第二百一十一章 發展

六十年時間,對於神祇來說,不過是很短的一段時間。但是對於凡人來說,卻是一段極爲漫長的時光,漫長到足夠一個家族繁衍四代,足夠一個凡人走完他短暫的一生。

費倫大陸,西哈特蘭德地區,這片曾經的充斥着巨魔、獸人、半獸人、地精、食人魔等等野蠻怪物的荒野之地,如今已經變成了一片流淌着牛奶與蜜的富饒之地。

雖然獨孤鳳身爲凡人的歲月不足三十年,然而在這短暫的凡人生涯中,她的道路,她的義舉,還是影響到不少人,幫助到不少人。因此幾乎在獨孤鳳正式封神的同人,循着神力的感應,那些追隨她,對她懷着敬意的人,不少都改信於她,成爲了她的新的信徒。

博德之門地區,龍矛城堡,作爲殺戮之主在凡間所在的最後一片土地,也是她點燃神火的神聖之地,就在獨孤鳳正式封神,執掌殺戮權柄的時候,就自動成了殺戮之神的聖地。

不用獨孤鳳特意下達神諭,殺戮之主的信徒們就自動的集結起來,從全大陸自發的來到這片神祇凡俗時期成長的土地,在殺戮之主的封神之地,進行神聖的朝聖儀式。

理所當然的,獨孤鳳昔日在這片土地上奉行的政策,踐行的道路,都成爲了殺戮之主神蹟的一部分,被殺戮之主的所有信徒所遵循着、踐行者。

所以,西哈特蘭德的土地上,是整個大陸少有的不存在大規模巨魔、獸人、半獸人等等蠻荒怪物聚集的土地。來自全大陸的冒險者和殺戮之主的信徒,甚至很多的修行者和武士,都會主動自發的或者不自發的對整個荒野進行清繳和清理。

人類對繁衍和生存的渴望是極爲強大的,在去除了荒野怪物這個對平民開拓者的最大威脅之後,整個西哈特蘭德地區以令人瞠目結舌的速度發展起來了。

西哈特蘭德並不缺乏可以耕作的土地,由蜿蜒河和衝薩河貫穿而來的兩河流域,是一片肥沃的平原土地。而來自劍灣的洋流和海風,也爲這片土地帶來舒適的氣候和豐沛的降雨。

再加上聖德魯伊所羅門將整個至高荒原的自然傷痕治癒,解決了這片大地上遺留的所有魔法和神力污染,將所有荒野都化爲了一片蔥鬱的森林和草原,更是使得西哈特蘭德地區的環境前所未有的良好。

近百年的拓荒,近百年的開墾,使得西哈特蘭德地區遍佈着無數的莊園、農田、村落、城鎮、城堡、城市。貫穿整個西哈特蘭德地區的衝薩河和蜿蜒河,已經變成了兩條無比繁忙的黃金水道,川流不息的帆船,日夜不停的在河道上往來,將來自大陸中部的貨物和客流源源不斷的運輸到西哈特蘭德地區。

作爲新生的王國,西哈特蘭德王國並沒有悠久的歷史,甚至一開始,安塔*銀盾大公加冕爲王,也僅僅只是各方勢力互相妥協,順應歷史的潮流組建的聯合王國而已。

當時的西哈特蘭德王國本身就是西土大大小小的城邦、貴族、領主、自由都市勉強撮合而成的鬆散聯邦,安塔*銀盾國王雖然憑藉着已經被納入銀盾家族掌握之中的博德之門地區的強大實力,成爲了毫無爭議的西哈特蘭德的共主,但是這種鬆散的聯邦體制,使得安塔銀盾家族的權柄並不穩固。

不過,隨着獨孤鳳封神成功,一舉成爲國度內舉足輕重的“殺戮之主”,卻讓銀盾家族一躍成爲“神聖家族”。有着神祇作爲後盾,本就是一代梟雄的安塔*銀盾國王藉此機會迅速的鞏固了權利基礎,並在藉助其後而來的與安姆和希瑞克教會的漫長宗教戰爭中,不斷清洗班底,清除異己,不僅僅迅速的擴張了殺戮之主的信仰,更是一舉掃平了地方的割據勢力,將整個西哈特蘭德王國變成了一個名副其實的半分封半集權的強大王國。

如今,安塔&銀盾國王早已經逝去,繼承王位的正是史姬公主。不同於第一代國王安塔*銀盾將所有的精力都集中到了清除異己和宗教戰爭上,史姬公主成爲女王之後,開始將精力放到國內的建設上去。

相比於過去鬆散的城邦國家,相對集權的王國有着更加強大的動員能力和國力。在獨孤鳳的指點下,史姬上午之後,主導者整個王國的力量進行了拓展航道、商道,修建運河、工廠的大事之中。

在這個有着大量的超自然力量存在的世界中,整個國王的力量一旦整合起來,完全可以爆發出不亞於工業社會的力量。在魔法和神術的幫助下,貫穿整個西哈特蘭德的衝薩河和蜿蜒河被拓寬修葺,一切不利於航道的礁石線毯都被炸燬推平,並且在一些關鍵的地方修建運河,將所有的航道打通,連爲一個龐大的水運網絡。

現在的整個西哈特蘭德地區,從博德之門上船,沿着蜿蜒河溯流而上,完全可以穿越整個綠色原野和落日山脈,直達科米爾王國南部的龍湖和墜星海地區。這條黃金水道,完全的溝通了大陸中部墜星海地區和西海岸的交通,使得大陸中部和西部的商業貿易前所未有的容易起來。

而藉着這麼方便的水運航道,西哈特蘭德王國的整個腹地兩河流域也迅速的繁榮起來,作爲海運和水運樞紐的博德之門更是一舉超越了深水城和絕冬城,成爲西海岸最璀璨的一顆明珠。

現在的博德之門,已經幾乎看不出城市的分界線,從昔日橫跨蜿蜒河的蜿龍橋向外看去,是無數林立的高樓、頂着巨大煙囪的工坊,以及更多的貨棧、倉庫、船隻和車輛。這是一個標準的工業化的城市,在魔法和工業的力量下,到處是充滿蒸汽朋克風的機械、工坊和建築。

雖然這座城市是屬於殺戮之主的神聖家族所擁有,博德之門的地下的殺戮神殿也是大陸上最大的殺戮教會的主神殿,但是因爲殺戮神職的特性,實際上,這座城市的平民信仰最多的卻是財富女神沃金和工藝之神貢德。

“資本的原始積累時代,社會陰影下的陰謀和殺戮,還要遠遠超過田園時代啊!”

居於神國的獨孤鳳,將她的目光投注到了這個她一手引導其發展的城市中。無需特意搜尋,來自陰謀和殺戮相關神職的感應,就讓她清晰的看到這座城市的每一個陰謀、每一場謀殺、每一次欺詐、每一份罪惡……

在一個又一個的密室中,政客和陰謀家正在密謀着一個又一個的陰謀和詭計;在一個又一個觥籌交錯的宴會中,商人和貴族在爾虞我詐中訂立一個又一個的契約與協議;在一個又一個的陰暗小巷之中,一場又一場的廝殺正在悄無聲息的進行。在一個又一個的繁忙工廠之中,一個又一個工人在麻木中過勞死……

工業的進步,文明的發展,帶來的不僅僅是繁榮和輝煌,也同樣有着屬於文明的陰影與罪惡。

獨孤鳳在斬殺希瑞克,接受了他的全部神職之後,已經徹底的取代了希瑞克,成爲了暗黑社會的重要神祇之一。殺戮,謀殺、陰謀、謊言,這些神職幾乎與這個世界的暗黑面不可分割。盜賊,刺客,政客,殺手,冒險者,陰謀家等等,衆多在暗黑世界生活的人爲殺戮與陰謀之主帶來了龐大的信仰。

不論獨孤鳳本身的傾向如何,身爲殺戮與陰謀之主,她必然要承擔起神職相應的信仰。

如果是普通的神祇,面對如此龐大的暗黑世界信徒信仰的衝擊,在潛移默化之下,總會不免滑向邪惡陣營。

然而,獨孤鳳卻完全不會如此,道無偏私,心無正邪。獨孤鳳雖然做不到如上蒼一般客觀公正,無所偏私的程度,但是分而劃之,驅而駕之,卻是很簡單的事情。

獨孤鳳並沒有在人間建立統一的教會,而是借鑑東方仙道的道統概念,傳道與世,傳法於人,讓信徒們根據自己的理解和修行,建立不同的“門派”和組織而已!

因爲殺戮神職的特性,獨孤鳳致力於將自己的信徒和教會打造成一個“江湖”,也就是由一羣羣理念和職業相近的信徒組成同一個門派,與其他門派既鬥爭又合作的模式。

比如龍矛城堡,獨孤鳳封神的聖地,繼承了她所傳播的武道理念,匯聚了大陸上衆多追尋戰鬥和殺戮技藝和武者和修行者,是更加純粹和中立的武道和劍術聖地,其中的成員主要以武道家和苦修士爲主。

而博德之門的地下的大神殿,則是刺客聯盟、盜賊工會等等暗黑世界組織的大本營,這裡的狂熱信徒時刻策劃着在大陸上掀起一場場的陰謀和殺戮,來取悅於他們的神祇。而且,因爲獨孤鳳對潛移默化的影響,這些時刻準備着弄一些大新聞的傢伙已經高度的組織化和秩序化,成爲了一個橫跨大陸的專門從事恐怖和殺戮活動的組織,其破壞力和殺傷力比原本散沙一片的暗黑組織更加恐怖。從而被整個大陸的善良勢力視爲新時代的巨大威脅。

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