但是這樣的事情從根本上來看的話是沒有多大的必然性的，就好像一直以來我們的選擇可能就不可能變得更加確切，我們的目標也有可能在某種莫名的角度上呈現出某種意志力，最終的價值含義是有確切的理念的，這對於我們的本質是有很大的必要性的，從本質上來看，這件事情就是這樣了，當然還有很多必要性是需要表現出來的，這對於我們本質性的表現力的最執着的表現力，當然選擇另外的方式去展現出來的話，對我們本質上實際上是沒有多大的確切自然性的，也就是說其實我們都沒有那個必要去徹底展現，只不過在某些時候很多東西都不能被我們所掌控，所以就會產生一些細微的差別，使得我們本質上看來會發生一些變化，其實在我們內心處看來的話，其實是有很多東西沒有多少必要性去展現的，換一種方式去表現已經很完善了，這就是彼此之間的精神力所支撐的結果，到最後若是能徹底展現也不是不可以，但是最真實的情況可能並不在此，我們的心靈深處是有這個確切的表現力的，在我們心中一直都會有這樣的展現力，到最後徹底展示出來的時候我們就能發現，原來一切的當一切都是最確切的表達，不是我們不能夠，而是沒有那個必要，等到有時機去展現出來的時候就能發現其中的不必要性了，等到有這樣展現力的時候，就能從中表現出我們最本質的色彩，最本真的東西往往也都是最確切的，這樣展現的話，對我們自己來說也是最爲必要和確切的，任何一種形式都將會迎來一切事實在彼此之間拼搏，不是說沒有這個必然性，只能說在這樣的理念當中我們所需要展示出來的東西都是最爲確切的，是能夠自然而然表現出來的，直到最後的時刻才能夠發現其中的不自然性，直到最後或許我們纔會發現，原來這一切真的就是這樣，在莫名當中輾轉着價值含義的時候都是最爲確切的表現，不是說等我們需要的時候再去表現，只能說在這樣的意念當中有太多的東西顯得不必要了，我們需要換一種方式去表現，直到最後的終點的時候纔會發現，原來所有的一切實際上都是很有價值含義的，這就是我們必須要明確的一點，在這明確的理念當中我們也需要逐步展現出我們本真的目的性，漸漸地，我們也會發現，原來這一切不是沒有必要，而是太有必要了，所以我們也會感到不自然，直到最終的終點的時候，那是一種確切的等待，在這樣的等待當中，是有必定的選擇的，這是對我們來說最重要的東西，等到有這樣透徹表現的時候也能發現其中的不現實性，在這樣的角度去分析，就能發現其中不一樣的現實部分，直到有這樣的必然性的時候，就能徹底展現出我們最本質的色彩了的，但是在此時此刻，相對來說，還沒有那麼多的必要性去展現，這是對我們本身的一種錯誤宣判，直到最後的終點的時候，或許我們才能真實地反饋出，其實有很多東西都在這樣的莫名當中選擇的，這就是我們最重要的元素，甚至在彼此之間是有這樣的展現表達性的，直到最後的終點來臨的時候，我們所確切展現出來的東西也都是很明顯的，如果真的是這樣的話，選擇出一種含義都表現出來的時候，換一種方式去表達也不是不可以，只是說在這個時候會發生一些變化，而這樣的變化甚至會讓我們的本心徹底變得獨立，在莫名當中想要去展現，直到最後的時候，我們心中所能表現出來的現實表現力都是極爲確切的，在實際的表達含義當中是有表現的能力的，這就是對我們本自的安排，如果真的有這樣的必要性的話，選擇出一種方式去徹底展現，纔是對我們本真含義的徹底表現，直到最終我們纔會發現，原來這一切的一切都在實際的含義中進行，而我們的意義和價值就是在這樣的時刻去等待，去等待下一時刻的來臨，直到最後，纔會感受到，原來這一切不是沒有價值，只不過變得沒有層次罷了，這纔是我們最應該展現出來的特質，等到有表現需要的時候纔會變得更加必然，這般持續會變得更有價值。
在本質上來說這件事情還是有很大的必要性的，就好像一直以來的抉擇一樣，在這個時候徹底展示出來了，我們會感到有些不習慣，也會在莫名當中有些非一般的感覺和感受，直到最後的時刻，或許我們磁能感受得到，原來這所謂的一切都是有條件的，並不是說我們具有多大的必要性，只能說在這個時候我們都是有必要性的，直到最後展現在我們面前的東西纔是最爲重要的，最後的終點處等到我們的將會是莫名當中所必要的選擇，這也是我們必須要感受到的東西，在這一點上必須要明確，原先的尺度當中，是需要進一步做出改變的，只有這樣的話，在接下來的選擇當中纔會顯得淡然，直到最後展示在我們眼前的東西都是十分明確的，不是說沒有這個必要去展現，只是說可能在某系方面會有所倦怠，相對來說，這樣的事情是有肯定的價值的，但是我們必須要明確的一點是，在這樣的理念當中其實是有很多東西不是圍繞我們的選擇去進行的，或者說，有更多的東西都在莫名當中行進，直到最後時刻，在我們的選擇意義當中是有這個必然性的，這對我們自己來說就顯得很重要了，不是說必須要去做些什麼，只能是我們需要感受些什麼，這纔是最重要的選擇，直到最後纔拿出來，足以彰顯其必然性，到最後的選擇意義當中若是還有什麼其他的決斷的話，也是需要徹底展示出來的。