act53 何爲妙法大羅天
說到天帝，最大者無疑是yù皇大帝。器:無廣告、全文字、更
要解釋什麼三龍氣運，還有信仰金闕，還是拿yù皇大帝作爲例證的好。
嗯，天朝的本土教派，所謂道教，其實有兩個，然後才衍生出了三教九流。
所謂三教九流，三教是漢朝之後纔開始修編的修正主義，九流則是傳自恆古的教條主義。這裡面，道教便是三教之道，是“釋、儒、道”三教裡面的道教；而原始道教是九流之道，“儒、道、法、yīn陽、縱橫、名、墨、雜、農”九家裡面的道家。
三教九流，追根溯源，其實都可以說是道。只說三教吧：孔丘問道而有儒、佛道合流方有釋……
……然後yīn陽家的始祖鬼谷是道教老君的記名弟子、縱橫家都是鬼谷傳承、名家與縱橫家的關係不清不楚、法墨雜農亦千絲萬縷……
道教和道家，其實差別很大：道教鴻鈞爲大、盤古三清正宗；而原始道教，則是原始天王唯我獨尊。
在道教的教義裡面：世界被盤古開闢，而三清道祖承盤古遺澤，三清又以老君爲長，鴻鈞道祖身邊的童子yù皇大帝統帥三界……
而原始道教的教義中：盤古只是原始天王的創世專用馬甲分身，yù皇大帝又是原始天王爲管理世界開創的特殊管理員賬戶；兩者看似雙體，實則一人，都是原始天王；而原始道教的三清道祖，則是原始天王爲了方便管理各界，而分出化身鎮壓過去現在未來，以現在世的元始天尊爲尊……道教和原始道教，都有盤古三清，和yù皇大帝，只是對各自權能的描述，在細節上有所不同。
比如說三清，道教以太上老君爲長、原始道教以元始天尊，兩者也沒有衝突。原始道教裡面，太上老君鎮壓過去世，是老者形象，本就長於元始天尊；而道教裡面說元始天尊負責分封周天正神，是三清裡面最具實權者，也和了原始道教天尊爲尊的說法……
而無論道教或原始道教，yù皇大帝都是一個重要人物。
好吧，再引個旁證，西遊記裡面，老君又是如何形容yù皇大帝的呢？“苦歷一千七百五十劫、每劫十二萬九千六百年、你算他該多少年歲？你那個初世爲人的畜生，如何出此大言！趁早皈依，切莫胡說：但恐遭了毒手，xìng命頃刻而休、可惜了本來面目！”
這個“歷一千七百五十劫、每劫十二萬九千六百年”的說法，也就是兩億兩千六百八十萬年。
所謂會元，是道教的說法：一元分爲十二會、一會又有一萬八百年，於是一元便有十二萬九千六百年，是天地大劫難的輪迴週期！
有趣的是，太陽系在銀河系星體懸臂的軌道上繞銀河系核心旋轉，進入光子帶懸臂的週期，也是十二萬年左右一次！地球即將面臨的下一次光子帶週期，正是在2012年左右：又因爲瑪雅文獻中預言的世界末日，那個時間被人們普遍認爲會是2012年12月21日……
……科學家們認爲，世界末日的成因，是地球進入光子帶後，因爲光子帶對光的散shè作用，讓地球得不到充足的陽光、而進入冰河世紀；然後又因爲光子帶對熱傳遞的阻礙，使得地球的地熱無法宣泄，而氣溫無節制回升、直到整個地球的水分都沸騰起來……
好吧，不提世界末日了，繼續說yù皇大帝。
總之，原始道教裡面，yù皇大帝又稱原始天王，是天上地下唯我獨尊的、原始道教教主。
便是在道教的傳說中，yù皇大帝同樣是公認的衆神之王、名義上的最大實權者：其修爲境界雖然未必就最高，但神權卻是最大。
據說yù皇大帝掌握妙法大羅天境，又統領三千大世界，大世界中還各有其小千世界、福地dòng天無法統計，轄下子民數以億萬計……
那妙法大羅天境，便是yù皇大帝持有的小千世界，從下往上依次有四大部洲人間、七十二層地界、和三十六重天界，規模是一般水準大千世界的十數倍！其出口，正是在三千大世界之首的洪荒大宇宙。其中最下層的四大部洲人界，便是妙法大羅天境的和洪荒大宇宙的結合之處，靈氣最爲充裕，因此人傑地靈，水準堪比一般檔次的福地dòng天。
四大部洲人界供最虔誠最傑出的子民居住、七十二層地界用來承載六道輪迴構築幽冥聯絡三千世界、這就是妙法大羅天境！
至於人界地界之外的三十六重天界嘛……
首先，最最底層的三界諸天，共有二十八重，統稱三界yù·界、sè·界、和無sè·界。
據說三界內劫盡還壞、修道有得。因此生於或者升入三界諸天，尚未跳出輪迴，不爲仙。
三界之內，yù·界中yù念形sè可見，民衆男nv相jiāo，方胎生後代，分爲六天：爲太皇黃曾天、太明yù完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天；sè·界中有相卻sè無情無yù，男nv不jiāo接，民衆直接由yīn陽合合之氣化生，在根基上更上一層，分爲十八天：爲虛無越衡天、太極méng翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔昇天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天；無sè·界卻無情無yù、無形無sè，凡人無法看見此界之人，只有得道的全真方能見到形影，分爲四天：有皓庭霄度天、淵通元dòng天、翰寵妙成天、秀樂禁上天……
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……故老相傳：修者能至上界清修，也就是憑一身能爲抵達無sè界，方可稱得道。
然後，中四重天，統稱地仙界、或是三界外。
只因爲修道者跳出三界外，方能超脫劫運和輪迴：所以取義”跳出三界外，不在五行中”之意，此四重天界又稱三界外。
地仙界包含四界，分別是無上常融天、yù隆騰勝天、龍變梵度天、和平育賈奕天。據說這四重天界的mén戶，分別由增長、廣目、持國、多聞四大金剛鎮守：各種神話誌異裡面最爲著名的南天mén，正是這地仙界第一重·無上常融天的mén戶……
此四重天，也是得道真仙的聚集地，傳說中的天庭亦設立於此：西遊記裡面記載的齊天大聖鬧天宮，鬧得就是這幾層。
……故老相傳：修者能憑一身能爲抵達地仙界，便能位列仙班，可稱飛昇……
……再順便一提，西遊記裡面描述的大鬧天宮，其實連三十三天都沒有打到：因爲猴哥連偷老君金丹都要往上走！
三界外之上，供奉爲聖境四天……
其中三十三重天爲太清大赤天，”太清道德天尊hún元上帝”太上老君居於首陽山八景宮；三十四重天爲上清禹余天，”上清靈寶天尊”也就是通天教主居於金鱉島碧遊宮；三十五重天爲yù清清微天，”上臺虛皇道君”元始天尊居於崑崙山yù虛宮……
而最後的第三十六重天，則是大羅天，以”妙法大羅天境”之名命名，正是yù皇大帝金闕所在。
……聖境四天，非鎮得hún元的大羅金仙，無傳詔不得入內……
至於三十六重天以外，統稱天外天，有鴻鈞道祖坐鎮紫霄宮……
或有一說，曰鴻鈞講道，紫霄爲契，分聖境四天，從此天數爲尊；待龍漢初劫，鎮元成道，定地仙界倫常；又有巫妖爭霸，紅雲身殞，立六道輪迴、七十二層地界大興；及至神仙劫起，飛熊入夢，置三界次序，人道至此一統；最後是西遊釋厄、行者東歸，成造化會元功，四大部洲定倫……
……鴻鈞道祖、鎮元大仙、紅雲道人、姜子牙、孫悟空，五人皆是應劫之人，各自直接引領一個世代，正應天地神人鬼的五類！啓蒙小說網www.