這是一個死局，至少現如今；李楓是沒有什麼實力或者說能力去反駁一些什麼，亦或者這件事從開始就是一件由不得李楓的事情。
李楓很想將這件死的下去處理，或者以另一種合適的方式去處理，但是很可惜，這件事情是不可能如李楓的意的，這不，雷恩克自己都已經來了，他還能說些什麼，做些什麼。
能夠做的就是儘量將彼此的關係弄得不那麼尷尬，在實力不如別人的前提之下，一定程度上的沉默和默許都算不得什麼，反而，這是一種手段，一種真正的能夠將他人的想法付諸行動的手段，將自身的實力隱藏起來，避免還未曾真正真正成長起來就遭到了重創，這種方法是不可取的，也是李楓在心底唾棄的，在他的心目中，真正能夠做一些處理手段的事情就是將這件事情從根本之處，就將其切除，一定要做的就是不要留下什麼能夠讓比爾抓到的把柄，這一點非常重要，對於政客來說，他們的腦子是及其非常靈活的，他們能夠將一些事情想的格外的透徹，他們爭取的就是點滴之間的變換，如果你不能在這點滴之間做到一些令人激動或者感到泡芙的事情的話，那你就是失敗的，還是屬於那種極端的失敗，這種失敗甚至能夠影響到一種靈魂深處的供養，這種沒有任何關係或者其他意外的失敗甚至比一些價值理念更爲重要，這活血纔是真正觸及靈魂的抨擊。
沒有人能夠生下來就會什麼，生而知之者那不是人，是神，人的價值觀念就是在一切磨礪之間學習，這種學習甚至是一種來自靈魂的學習，沒有學習的人生是不完整的，甚至可以說是沒有資格去做些什麼的，這種靈魂深處的底氣甚至可以將你做過些什麼都能完美的表現出來，這就是人性，也是一種奇妙的東西，明明看不着也摸不着，可就是這般藏在每個人的心底，我們也都願意爲這種其，奇妙去做些什麼，至少不應該是這般的墨守成規，沒有什麼人能夠決定些什麼，就算是神，他也是隻能決定你的靈魂，但是你的思想，你內心深處最真實的感受，這些都只有你自己知道，而神無法感知，你是一個完整的個體，在個體與個體之間的比拼當中，我們都站在同一個起跑線開始起跑，之所以會有領先的情況就是因爲我們之間還是有着靈魂的共振的，這種共振不僅僅體現在外表上，更多的是我們不應該就這樣沉淪！
事情的結局和開始都有一個定論，這些我們都能去選擇嗎？不，我們無法去真正的選擇某些東西，我們所能做的就是將這種選擇轉化成一種真正意義上的屬於自己的東西i，我們的價值僅限於此。
雷恩克的到來對於李楓而言是一個挑戰，對於自己的價值李楓也是認知的很清楚，就是這般的因爲在某種層面的事情，這種事情不一定非要去做些什麼，更關鍵的是我們能夠去做些什麼，這種事情的根源途徑就是一種灑脫，一種存在在骨子裡的養分，甚至於和你的本身就是一個不可分割的共同體，而我們的傢伙自就是將這種共同體的價值集合起來，然後利用自己的某些手段去做些自己認爲正確的事情，但或許這根本就沒有所謂價值。
“雷恩克大神官，有什麼事情你可以明說，如果我能做到自然會做，但如果真的沒辦法，那我也是無能爲力。”李楓很尷尬，也很無奈，面對光明教廷這樣的勢力和格西蘭特不一樣，他們實際上真正的存在形式和意義是根本不具有可比性的，當然，如果格西蘭特有一個巨大的靠山是例外的，但是很明顯的是，他沒有，也就是說，在這一點上，李楓具有真正的話語權，將這件事情切割開來，然後深入去剖析，但是現在李楓又不想去這樣做了，因爲他感覺意義太小，或者說，他也沒有反抗的實力和資本，如果是這樣的話，實際上屈服有的時候是一件很美妙的事情，或許這樣你就不用去考慮太多，能夠真正地將自己交給大自然，然後自己沉默的看待一些東西，這就是根本處的意義和底氣。
面對李楓如此直白的詢問，雷恩克似乎有些不適應，不過這也能理解，畢竟以前和他打過交道的那些傢伙和李楓相比的差距實在是太大了，曾經有不合作的，被光明教廷直接滅亡，也有一直守護的，當然，也有表面上一套，暗地裡一套的，這都是事實，也都是可以用來參考的實際，這些都可以看得出來李楓的不同。
“哈哈，既然李楓領主喜歡直接，那我也就不饒彎子了，我希望得到您的幫助，您治下的柯基鎮和烏格亞對於光明神似乎不太瞭解呢！對於神的光輝他們也是不太在意，就算是受傷了，生病了，第一個想到的居然不是偉大的光明神，而是去什麼醫館，這一點我很糾結，也很不滿意，我看李楓領主就屬於那種對於什麼事情都看的比較開的那種人，對於柯基鎮和烏格亞的平民的信仰問題，作爲他們的領主，您也有必要勸解一番他們吧！讓他們投入到神的懷抱當中來，對於他們和領主大人您都是一件益事，這是雙贏之策，何樂而不爲呢？”
雷恩克直接了斷的說道，對於這件事情李楓也有自己的看法，他不同意將這件事情和什麼對個人的崇拜亦或者其他的強權加註在其上面，李楓看來這就是一種很普遍，也是一種最正常不過的事情，對於這種事情我們沒有理由去拒絕，也沒有理由多說，真正有着實際意義的是，我們能夠將這件事情的核心重新安置一遍，確保他的安全性和真正意義上的切合。
可惜，在這種被逼迫的情況之下，李楓知曉自己的勢力還是太孱弱，有的時候是真的無能爲力。