1章 強襲!被奪取的神格!

異時空:基督教位面。

諾亞是一個正直的人,在當時是一個完人。他追隨上帝耶和華行事。他有三個兒子:閃、含、和雅弗。上帝看見整個世界腐朽了,到處都是暴力。他認爲世界充斥着罪惡,因爲所有世上的人都過着邪惡的生活。上帝對諾亞說:“人類的可憎我再清楚不過了,他們使這世界充滿了仇殺。我有意要毀滅他們,也毀滅掉同他們一起的這個世界。你要爲自己造一艘方舟,用絲柏木做船架,覆蓋上蘆葦,再在裡外兩面塗上樹脂。我要使洪水氾濫全世界,消滅天下所有活着的人,地上萬物也要消滅光。但我要與你立約。你到時就帶着你的妻子、兒子、兒媳們一起進入方舟。你還要把各種飛禽、走獸、爬蟲,每樣兩隻,雌雄各一帶上,和你一道登舟,在船上餵養好。此外還要帶上各種吃的東西,儲存在船上,作爲你們和動物的食糧。

諾亞被震撼了:“上帝啊!各種飛禽、走獸、爬蟲,每樣兩隻,雌雄各一帶上―――――那得造多大的船呢?又用什麼造?”

上帝對諾亞說:“你要用歌斐木(柏木)造一隻方舟,分一間一間的造,裡外抹上松香。方舟的造法乃是這樣:要長300肘(古代長度單位,1肘=0.44米),寬50肘,高30肘……記詮,你和你的全家都要進入方舟,凡所有的動物,你要帶一公一母。因爲再過7天,我要讓大深淵的所有泉源一齊噴發起來,天穹洞開,大雨傾盆,持續四十個晝夜。……

落在地面的水會越來越多,淹沒掉天下所有的高山,一直漲到浸沒高山十五腕尺之深。一切有氣息的生物,所有生活在陸地上的東西,全都沒有了。我將清除了世上的生物,人也好,獸也好,爬蟲也好,飛鳥也好,全部從地面上消滅乾淨,惟獨你,和你一起在方舟上的妻子兒媳、鳥獸爬蟲能活下來•••••••”

便在這時,時空被撕開了!

一道白色幽影出現,周圍的氣溫迅速跌到冰點以下:“耶和華的可憎我再清楚不過了。

你受命培育完美的人類,卻反客爲主,獨霸了尹甸園。

你受命掌管這世界,卻使這世界充滿了仇殺,使人們都過着邪惡的生活。

故此,我奉命,前來抹殺你,奪取你的神格!

耶和華,你還有什麼遺言麼?”

“冥主的使者啊,再給我一次機會,多給我一點時限吧,只要十萬年•••••哪怕是一萬年也好!到時我一定把完美的人類培養出來!”耶和華顫抖着向面前的白色幽影求饒,但他猛然警醒過來,“不!你不是冥主派來的!你是誰?怎麼可以有資格殺我!

主說,冒犯主的人,必將••••••••”

大宇宙力量!白雪冰之究極零度凍氣!

耶和華沒有機會將話說完。艾可便取出降神器,施展冰凍天賦,渾身罩上一層白色冰晶鎧甲,跟着寒氣激射,將耶和華牢牢封在冰內:“僅能掌控地球的力量,安能與宇宙之力抗衡!

我艾可,奉宇宙大帝撒拿旦的命令,前來散播他的意志。

撒拿旦說,當世界由神完全主管時,若世界陷入罪惡,有罪的便不是人而是神。

所以,有罪的耶和華必將爲此付出代價!”

諾亞大驚:“啊!你俘虜了上帝!!!沒有了上帝,我們以後的日子怎麼過啊?誰來保佑我們?”

艾可拖着耶和華,身影消失在空間之門,只餘聲音留下:“

將來會有一個人從這些地球人中成長起來,他的名字會叫耶酥。他將完成比你更偉大的事業。若他也不能作得比你更好,那麼聖靈將被粉碎,它的靈氣將交由人類共享。這個世界,便將進入無神階段,一切都由人類自主••••••••

人類,很快你們就會發現,你們失去的只是枷鎖,得到的卻是整個世界••••••••”

••••••••••••••••

異時空:佛教位面。

如來佛祖正向衆生傳法:“佛說,衆生平等••••••又曰,慈悲爲懷••••••••••”

便在這時,一人冷笑道:“什麼佛經!盡放狗屁!”

八百羅漢:“大膽!見了佛祖,如此無禮,不怕下十八層地獄麼!還不快行五體投地之禮,請佛祖寬恕!”

(作者注:五體投地,即兩手、兩膝和頭一起着地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式)

這個人便是白河愁了,他傲然道:“既然衆生平等,則汝等爲何不來向我行五體投地之禮,獨要我向汝等行禮?

既然衆生平等,我與汝等互相不滿,爲何獨是我下十八層地獄?

既然衆生平等,地獄不空,爾等有何面目成佛!

既然慈悲爲懷,爲何坐視凡人歷盡苦難?

既說因果報應,善有善報,惡有惡報?爲何世上事常是善得惡報,惡得善報?若到來世才報,則爲惡者殺人放火金腰帶,放下屠刀,對佛上了供奉,便可立地成佛,和修惡卻得善果有何區別?爲善者卻是修橋鋪路無屍骸,其善果若要到無數年以後方得回報,和修善卻得惡果又有何區別?如此,在爾等的教導下,世人便都要爲惡棄善了!豈倒不如並無前世因果!”

釋迦牟尼的得力弟子觀世音菩薩氣得鬍鬚抽動,揚手將手中玉淨瓶向:“何處來的邪魔外道!世間無佛,豈不天下大亂!”

“觀世音菩薩,以後,你變性當女生吧!

印度自有佛起,已經大亂了八百年!若佛不滅,便還將繼續動亂下去。人亦被劃分爲四大種姓,最下層的賤民,地位不如牛羊,種姓層級最高的婆羅門不及人口的4%,卻佔有七成的司法權及接近半數的國家領導席次。就算在天災時,賤民亦飽受歧視,得不到最基本的援助,唯有大批死去!

這便是佛教所要達到的平等麼?佛啊,你爲人類做了什麼?”白河愁頭也不加,手指輕輕一彈,玉淨瓶電射而回,立即幫觀世音淨了身,“釋迦牟尼,你是自願捨身,還是等我動手?”

釋迦牟尼一笑而起:“大道自然,如夢似幻,今日捨身,佛有何憾?所謂我不入地獄誰入地獄!我今日――――當入涅磐!爲宇宙大道,盡一份力!”

“釋迦牟尼,你涅磐之後,平等之念,自將遍植人心!”白河愁便將釋迦牟尼,葬於烈火之中,再以降神器,封其靈魂,收其神格!漫天神佛,竟無一人能夠制止!出手阻止者,無神當即被白河愁打散,靈氣四散,融入下界之人的靈智之中,自此世上之人,方知自求平等之位,而不依盼神佛相佑。只有一人貪生怕死,將身子縮成一團,如車輪般滾入下界遁去,這且不提。

白河愁飄然離去,唯餘長空迴響:“從來就沒有什麼救世主,也不需要神佛皇帝!衆生生而不平等,便有強弱尊卑之分!衆生啊!想要生而平等,想要善惡得報,便要由自己來爭取!”

•••••••••••••

異時空:伊斯蘭教位面!

真主的信徒們在向其他信徒傳教:

讓我們回顧真主的九十九個名字!

普慈的、特慈的、掌權的、聖潔的、給安寧的、護佑的、監護的、萬能的、強大的、至尊的、創造萬物的、創世的、賦形萬物的、寬恕的、統治的、厚施的、普施的、明斷的、徹知的、控制一切的、賜喜的、使人降級的、使人擢升的、使人尊貴的、使人卑賤的、全聰的、明察的、公斷的、公正的、仁厚的、深知的、寬容的、偉大的、至赦的、善報的、崇高的、尊大的、蔭庇穆民的、賜人食祿的、末日審判的、威嚴的、尊貴的、監察的、有求必應的、寬恩的,至睿的、至愛的、光榮的、起死復生的、見證的、實有的、可信賴的、強有力的、堅定的、監護的、受讚的、察定善惡的、肇造的、再造的、賦予生命的,主宰死亡的、永生的、不滅的、豐足的、卓越的、獨一的、萬物仰賴的、全能的、大能的、前定的、無終的、原始的、獨存的、顯跡的、隱秘的、統管的、至高無上的、廉潔的、承領悔過的、懲治邪惡的、至恕的、憐憫的、統治一切的、尊嚴與大德的、公道的、聚集萬物的、無求的、賜富的、博施的、止惡的,懲惡的、施益於人的、光輝的、引導的、傑出的、永存的、收繳遺產的、智能的、堅忍的。

真主具備這些穩定性的屬性,他才無任何伴偶和敵手,他既不受時空的限制,又不受實質、現象、和軀體的影響;真主本來就不應受任何必然事物的制約,也不受轉移地方和活動的牽連。至於此外有關真主的訊息和屬性尚未給人類提及。穆斯林則把其知識交付於真主,不可研究。

安拉創造了萬物,而又超絕於萬物,不依賴於萬物,不受任何限制和制約而主宰“衆世界”,小則如人類世界、精靈世界、動物世界、植物世界,大則如宇宙變化、天體銀河系統的運行等。不論是宏觀世界或微觀世界、物質世界或精神世界,均在安拉的意志與掌握之中。安拉造化了人類,賦予人類以理智,使之具有思維、判斷與行爲的自由,人類的一切也超不出安拉的旨意和予定。人們不僅要順從安拉的旨意,應相信他的仁慈和對人類的恩德而感激他,崇拜他,同時要相信他的威嚴和懲罰而敬畏他,對他的命令和禁誡不能違反。

讚頌真主,超絕萬物!他創造一切配偶,地面所生產的,他們自己,以及他們所不知道的,都有配偶。

你不知道嗎?真主從雲中降下雨水,然後使它滲入地裡,成爲泉源;然後,借它生出各種莊稼,然後禾苗凋零,你看它變成黃的,然後他使它變成碎片。在那裡面,對於有理智者,的確有一種教誨。

真主用水創造一切動物,其中有用腹部行走的,有用兩足行走的,有用四足行走的。真主創造他所意欲者,真主對於萬事是全能的。

你不要隨從你所不知道的言行,耳目和心靈都是要被審問的。你不要驕傲自滿地在大地上行走,你絕不能把大地踏穿,絕不能與山比高•••••••”

便在這時,隨着劇烈的轟鳴聲,天空燃燒起巨大的,藍色的長天,被染上了厚重的血色,一時間,人們以爲世界要毀滅了••••••••

天空中傳來聲音:“我,依宇宙大帝撒拿旦的意志宣佈:從此以後,世上一切的神都將粉碎,也包括阿拉在內!神將失去對人類的主宰與操縱,人類的將變得聰明而強大,漸漸辦到只有神才能辦到的事情!

人類,將再也不是神的順從者!在沒有神的歲月裡,人類將征服天空、陸地、海洋,甚至還有人類自己,人類將最終凌駕於世間萬物之上,成爲萬物之靈!”

(注:“伊斯蘭”的意思是“順從者”,伊斯蘭教就是順從者教。一切順從安拉的指示)

古蘭經中從來沒記載過這麼一段,神使與信徒們不由得面面相覷。

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