞張，護持周全，腦後有三層光圈，一層金是前世金身的神道光圈，一層素，是修行的清靈智慧光圈，一圈紫，代表靈寶天師。
兩條蛟龍，一條金蛟，一條銀蛟，在左右環繞，張牙舞爪，這是金蛟劍，銀蛟劍。一步一踏，那灰黑色無有色彩的法界，便在許甲走過的地方，擁有了色彩，大地不再是枯竭一般的灰黑色，而是顯露了綠色，擁有了生機生氣。
法界之中的生靈都在暗中窺伺着，和美利堅的法界基本都是魔鬼不同，這裡法界中，更多的是“餓鬼”，也就是餓死鬼，這些餓鬼不是餓鬼地獄永遠受到飢餓懲罰的鬼魔，而是實實在在因爲災難，饑荒而死的災年百姓，因爲死前最大的執念便是飢餓，所以不能投入輪迴。
這些餓鬼在長久的飢餓之中形變，腦袋大，肚子大，眼睛發着飢餓的綠光。
在法界之中，他們就是底層，膽小，怕死，又貪吃，一個一個的時候沒什麼攻擊性，可成羣結隊的時候，他們就非常可怕。
許甲所得法教知識，鬼應蟲類，孤魂野鬼對應飛蛾，馬蜂黃蜂之類對應兵馬，蝗蟲便對應餓鬼了。
當餓鬼積蓄到一定程度，他們便會附體成爲蝗蟲，到陽間吃掉一切，但是蝗蟲也是永遠吃不飽……因爲他們就是餓鬼所化。
這些餓鬼們一個個的，躲在陰暗角落，吃着法界中的泥土，樹枝，見到許甲這種有色彩的，一個個都流了口水，便是許甲腳下踩過的土壤，變成了福田，上面長出來的植物，也被盯上了，直接一掃而光。
許甲走到哪，這些餓鬼便跟着吃到哪裡。
地仙威壓畢竟重，但跟隨着的餓鬼越來越多，他們便隱隱有想要將許甲分食的衝動。
“這麼多餓鬼，法界比現實更難治啊。”
許甲分出法力，願力銅錢，隨行隨撒，便是米山，便是面山，便是美酒瓊漿華池。
這些餓鬼咕咚咕咚，哈慈哈慈，可就是不見飽。
“只施捨食物，甘露，看來真的無法超度這些餓鬼，唯有施捨經寶，才能將他們解救出來，我授天師籙法時候經受的魔考原來不假。”
魔考的那些鬼尚且還能交流，這些餓鬼雖然不比餓鬼地獄的餓鬼是身有罪孽才成爲餓鬼，可同樣是受到了無邊飢餓的苦難。
生前餓死，死後餓生。
許甲念動，便開始念動經文，施捨經寶：“靈泉合抱於五行，法水流通於百穀……天尊設教，用濟幽牢，憑此讚揚，廣伸供養。”
卻是嘴巴一張，只給那些餓鬼展示一處福地，那裡清泉環繞，皆是甘露法水所化，五穀豐登，盡皆善念所供。
這些餓鬼當下猶如魚兒羣遊，紛紛往着許甲的嘴巴里面鑽入。
從外人看來，則好像是許甲修煉邪術，吞鬼食煞。
這些餓鬼入了福地，一個個的，喝法水恨不得像是夸父一般，將泉水喝乾，吃五穀，更是吃得肚子脹得像是一個籮筐，麻袋，還是在不停的吃。
只是他們這裡剛剛吃完，下一刻東西又變回到原地，於是他們不停吃，不停獲得飽腹感。
福地周邊，則有身神，魔神，齊齊念動經文咒語，施捨經寶，感化他們。
許甲吞吃了三千多餓鬼入肚，見着越來越多，暗暗道：“這些餓鬼再入我內景中，只怕要把我吃穿了，還是等渡完這批再說罷！”
於是閉着嘴巴，金蛟銀蛟，破開法界，幫着許甲遁逃，離開了這裡，只留着沒有進入到福地的餓鬼痛哭流涕，咒罵恨毒。
只是許甲渾然不承受這樣的因果。
肚子裡面五臟廟，一個個身神鍊度了這些餓鬼，頓時生出了一個個蓮花臺子，將他們升了天，做了內景天地之中的第一批“天人”。
這些先得解脫的“天人”，繼續持唸經咒，幫助其他餓鬼解脫，也獲得蓮臺，上升爲“天人”。
這些餓鬼成了天人之後，便被分配到了身神身邊，協同修行，將來等許甲什麼時候在小腸修煉出來了“輪迴”，這些天人便可以被許甲直接送去輪迴轉世，不需要經過審判流程了。
許甲這麼閒庭信步之時，便看到了玉山城隍說的，石頭山，鐵叉樹，插着黃旗，安營紮寨一號子人馬。
卻見這寨子，鬼火飄蕩，白骨爲飾，有哨崗，有箭塔，上面的鬼魔，不同於餓鬼，稍有靈智，可依然發生了形變，肚大四肢細，黃皮白臉，身有鱗片，尖耳獠牙，身上傳着破爛衣衫，只是頭上裹着一層黃巾，隱約可以看見符籙形象，或拿着鋤頭，或拿着耙，活拿着鐵鍬，或拿着連枷，或拿着鐮刀。
妥妥一副農民起義，斬草爲兵，斬木爲旗的感覺。
許甲站在寨子外便喊到：“餘姚生何在，速速出來見我？”
頓時驚得一羣黃巾鬼，其中一個有些伶俐，見許甲形容不凡，顏貌俊美，腦後生光，不是凡人，頓時便去稟報。
那寨中央，卻見有一岌岌可危的小廟，在廟本是黃天廟系，在陽間早已經破敗，無人祭祀，是所謂“叢祠之所”。
廟中一個身高八尺，黑麪紅牙，頭戴黃巾，身着白甲的大鬼，卻見他腰間有一漆黑葫蘆，葫蘆上寫着秘文，手中託着一碗，碗裡有着米麪。
正是那餘姚生，他也聽到寨子外有人叫喚自己，心道：“莫不是哪路大王，又要來收伏我？”
卻見着一黃巾鬼來報：“渠帥，外面來了一個腦袋後面發光的，不知道是法師還是神明，正指名道姓，叫元帥您去見他！”
餘姚生捉起兵器，一把不知道是不是史前生物牙齒磨成的長柄骨刀，本要出去，忽然想起之前曾賄賂玉山城隍…
又放下兵器，捉起一道“黃旗”來，出了廟門，到了寨口。
五百餘黃鬼已經聚集起來，正盯着許甲看呢。
餘姚生見着許甲，已經猜出來了，但還要確定一二：“這位法師是？”
“你既不曉得我是哪個？怎麼還求到玉山城隍那裡，說要投奔於我？”