第一百二十二章 博望苑的反對派(1)

一個時辰後,張越與劉進就到了博望苑前,幾個儒生立刻就迎上前來,對着劉進噓寒問暖:“殿下可來了……”

“臣等等候殿下半月之久了……”

“也不知這半月殿下功課如何?”

言語之間,盡顯溫情,就像幾個寵溺弟弟的長兄一般。

但這些人卻根本無視了張越的存在。

只是……

見着這幾個往日敬仰的老師,劉進心裡卻是一陣陣的惡寒。

這些日子以來,在得知了老師們欺騙了自己後,劉進就派人去調查了一下往日裡根本不曾懷疑的老師們。

不查不知道,一查嚇死人。

根據調查,這幾位老師,在他面前是君子般的人物,正氣凜然的儒生。

私底下卻是……

道貌岸然,爲非作歹。

他們的家人甚至打着‘長孫老師親屬’的旗號,在長安城之中欺行霸市。

京兆尹於己衍根本不敢管,每次都只能爲他們盡力遮掩。

若未來漢家真按照諸位老師們所言的規矩去治國。

親親相隱,鄉賢治國。

天下大同是肯定達不到的,但老師們的家族跑步走進三代之治,卻是指日可待。

嘆了口氣,劉進微微低頭,說道:“諸位老師關懷,孤心領了……”

他回頭對張越道:“張侍中,我們走吧!”

這幾個儒生,呆呆的看着長孫與張越從他們面前經過。

一個個內心惶恐之中帶着瘋狂。

沒有了長孫的信任,他們就什麼都不是!

對於將長孫從他們手上奪走的張越,自是仇恨無比。

“張子重,吾定要讓汝身敗名裂,粉身碎骨!”幾人都是握着拳頭,咬着牙齒在心中發誓。

…………………………………………

“那幾位……就是孤從前的老師……”走在博望苑內的走廊之中,劉進輕聲的說給張越聽:“孤素來甚敬之,從無有疑……”

“然而,近日孤才知道……”

“他們不僅僅在學問和天下諸事之上矇騙於孤……”

“私底下,更是爲非作歹,放縱家奴,打着孤的名義,在長安九市之中大作買賣,甚至有幾位還是做着子錢買賣……”

“他們對孤口口聲聲,說不要與民爭利,結果,私底下卻爭相經商,盤剝小民,甚至放貸子錢,逼良爲娼……”

“孤……”劉進望着張越:“孤對於他們,實在是太失望了……”

“這就是所謂的知人知面不知心……”張越答道:“殿下爲漢長孫,社稷之後,將來將要承宗廟之重,臣以爲,經歷這些事情對殿下是好事……”

“唉……”劉進搖搖頭,嘆道:“孤今日方知春秋所言,魯哀公之嘆……”

“寡人生於深宮,長於婦人之手,既不知喜,也不知悲……”

“所以,太宗皇帝方要立林苑之制,做幕府之策,授權以儲君,臨機以決斷之權……”張越欠身拜道:“願殿下日後,常行於市井之中,觀民生之艱辛,聞百姓之疾苦……”

在培養繼承人方面,劉氏的手段,可謂是歷朝歷代之中最開放的。

自太宗以來,歷代儲君、皇子,都允許出遊宮外,與士人廣泛結交。

甚至爲了方便儲君結交三教九流的賓客,漢室特地從關中劃出十個縣作爲儲君食邑。

其稅賦入東宮幕府,其財供給儲君交友之用。

又設林苑,以供儲君與友相會。

所以,自文景以來,直至今上,歷代天子雖然都有着這樣那樣的毛病,但對於民間的事情,卻不陌生。

不像後世君王,生於深宮,長於婦人之手。

以至於有‘何不食肉糜’的感嘆。

只是,不知道怎麼的,在本朝,在制度沒有變化的情況下,卻出了太子據這樣的聖母。

張越也想不清楚,到底是哪個環節出了問題。

或許未來能夠知道答案。

劉進聽了張越的話,道:“日後孤會時常去新豐鄉亭看看的……”

“殿下能有此想,天下之幸也!”張越連忙拜道:“臣謹爲天下賀……”

說話之間,走廊的盡頭就到了。

一處宮闕映入眼簾。

兩個文士站在宮殿門口,見到劉進與張越,立刻高聲頌道:“長孫殿下及侍中領新豐縣張子重覲見太子!”

宮闈的大門緩緩打開,十餘個衛兵走出來,肅立兩側。

張越連忙整理了一下衣冠,然後跟着劉進走到殿前,拜道:“兒臣恭問父親大人安……”

“臣侍中領新豐令張毅,頓首百拜,恭問家上安……”

“孤安……”殿中傳來一個溫柔的中年男子的聲音:“張侍中請入殿一敘……”

又道:“進兒也進來吧……”

張越聞言,於是再拜道:“臣謹受令……”

於是就跟着劉進,走入殿中。

一入殿內,張越擡頭就看到一個頭戴九旒,身着錦衣的中年男子端坐於上首。

此人面貌和善,眉宇之間透着一股子溫文之色。

這就是大漢儲君,已經在太子之位上坐了三十年之久的劉據了。

自七歲那年被立爲儲君後,這位大漢太子就當了三十年太子。

這創造了漢家的記錄,先帝也不過是當了二十二年太子而已。

再看殿中兩側,一個個錦衣儒冠,正襟而坐的鴻儒。

有穀梁儒,有左傳儒,也有思孟儒。

這些都是後世影響力極爲深遠的學派。

尤其是左傳一系和思孟一系,別看他們現在只是小蝦米,但千年後將主宰中國政治。

思孟學派將在兩宋演變成理學,而左傳一系就更了不得了。

他們將貫徹整個唐宋元明清的歷史。

只是……

張越的眼睛,瞥了瞥這些看上去正氣凜然,似乎都在摩拳擦掌,打算批判自己的大儒名士們。

他微微搖了搖頭,假如說公羊學派,還有良知、原則、理想的話。

那麼,這三個學派,就一個比一個沒節草了。

特別是左傳一系!

從張越回溯的資料來看,這就是一個不知廉恥和底線爲何物的學派。

能把這麼多渣渣聚集在一起,還沒有內訌,太子劉據也算是有本事了。

這樣想着,張越就長身而拜:“微臣拜見家上……”

“張侍中請起……”劉據微笑着吩咐:“來人,給侍中賜座!”

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