第五百零一章 銅臭

宗頤是趙楗的大舅哥,只靠宗家的本錢那是做不了奴隸貿易的,至少不可能從這場饕餮盛宴中分得一杯羹。他來淡馬錫,手中資本的大頭來自他妹夫。

所以身後的隨從中少不了就有趙楗的人了。

爲首的是一個不到三十歲的男子,濃眉小眼,高鼻圓臉,還蓄着兩撇大八字鬍,乍然一看有點發笑,但相接觸了卻能感受到他的幾分儒雅。他正是趙楗門下知客,地位大似等同先前的韓公裔。

這人也姓韓,單名一個廣字。

韓廣身後還有一個十七八歲的年輕小廝,名叫黃三,不是別個,正是他的長隨,王府裡出來的小廝。

這時黃三一手爲韓廣打着扇子,一邊笑吟吟道:“韓官人,這淡馬錫剛受過禍亂,人心惶惶的,真有生意可做嗎?那位可千萬別白來一趟。”

宗頤是郡王的大舅哥不假,兩邊的交情卻着實沒太過親密。主要是宗頤不是宗穎,他就是一個很普通的鄉間士紳。這種自己出本錢讓大舅哥來張羅的買賣,那就跟人情一樣,流產一遭就薄了一次。

韓廣笑道:“白來一趟有什麼要緊?要是錯過了發財的機會纔可惜呢。再說了,這可是淡馬錫啊!”

一些事兒黃三這個小廝不明白,韓廣卻明白。

淡馬錫名義上是越王的產業,實則卻是朝廷在掌控。這個地方即在南洋腹地,又能把持着海上交通,以他看,官家肯定不會再出手的。

日後越王、鄆王等等紛紛來南洋建國封疆了,這裡保不準還是朝廷制衡海外諸侯國的一重要據點呢!

小廝不吭一聲。

“對了,黃三啊,你南洋土話學的怎樣了?”

國內已經有同文館了。這南陽土話,也就是夾雜着不少梵語詞彙的古馬來語,當然也有人傳教。

這種語言並非是南洋土著們本民族語言,但卻是一種在南洋被廣泛使用的商業語言。

畢竟他們這塊地方,很早之前就跟天竺有着密切的往來了。

“韋查耶老師說我很有語言上的天分,學的很好,很流利。完全可以跟土人暢通交流。”

韋查耶是個經商失敗的三佛齊人,但他很有語言天賦,精通漢語,還能寫一手像模像樣的漢字。生意失敗的時候被明州的市舶司長官推舉到了同文館,一邊帶課教書,一邊還參與到了三佛齊志傳史的編撰工作中來,薪俸不菲,在汴京城裡日子過的很舒坦。

趙楗有心在淡馬錫摻上一腳之後,就使人請來了韋查耶,來給府內挑選出的一批年輕小廝教學,眼下這個黃三就是府裡學的最好的一人。

韓廣點點頭:“那就好了,等這生意張羅開了,你的南洋土話就能派上用場了。”

趙楗跟其他兄弟相比起來,分量輕,本錢少,想要不被甩開三條街,唯一的辦法就是搶佔先手。在其他人的手腳還沒有伸到淡馬錫奴隸市場的時候,先就去搶個先機。

所以,宗頤纔會來的這般地快。

不過這蓄奴雖然已經在國內迅速展開了,但奴隸如何演變爲自由民,這個極其重要的‘過程’卻始終未能有一個確鑿的說法。

趙構做冷眼旁觀,由着朝野上下人等齊聲討論,一干人七嘴八舌的根本沒能定下個章程。但這只是一個過程,事情終究是要有一個結論的。

畢竟原時空的老美都有着針對黑奴的‘上升渠道’,大宋怎麼能沒有呢?

燈塔國南北大戰的時候,那北方就不說了,南方各省都有大量的黑人自由民。據說在所有自由黑人家庭中,有約20%左右還是黑人奴隸主,或混血奴隸主。他們是在白人與奴隸之間的社會階層。他們同樣會因爲奴隸逃跑而煩惱,甚至,待奴隸還要更加的殘忍和嚴厲。

雖然趙構不知道這事兒是真是假,但想來是真的,哪怕數據上有不小的差錯。畢竟《爲奴十二年》啊之類的,他還是有點印象的。

而且他還記得,那奧巴黑的老祖宗(母系),據說就是美國的首位黑奴,在與白人通婚之後,其後人便擁有了自由民身份。

他的態度直接影響到了衆人的熱情,在得到了趙構的肯定之後,朝野上下全都議論了起來。報紙上論戰,大臣們上書,市井街頭的爭執議論,真的是熱鬧極了。

朝堂上有的人把歷史上的奴僕制套用在現在的奴隸上,只要能買斷身契(或用其他的方式得到身契,比如主人主動放奴),即可恢復自由之身。

這個想法一經提出就立刻被不少人給噴的一臉黑。橫山的番子,荊湖、嶺南的蠻子,還有東北深山密林中也野人,都需要爲大宋拼死拼活,在這個大前提下才能有出衆者改爲漢籍。奴隸們又何德何能,這般輕易的就能入漢籍了?

如是就又有人提到了天竺,提到了天竺的種姓制度。建議學一學阿三哥的順婚制度!

按照三哥們的制度,低種姓人想要晉升階層就必須順婚,就是把漂亮的閨女嫁給高種姓男人做小妾,並且還要帶上大批的錢財作爲陪嫁。

如此延續上好幾代人,這麼個低種姓人家就能晉升了。

這個提議乍聽起來似乎很不錯,但仔細想一想,卻還是不行。

因爲大宋這裡的蓄奴跟天竺的低種姓人是不一樣的。後者好歹有着一定意義上的人生自由,是天竺大陸社會環境的一部分,是單獨存在的個體。而大宋這的蓄奴呢?它更像原時空被販賣到美洲的黑蜀黎。

不管是人生自由,還是屬於自我的生產資料,他們全都沒有。

或許一段時間的演變之後,奴隸主會要求奴隸勞逸結合,身體健康,好好工作,你好我好大家都好。奴隸們可以在休息時去打工賺錢爲以後贖身,奴隸主也會答應並保證奴隸們的財產安全,因爲錢拿過來還可以再買一個年輕的奴隸……

但那絕不是現在。

而這也是他們跟漢唐時候的奴僕之間最大的不同。

趙構樂得看到朝野上下全都跑來發表意見,他們討論的越歡,聲勢造的越大,“奴隸”二字所代表的意義便就能越發明瞭的向全天下百姓們做闡述,順便民爵的重要性就能得到又一次普及。

那可都是在說道“利益”啊。每一根毛髮裡都流露着金錢的銅臭味道……

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