許甲從某種層面來說，還真是真佛。
第一，擁有大慈悲心，阿彌陀佛發四十八大願，許甲也發願。
第二：釋迦牟尼說天上地下，唯我獨尊，有點太囂張了，凌駕衆生之上。許甲卻是真的把自己擺到普通人的思維上思考的，這點比釋迦牟尼還好些。
第三：現在是末法，佛寺裡的大部分是波旬信徒，反而許甲這個在外面的，偶爾研究一下佛法是爲了純粹黑佛門的，得到的纔是真正的佛諦真意。
總之，許甲就是在世佛陀，除了沒有滿腦子黑人卷的髮髻，八十圓滿相基本齊全了，當然這些都是外相，許甲是精神佛主的，當一當佛教教主，就算暫時違背一下靈寶教義，許甲也是可以改的（反正靈寶傳人沒幾個，都cos通天教主了，按照洪荒神話，搞個多寶如來沒有問題吧）。
佛教正統在靈寶啊。
正因爲抱着這種思想，許甲纔看不上白雲禪師，覺得他修的是什麼狗屁，再轉世十次，也只能越修越差勁，路越走越窄，就算修得渾身流金色血液，把黃金當餌藥吃，吃出一個金身，那也就是一個金身羅漢，擺到廟裡受香火，賺賺愚信香火錢的貨色。
當然，許甲可能不會浪費這麼好的材料，煉成一具金屍，那就真是祖傳的羅漢護法了。
白雲禪師，最終還是堅定了自己的信仰，並不爲許甲言語所點撥，認爲許甲就是外道，是域外天魔，是帶着毀滅世界，擾亂本界命運因果秩序的目的來的，可能還是什麼混沌邪神的走狗什麼的，又或者帶來界域戰爭啥的。
於是拼了老命，運出大招：“佛光普度！”
頓時自腦門頂噴出金色血液，將整個肉身都染成金色，後腦勺和天邊的大日相合，彷彿一輪佛輪，一時間有“捨身鎮魔”的氣質。
倒是那聖火教諸使，見着這麼一個好機會，想要將信息傳給教主，逃肯定是逃不掉的，但也不能死得毫無意義價值。
白雲禪師的佛法，比之前是要精進的，至少是研究了天空中佛寶舍利子發出的金光法性的。
這佛光普度，根本不是衝着殺人去的，是衝着“度魔”去的。
要將許甲度入佛門。
準確來說是究極精神烙印，無限洗腦，和三千大神通之中的“大普度術”，有異曲同工之廟。
甚至粉碎了羅漢舍利子，才發出這麼耀眼的大招，更藉助了大日，以達到究極閃耀。
就算許甲沒有被度化，佛光所照耀之地，都將會成了佛門淨土，他的精神烙印，會存在每個有情生靈體內……
大不了再轉世一次。
但許甲本身就是“精神佛主”，我都是佛門教主了，你這個羅漢倒反天罡，來度化佛陀，這不是吃飽了撐的麼？
雖然憑空多出了許多佛經註釋，佛門神通傳承。
但許甲一點腦也沒有被洗。
反而元神之外生出靈寶清靈之光，這是一層青色的，還有一層黃色的，是黃天神輪，再一層是金光，這是功德金光。
這三層光內，還有智慧光，清淨光，這是許甲自己修成的。
這麼五層光當套子，這層佛光再粘着，也只能留在第六層，也就是這和尚自爆，免費給許甲送了一層“普度光”。
這層普度光，會讓別人覺得，許甲對佛法修爲研究很高，可以以後用來哄騙佛門修士給自己打工。
雖然許甲討厭和尚，但既然給自家老母都傳了佛法，內心肯定還是對佛法有些可取之處的讚賞的，再一個佛門確實廣大，人才多，這是沒有辦法更改的事實。
這麼多人才，竟然只是研究佛法理論，不研究點物理，化學，不去思考一些數學問題，許甲覺得可惜了。
這羣人，正確引導的話，吃素，戒律嚴明，還慈悲奉獻。
只要禁止向未成年人傳教，禁止在宗教場所之外傳教，再嚴苛一些僧人度牒授予，不允許僧人囤積田產之外，其實挺不錯。
許甲從來是拿來主義，魔門法術都敢用，佛門法術自然也敢用。
用佛門法術度化邪魔外道，將洗腦的邪魔外道再安排到合適的崗位進行生產，燃燒自己，奉獻大家。
當然，佛法愚弄百姓也是有一套的，當順民，安民，這正是行家裡手。
可惜的是，這種好能力，許甲根本不需要，要是有黑衣宰相姚廣孝這種佛門妖僧，專門研究屠龍術，許甲倒是可能多看一眼。
總之……白雲禪師死了，許甲一點事沒有。
只是那道佛門元神正想要再次輪轉，衝入一戶人家，變成轉世靈童的時候，許甲將其攔截了下來，然後下一刻，就跳躍到了佛寶舍利處，將這佛門元神注入了“庚子彌陀金光性”這個金性果位之中。
肉身煉化這東西會發生畸變，若是僅僅是元神呢？
白雲禪師露出驚恐的神色：“你怎麼一點影響都沒有受到？”
“嫁接出去了。”許甲實話實說。
琉璃廟中，暈厥的黃蓮道人，此時莊嚴肅穆，渾冒着佛光，皮膚都變成了金銅之色，靠近的百姓，很快便被普度，還得是小胖墩，他如今泥塑之身在此處行走，並不畏懼。
另外還受到影響的就是拜火教四使，佛光普度是無差別釋放的，他們也受到了感染，不僅僅是他們，火工頭陀也被普度了，剛剛還在煉大力金剛護法，現在就盤坐在地上，給死人念大悲咒了。
即便他有着靈寶籙法護持，但畢竟層級太低了。
白雲禪師的元神注入金性舍利子中後，頓時，佛光所籠罩之處，都出現了金光幻境。
當年的黃金佛國栩栩如生再現，一道道魂靈，一份份記憶，都開始演繹。
這金性，拘禁了當年黃金之國所有人的魂靈元神。
每當有人繼承舍利子，佛國再現，金光菩薩出現，他們就會成爲佛國的子民，再次出現。
虛幻的金光淨土，會在法界成爲真實，隨後染就現實世界……
白雲禪師此時就成爲了“金光菩薩”。
但因爲奉獻了肉身，僅僅是佛法元神，這金光菩薩，也並不完全。
白雲禪師金光加身，腦後光輪層層，最終一點點金光猶如碎屑一般，聚攏化生出一道純金肉身軀殼。
“阿彌陀佛，施主……你何必執迷不悟呢？”
白雲禪師雖然惱怒轉生失敗，但合了這枚舍利子，直接轉成菩薩了，雖然是“外道菩薩”，跟給火工頭陀的“符籙金丹”一般，但終究也是“菩薩”，他內心稍微掙扎了一下，就接受了，再轉都十世了。
於是他膨脹了，準確來說，菩薩境，等同於是天仙，雖然這個欲界菩薩，無法飛昇，進不得色界，佛門淨土，到不了靈山大雷音寺，卻也自治一佛國……
作爲佛門高手，他接受了金光舍利子的力量。
舍利子雖然帶來潛移默化的一些影響，但立馬改移性情的，都是修爲低的，修爲高的則需要時間長久一些。
他膨脹了……
然而許甲當初連妙善坐騎金毛犼佔據金光舍利子都能打敗，還不是真身降臨，這小玩意兒自己親自造就實驗的，哪裡能造反成功？
卻見着一道劍光斬去，一個白雲禪師變成了“三個白雲禪師”，金性竟然也被一分爲三。
當年黃金之國的國王，向高僧八戒，學習佛法，自立菩薩，煉成舍利子，想要以此將佛門果位傳下千秋萬代，但沒想到二代二亡，大王子，二王子，三王子，先後因爲這寶貝反目成仇，失去信仰的菩薩也降下責罰。
許甲一劍將其分成三份，便是將最初的金光舍利子，被菩薩污染的金光舍利子，以及後來萬民血祭拘魂奪魄的金光舍利子分開。
白雲禪師的元神，則是防止金光舍利子破損消散的粘合劑。
果然便是“庚金性”“彌陀性”“子母金光性”，三種純陽法性集合起來的玩意。
庚金性，是道家之性，源自陰陽五行之陽金，還有一個陰金是辛金。
彌陀性是純粹的佛性，是佛門發下大願永證阿彌陀佛金身才有的東西。
邪性的是“子母金光性”，這玩意是從邪神，或者魔神體內剝離的，是妙善降罪佛國，認爲其國民不信仰觀音，反而信仰其國主，所以令金光所照，皆化作黃金，不僅僅是物品，人也一樣，能吸收人性中的貪婪滋長自身，讓人不擇手段也想要佔據。
這是一種詛咒。
許甲只在西方傳說裡聽說過。
討伐巨龍的勇者，在佔據了巨龍的寶藏後，貪婪會將其異化成新的巨龍。
許甲將庚金性取用，打入了未濟仙劍之中，雖然是天外琨剛打造的先天殺劍，但只是材料牛逼，法性一般，是許甲賦予的，如今這庚金性加入，此劍頓生純陽劍靈，法性迅速增長，孕育出來了一個肅穆童子。正是未濟仙劍的劍靈。
他一出世，就是陽神級別的存在，但殺機畢露，看向許甲對眼神也算不得和善，似乎有點想殺了老登，重獲自由的意思。