莽荒世界。
在周鐵衣獲得森林水澤權柄之後，這裡的擴張並沒有停止，而是進入了一個質變的關鍵期。
藉助周鐵衣的水澤權柄，巫木等人用虛位神格之法，就能夠順着水脈探查其他人類的蹤跡。
同時因爲確定了安全區域，周鐵衣將自己的‘神域’從部落延伸至西山，再延伸至這片原始森林之中，讓部落能夠調動更多的人安全抵達原始森林，建立新的據點。
如今部落的產婦們已經完全生產，在周鐵衣神力的幫助下，她們恢復得很快，已經能夠再次成爲勞動力，處理部落馴化的牛羊，種植正在成長的麥田。
部落的男人們自然就能夠調集更多人離開西山，經過一個月的調配，如今原始森林之中已經聚集了兩百人的部落精銳戰士。
經過這幾個月的時間，有周鐵衣提供大量的幫助，這些戰士們也都已經完成了九品修行。
這個過程中，周鐵衣確定了一件事。
那麼就是原本的牛頭人部落，如今的炎黃部落人種和大夏的普通人有着明顯的質的差距。
炎黃部落的普通人在肉體上的天賦極高，幾乎可以相當於那些世代武將家族培養的優秀基因。
而周鐵衣十分確定，在自己來到莽荒世界之前，這個世界是沒有武道傳承的。
結合自己知道的知識，那麼就只有一個顯而易見的原因。
牛頭人部落的人族都是‘眷族’。
誅神司庫房院院長焦國平和周鐵衣閒聊的時候說過。
神道五品‘聚人心’也曾經稱之爲‘養眷屬’。
強大的神祇能夠培養自身的眷屬，甚至爲野獸點開靈智。
但是最後大家發現，還是人類這個種族最適合作爲眷屬，所以神道才更改爲‘聚人心’。
當然即使更改之後，五品神祇也具有優化自身眷屬基因的能力。
牛頭人部落巫留下的記錄木板給告訴了周鐵衣一件事，那就是以前牛頭人部落很強大，但是因爲一場巨大的天災，他們不得不四分五裂逃散，其中一部分人在當初巫的帶領下，才躲到了西山之中，這也是西山內的牛頭人部落近乎與世隔絕，不與外界交流的原因。
因爲在當初逃難的時候，牛頭人部落的巫就特地選擇了一個世外桃源之地，直到等部落新的神祇出現，他們纔會在神祇的帶領下，重新離開西山。
“即使原本的神祇已經毀滅了，但是留在牛頭人部落中的神力依舊沒有完全退化，仍然影響着部落之人的基因，如果能夠找到當時被毀滅的部落原本的舊址，也許自己能夠有意外收穫。”
周鐵衣對部落的希望頓時高了一些。
當然首先還是需要壯大整個部落。
周鐵衣的目光順着水脈看向了森林外二十里的一片河川處，從森林流出的溪水在此地已經匯聚成爲一條小河，圍繞着小河，搭建起一片高低錯落的木樓。
經過這段時間小心謹慎地查看，周鐵衣已經確定這個部落的人數大概在三千多人，接近如今算上嬰兒的炎黃部落的六倍！
更加重要的是，周鐵衣在這個部落之中感受到了神祇的氣息。
比西山白虎更加強大的神祇。
西山白虎作爲天生神靈，在自己的領地之中，能夠發揮出六品的實力，那麼這個已經接受了其他部落祭祀的神祇，在自己的部落之中，就能夠發揮出五品的實力。
這一個月的時間，巫木帶着周鐵衣新的寵物，那條水蟒已經悄悄在那個部落周圍留下了‘氣息’。
結合周鐵衣爲了封鎖榕樹，截斷水脈，也讓那條小河的水流出現了問題，現在那個部落之中的神祇應該已經注意到了‘水蟒受傷’的消息，而且他們也在水蟒有心的引誘下，找到了如今的‘巢穴’，這幾天周鐵衣故意讓水蟒再去榕樹那裡繞一圈，就差不多可以引對方上鉤了。
在部落內和一個神祇開戰和在部落外和一個神祇開戰，是兩個概念，周鐵衣對此深有感悟。
豬婆龍部落。
這裡的中心是一片水澤，水澤從旁邊的河流之中牽引水源。
豬婆龍部落的巫祭帶領着戰士以及捆綁的十個奴隸來到水澤前。
巫祭冷聲道，“獻祭。”
奴隸們聽到此言，眼中露出驚恐至極的神色，他們瘋狂掙扎起來。
不過他們的力量根本無法和身後的部落戰士相提並論。
這些戰士不僅肌肉遒勁，露出的皮膚稍微一用力，就會覆蓋一層皮甲。
即使沒有修行武道，作爲神祇恩賜的戰士，他們也擁有超出普通凡人的力量！
但是豬婆龍部落的戰士們用力按住奴隸，手中鐵質彎刀用力劃破奴隸的喉嚨，滾燙炙熱的鮮血噴涌，染紅了面前的水澤，奴隸們漸漸失去了生息，部落的戰士們用力一推，將失去生息的奴隸們推入水澤之中。
片刻之後，水澤開始翻滾起來，好像有什麼龐然大物要從水澤之中躍出。
部落的戰士們趕緊跪在地上，目光落在身前，不敢再看水澤的方向，唯有豬婆龍部落的巫祭帶着虔誠的聲音吶喊道，“神。”
水澤的翻滾更加洶涌，片刻之後，一顆巨大猙獰，鐵青色的鱷魚頭緩緩浮出水面。
相較於水蟒，白虎，這顆鱷魚頭的面部表情更加豐富，或許是因爲長期和人類生活的原因，再加上擁有足夠的智慧，所以這顆鱷魚頭竟然有種類人的表情。
部落的神祇出現之後，巫祭也跪下，虔誠地開口道，“您讓探查的事情已經有結果了。”
鱷魚神的聲音直接傳入巫祭以及周圍戰士的耳中。
“森林之中那條水蟒現在的狀況如何？”
作爲下游生活了幾十年的神祇，鱷魚神當然知道原始森林之中的狀況。
也知道自己上游生活着一條掌握着水澤權柄的水蟒和一株掌握着森林權柄的榕樹。
鱷魚覬覦着水蟒的權柄，但是忌憚着榕樹的實力。
水蟒的實力雖然比鱷魚低，但是水蟒本身卻沒有承受祭祀香火，也就意味着一旦鱷魚來抓捕祂，祂可以借用森林之中的水澤輕易躲藏起來。
如果只是水蟒一位神祇，那麼鱷魚神可以驅使部落的人慢慢圍獵，但是因爲有榕樹的存在的關係，所以遇到鱷魚的圍獵，水蟒一般都會往榕樹周圍跑。
而榕樹本身與水蟒是相輔相成的關係，所以榕樹一般都會給予水蟒庇護，驅趕鱷魚和他的部落眷屬。
榕樹的實力強大，連周鐵衣都感覺棘手，只能夠緩緩圖之，更何況是一條沒有開化的鱷魚。
所以這麼多年，三者就僵持了下來。
直到周鐵衣出現，利用巫木作爲誘餌，釣出了水蟒，又利用自身【呼風喚霧】遮掩天機之能，在短時間內解決戰鬥，讓榕樹都沒有反應過來。
現在榕樹雖然知道了周鐵衣取代水蟒，成爲森林水澤的主宰，但是作爲一棵樹木，自然在給了祂強大生命力的同時，也降低了祂的思維能力，祂可不像桃都翁一樣，有着完整的儒家道統傳承和血肉權柄。
甚至因爲鱷魚的主動驅趕，吸納森林周圍的人類，讓榕樹一直找不到祭祀的部落，也讓榕樹作爲這片區域最強大的存在，這麼多年實力都停滯不前。
所以榕樹與鱷魚的關係也不好，這件事祂當然不會主動通知鱷魚。
鱷魚部落的巫祭低頭恭敬地說道，“祂受了很重的傷，我察覺到祂的氣息之後，帶着人遠遠看了一眼，確定了這件事，隨後的十幾天中，我們派人去森林之中探查原因，發現水蟒和榕樹的關係變差了，甚至被榕樹驅趕，追殺，前天我親自去查看，發現水蟒想要通過榕樹林的時候，被榕樹的樹根絞殺，只能夠遠遠繞離，恐怕這也是祂順着水脈離開森林的原因。”
鱷魚張開大嘴，一層薄薄的眼瞼翻動，竟然露出人類欣喜的表情，祂的聲音帶着貪婪，作爲享受血食的神祇，祂和五猖神遇到的問題一樣。
在獲得大量外在的精氣神同時，即使有部落的信仰作爲穩定自身的錨，但是本身的理智仍然在被侵蝕。
貪婪，殺戮，嗜血三種情緒隨着血祭的次數越多，越佔據性格的主導，除非這條鱷魚能夠無師自通，摸索出神道四品‘煉紅塵’的修行法門。
隨着鱷魚的喜悅，水澤劇烈翻滾了起來，忽然鱷魚極速游到岸邊，野獸的本能佔據了主動，直接咬向了一個跪在岸邊的部落戰士。
這個部落戰士在鱷魚口中，就像是一個小點心一樣被咬得粉碎，強大生靈血肉的口感讓鱷魚捕獵的慾望暫時得到了滿足。
周圍部落的戰士們雖然心中升起恐懼，身體微微顫抖，但還是堅定地跪在水澤旁邊，對於他們而言，這就是莽荒世界生存的法則。
吞噬了血肉之後，鱷魚的聲音充滿威嚴，“去爲我圍獵那條水蟒，我要吞噬祂的血肉，獲得更多的力量！到時候我就允諾你們，幫助你們捕捉更多的奴隸！”
巫祭拜倒，“是，偉大的豬婆龍之神！”