“元聖的第二大貢獻就是武道意志。”
是元聖確定了以武道意志爲核心的武道體系。
武道意志有多重要呢？
後世的聖人開創的武道體系無論如何也繞不開武道意志。
“武道意志爲何那麼重要？”
武道意志最契合天生靈慧的人族。
武道意志的獲得方式，不需要依靠任何外在的力量，就可以獲得。
是人族發現的只依靠自己的力量就可以將靈慧發揮到極致，超脫凡俗，擁有超凡力量的唯一方式。
中原以外的人族依靠成爲妖族附庸或卷屬獲得得超凡力量，而中原人族卻儀仗武道意志在保持人族的純粹性的同時依然可以擁有超凡力量。
“武道意志也是人族駕馭超凡力量的根本。”
像龍武之道，大量的借鑑了神獸妖獸的力量，不過，大部分都可以通過武道意志駕馭，化爲己用。
軍聖憑什麼集衆爲雄，駕馭軍魂？依靠的還不是武道意志嗎？
丹聖憑什麼將大自然中的靈植靈礦提煉之後，化爲己用，憑藉的還不是武道意志嗎？
文聖自然同樣不能例外。
“不過，成也武道意志，敗也武道意志。”
武道意志雖然非常強大，不過，凝聚的難度也高。
歷代聖人，爲了推廣自己的道統，都在用自己的方式降低凝聚武道意志的難度。
龍聖的觀想圖，軍聖的軍陣，丹聖的丹藥，文聖更是乾脆，直接衝着武道意志下手，聖人法則竟然是讀書明志，立下志向，堅定志向，即可凝聚出武道意志。
不過，顯然，偷機取巧的，必然付出更大的代價。
龍武之道有魔武之災，軍武之道有奪智之險，丹武之道玩物喪志，文武之道最爲嚴重，直接受困於立下的志向，稍有不協就會意志受損，嚴重的甚至崩潰而亡。
正是因爲如此，秦翌在創造《混元功》的時候，凝聚武道意志時用的還是元武之道的方式，不過，進行了細化，步驟更多，也更加容易了。
在練武的同時，不斷的錘鍊自己的意志，一步一個腳印的凝聚出屬於自己的武道意志。
“不過，這到多年過去了，根據統計，突破至丹勁境，凝聚武道意志，真正踏入武道的人，還是太少了。”
最後，看的還是根骨。
慧根和靈骨。
剛開始之所以出現井噴之勢，不過是民間隱藏的天才擁有了接觸武道的機會，纔會出現的特殊情況罷了。
同時，秦翌還發現了，靈骨和慧根擁有血脈傳承的特性。
這也是中原武道以家族爲基礎單位的主要原因。
“中原最後發展成以世家爲主的統治模式，也就不足爲奇了。”
這是歷史演化的必然結果。
“我的這次嘗試，以失敗告終。”
雖然《混元功》有可取之處，不過，並沒有達到秦翌預想的結果。
全民修武，人人如龍。
而且《混元功》以煉體爲主，主修的是物質維度，侷限性太強了。
與秦翌推演出來的維度理論中，修煉應以升維爲主完全相悖。
哪怕是後來的《長青功》汲取了《混元功》的經驗教訓，進行了一定的彌補，不過依然還在《混元功》的框架裡轉。
只能治標，不能治本。
“雖然可惜，不過，只能放棄了。”
這麼些年做了無用功，秦翌心裡也有些不好受。
不過，實驗就是這樣，總有成功有失敗。
“我要創造的修煉體系，自然是與衆不同的。”
秦翌心中已經有了雛形。
“不過，想要創造出來，還需要……”
秦翌擡起頭，看着橫在天空的代表五大道果。
“藉助歷代聖賢的力量。”
秦翌的想法很簡單。
有了文聖的前車之鑑，秦翌可以確信，自己的想法，只靠自己聖人法則，是很難實現的。
“不過，若是綜合五大道果，實現的難度就低很多了。”
通過之前的解析，秦翌對五大道果已經有了一個系統性的認知，接下來就是如何有效的利用這些道果了。
“靈骨，觀想圖，軍陣，丹藥，讀書明志……分別對應着修煉資質，修煉功法，集衆之道，外物和武道意志。”
秦翌又擡頭看了一眼自己的盤龍桃木形象的聖人法相。
“我的道果雖然還沒有凝聚出來，不過，也有了雛形，擁有了一絲聖人法則的偉力。”
想要凝聚出來，就需要付諸實踐了。
“雖然我的聖人法則只是雛形，不過還是要以我的聖人法則爲主。”
秦翌綜合五大道果不是爲了給他人做嫁衣的，爲的是藉助五大道果的力量，做一把大的。
讓他開創的道統，直接超過其它五大道統，成爲獨一檔的存在。
秦翌心中已經有了框架，現在需要做的就是將五大道果的力量，填充到框架對應的位置上。
“靈骨，修煉資質……我的修煉體系的修煉資質可以藉助靈骨的力量，不過也不能一成不變，我需要借雞生蛋，用靈骨孵化出我想要的修煉資質。”
“如何保證我借雞生蛋的成功呢？這就需要藉助丹聖的道果了。”
“丹聖既然可以金丹入腹，化爲自身的力量，我自然也可以。”
秦翌想用的外物是什麼？
秦翌低頭看了一眼，目光穿越白蓮秘境的結界，看向蓮臺之上的本體。
最後將目光集中在連接在肚臍處的根鬚之上。
“我以此成道，自然以此化道。”
聖人法則的侷限性，給秦翌的選擇並不多。
“天地靈根的根，化爲法則，融入靈骨，借雞生蛋，轉化爲我所需要的新的修煉資質。”
這是秦翌想到的最好的方式。
“修煉資質還可以大做文章。”
“龍聖的觀想圖，同樣可以融入修煉資質之中。”
這樣不僅可以進一步降臨修煉的難度，還將武功秘術、神通秘法的載體的製作難度進一步降低，可以有效的促進功法秘術、神通秘法的傳播。
“其實，最好的觀想圖，正是靈骨中蘊含的道圖。”
經過龍聖的努力，武道這麼多年的發展，其實靈骨中的道圖已經變得豐富而多彩，完全可以取代外在的觀想圖了。
只是以前沒有人做而已。
關於道圖殘破的問題，秦翌也想到了應對之法。
“道圖即神通，神通即大道之種，只要確定大道屬性，然後不斷的鑽研大道，自然可以彌補道圖。”
爲了降低觀想圖與靈骨兩大道果結合的難度，秦翌決定取其精華，去其糟粕，只保留了大道屬性。
“軍陣，集衆之道……這個對我很重要，對修煉我道統的弟子，並不重要。”
秦翌體會過集衆之道的便利之後，對集衆之道非常的吝嗇，不願意輕易的傳播集衆之道。
而且，集衆之道的弊端非常大，秦翌擁有遊戲面板還可以承受，一般人沒有他的外掛，如何承受？
他這也是爲了衆人好啊。
“丹聖藉助外物成聖，又將此直接將金丹凝聚成聖人法則，不僅讓武道的金丹境固定下來，更是讓武道藉助外物修行成爲重要手段。”
人本來就是擅長使用工具的動物。
秦翌覺得丹聖的聖人法則在此處的應用，其實比金丹本身更加重要。
“我創建的道統，完全可以煉丹，煉器，佈陣爲輔助手段，通過丹藥，法器，陣法，增加自己對敵時的手段。”
人族嘛，天生靈慧，以智慧見長，藉助外物，彌補自身不足，獲得更加強大的力量，不丟人。
“最後的文聖的道果，讀書明志……這個就不能加到修煉資質中了，不過卻可以成爲功法傳承的重要手段。”
秦翌可是親眼看過封瑜通過讀書明志開創的黎陽派是多麼的忠誠，是多麼的守規矩，又是多麼的脆弱。
秦翌開創的道統可不想爲妖族或魔族做嫁衣。
自然要給修煉者從根源上就立下規矩，不能讓他們違背。
綜合起來，推演之後，新的修煉體系越發清晰，新的修煉資質也終於成型。
“這種新的修煉資質，既然受天地靈根而生，那就叫靈根吧。”
“因爲觀想圖融入靈根，功法傳承可以拋開觀想圖，直接通過文字圖桉進行傳承，這樣以來，玉簡、竹簡等凡俗之物，就可以承載。”
“功法以經書爲主，通過誦讀明義，立志篤行踏入道途。”
“手段以法術爲主，輔之丹藥，法器，陣法。”
“道統的名稱……仙武之道。”
隨着秦翌的修煉體系推演完成，天空中聖皇法相後面的盤龍桃木的虛影瞬間光芒大放，等光芒收斂之後，明顯比之前凝實了幾分。
“聖人法相果然與我的聯繫非常深，剛剛出了成果，立刻就給予了迴應，道果得到了顯着的成長。”
看來仙武之道與我凝聚的聖人法相非常契合。
已經得到了聖人法則的迴應。
不過，凡事有利有弊。
若是他中途想要更改道統，道果必然會受到反噬。
“此道統與我而言，其利遠遠大於其弊，更是我綜合可以藉助的力量，結合各種有利的條件，好不容易創造出來的，怎麼可能輕易改弦易轍呢？”
道統確立，軟件也到位了。
接下來，就剩下實踐了。
“仙武之道，也是解決我本體此時面臨的問題，最好的解決方案。”
秦翌自然決定本體先修煉。
因爲是新聖人開創的道統，所以改修並不會受到反噬，更何況，一定程度上來說，仙武之道本身就是爲他量身打造的。
秦翌的意識轉移到本體。
秦翌頓時感知到力量減弱了好多。
“從元神圓滿到元胎初期，很正常。”
秦翌開始根據自己推演的仙武之道，開始更改，靈骨。
“對於我來說，只修煉這部分，就可以了。”
秦翌自然不需要誦經明義，立志篤行，以此來約束自己。
“以道圖爲觀想圖，以天地靈根的根爲投影，結合龍聖道果和丹聖道果，三者融合爲一，化爲靈根。”
隨着秘法施展，秦翌的靈骨上的道圖開始轉移，轉移到了樹根狀的投影上，樹根投影先是紮根於下丹田，然後以下丹田爲基點，與全身的穴竅經脈和三大丹田結合，形成了更加系統完整的經絡體系。
修煉資質也從物質層面的對應的載體由嵴椎骨，轉移到了臍下三寸。
靈根對應的物質維度的實體，與天地靈根的根鬚相重合。
天地靈根的根鬚爲之一震，自動脫落。
秦翌受到兩大天地靈根的污染爲之一緩。
不過，秦翌並沒有完全完全擺脫污染，只是化實爲虛，以靈根連接兩大天地靈根。
將來自天地靈根的污染過渡了一遍。
“此舉利大於弊，過濾的過程中，不僅對我的污染減輕了一個量級，而且還可以通過與之契合的靈根，提煉污染中的金性。”
不錯，秦翌此時，才確認了，污染是本質是什麼。
“靈根中融入丹聖道果，果然可以解決我金性提煉過慢的問題。”
而且還可以化不弊爲利，變廢爲寶。
將對本體有害的污染，轉化爲對本體修煉有益的金性。
“靈根的存在，不僅解決了我提煉金性過慢的問題，也解決了所有武者金丹境後提煉金性過慢的問題。”
這是仙武之道對之前修煉體系的弊端最重要的幾處彌補之一。
秦翌嘗試着運轉身體的法力，發現法力的運轉速度快了數倍。
“重鑄的以丹田爲主的經絡體系，對修煉速度的加成，果然顯着。”
法力在經絡中的運轉速度變快數倍，不僅修煉速度變快了數倍，施法速度也快了數倍，這也爲修習仙武之道的人，以法術爲主的修煉體系，確立了基礎。
秦翌感知着法力的新增加的特性。
“長壽，治療，鎮魔……這些都是靈根帶來的通用物性。”
以後修煉仙武之道的人，都將擁有比其它修煉體系更長的壽命，法力天然擁有治療的能力，而且，還對妖族和魔物有極強的剋制作用。
“再加上修煉功法的特性，每個修煉仙武之道的修煉者，法力中最少也擁有四個特性。”
這麼多的特性，這是其它修煉體系的武者所沒有的。
而且，以後可以預見，妖族和魔物必然是人族的敵人，法力中擁有剋制作用，對整個人族，都是有益的。
“我只是特例，仙武之道還有更多奧秘。”
仙武之道雖然是他推演出來的，不過，裡面的奧秘卻並不是他只靠推演就可以完全掌控的。
還需要真正的有人從頭開始修煉，才能探知。
“我需要將仙武之道傳授給他人。”
道果的凝結，同樣需要將仙武之道推廣開來。
“不過，在這之前，我需要編纂第一部修仙功法。”