便比如張狂前世的成名神通，就喚作“月蝕隱”。一旦使來，身形氣息皆是隱沒無蹤，更是可以在戰鬥之中使用。因此往往和張狂敵對的人，一旦張狂使用神通月蝕隱後，他們甚至連張狂人在哪裡都不知道，只能活活等死。
另一個神通迥異於法術的地方，那就是神通並不是知道方法就能夠使用出來。神通除了知道法門之外，更重要的是要具備“神通元種”。
打個比方，就好比一個樵夫知道劈柴的技巧，但是如果沒有一把斧頭，他就算是知道再多也終究是無用。而所謂的“神通元種”就好比是那一把斧頭，是讓神通可以使用出來的關鍵。
神通元種的獲得，一般而言有兩種途徑。
一種途徑就是自己凝練，這也是那些突破大五行境界的強者獲得神通的最主要途徑。便拿修煉界大路貨色的一門神通的“縮地成寸”來說，修煉者首先要找一處土氣厚重之地，然後再尋一至少入了品級的土屬性材料，抽取其中的厚土之氣，通過一定的方法將其加持在自己雙腿上，最後用地底土氣溫養一個九九八十一天，神通自然可成。當然，儘管是同一門神通，可是修煉神通所使用的材料品級不同，而且隨着修煉時間的長短，同一神通也照樣會有強弱之分。
而如果換成另一門神通“咫尺天涯”，就算是知曉了方法，也並非是輕易可以練成的。其中凝練神通元種需要的材料，無一不是珍貴至極，可遇而不可求。便拿其中一種叫做“息壤”的材料來說，息壤乃是其中天下至尊之土，傳聞乃是先天地而生。便在上古之時，天地間就已經不聞息壤的蹤跡了，所以即便現在想要修煉“咫尺天涯”這門神通，簡直已經成爲不可能。
第二種途徑，就是通過傳承來獲得神通。往往而言，能夠有資格作爲傳承的神通，無一不是威力強大又或者能力特殊的神通。傳承神通並不需要自己去凝練“神通元種”，因爲神通元種早就已經隨着一同傳承了下來。
前世張狂所會的神通“月蝕隱”，雖然知道修煉神通的法門，但是奈何沒有神通元種，根本就無法使用。現在張狂從身前斷指中所獲得的，正是一門喚作“蒼穹指”的神通。
作爲一門傳承神通，此時蒼穹指的“神通元種”，就寄居在他的右手食指內。只不過他現在修爲境界實在太低，第二世界甚至連五行之氣都還沒有聚齊，哪怕現在知道使用蒼穹指的法門，同時也具有神通元種，也根本就無法使用出來。
蒼穹指這門神通倒是霸氣，小成境界一指斷人生死，到了大成境界，一指足以崩壞位面，端的不凡。
等右手食指那忽冷忽熱地感覺逐漸淡去，張狂便也收拾情緒，望着百十米那第六段天梯路的入口，開始認真考慮是否繼續往上。
剛纔在第五段天梯路，就已經將他逼近了極限。第六段天梯路，必然要比第五段天梯路更加艱難許多。
張狂雖然自信，但他同時也有自知之明。看現在的情況，他只怕很難通過第六段天梯路。
如果按照正常的情況來分析，第五段天梯路就差不多想相當於滴水巔峰修煉者的極限了。接下來的第六段天梯路，恐怕得是寸木修爲才能去一試。
張狂此時雖然身體素質已經相當強大，可是不能發揮法術強度的優勢，他也只能自認不足寸木修爲的實力。
真當張狂猶豫着是不是要放棄的時候，卻猛地想起，自己的儲物戒不是已經解開了封印麼？如此看來，這第六段天梯路很有可能是不限制使用法器了。
料到這個結果，張狂心中雖然有些欣喜，但更多的卻是凝重。
解開的限制越大，那就說明第六段天梯路就會越是驚險。如果真的是不限制使用法器，恐怕第六段天梯路的艱難程度會大幅度超過第五段天梯路。
張狂心中一時有些遊移不定，不過他本性卻也是果斷之人，衡量了一下自己目前的處境，終於是定下了決心。
繼續往上。
此時在登頂峰外，卻已是又過去了三天。
在第五廣場中，衆人只見到張狂站在一根斷指前，如此情景一直持續了三天。
衆人望眼欲穿，想要看個什麼究竟，但直到最後一刻，在表面上什麼異常也沒有發生。不過衆人卻也知道，便在這三天時間，張狂十有八九已經是通過某種方式獲得了機緣。
往年的天梯路，登天梯者至多也就是達到第三廣場。雖然不乏經常有天才之輩試圖衝擊第四廣場，但是卻從無成功者。
有人推測，或許那第四廣場根本就不是原粒巔峰可以踏足的，又或者到時候能夠煉出什麼奇藥，可以將明火以上修爲的強者壓制到大五行境界以下，如此也許纔能有人踏足第四廣場一探究竟。
但現在張狂非但是踏足第四廣場，甚至是衝到了第五廣場。
衆人從一開始的質疑，經過一連兩次的被事實打臉，已經不敢再輕言判斷張狂所能達到的最終成就。
第五廣場之後，張狂卻是繼續朝第六段天梯路走去。
雖然衆人心中早就有些隱隱預料，但是真的見到張狂走向第六段天梯路，依舊是掀起了一陣譁然。
“第六階段……”
“張狂這是要逆天麼？”
……
衆人議論猜測，基本上是絕大多數人都不信張狂能夠達到第六廣場，可是基本也沒人敢將話說得太滿。對於張狂，衆人已經不敢再用常理的眼光去看待。
那百米光幕上的情景，逐漸模糊起來，開始重新向路線圖轉化。