194 與世界爲敵(爲書友“插翅難逃”萬賞加更)

雖然絕大多數太學~生對於高大全口中的新文化運動都不甚瞭解,但是從高大全的口中說出來,他們就有一種熱血沸騰的感覺。

因爲高大全在他們心中,已經走向神壇。

神,說什麼都是對的。

對於新文化運動,高大全在心中其實也已經醞釀很久了。

在現有的教育體制和政治體制下,和儒家這羣人玩,是會處處受到壓制的。

高大全不想按部就班的熬資歷,那就只能劍走偏鋒。

最大化的去除孔子的影響力,甚至是去除儒家的影響力。

在這個過程當中,高大全不可避免的也會受到影響,但是他和二程這種大儒的差距卻會被急速的拉近。

而且不得不承認,打破儒家對思想對思想的壟斷,對於提高民智,是有極其重要作用的。

任何思想一家獨大,都不是什麼好事。

至少給大家一個公平選擇的機會。

高大全不是聖人,但是他願意爲了這個社會變得更好盡一份力,因爲他不屬於混亂陣營。

這個時候,有的學~生已經開啓了禮堂內的直播設備。

太學的風氣是極爲開放的,也可以說太學爲了彰顯自己的強大,所以並不禁止太學的觀點向外傳播。

因此在禮堂內發生的講學往往都能夠流傳到外界當中,在絕大多數時候,收穫的都會是震驚或者讚美。

而高大全現在又是江南的熱點人物,他的一舉一動,都牽扯着很多人的注意。

現在高大全回到了太學,其實是有很多人好奇高大全接下來動作的。

畢竟高俅被罷官,他和官家也算是正面撕破了臉皮。

高大全以前樹立了一個不畏強權的形象,很多人都在考量,高大全到底是裝的還是隻是喊口號。

現在,就是一個證明他本性的機會。

高大全的動作,也迴應了很多人的質疑。

對於新文化運動,不僅現場的太學~生不瞭解,很多網友更加不熟悉。

他們對於這件事情議論紛紛,彈幕刷的飛起。

湖州,蘇府。

蘇仙、蘇小妹和高俅也正在一起觀看這個直播。

看到彈幕上問號一片,蘇仙也有些奇怪。

“新文化運動?這是什麼運動?”蘇仙問高俅。

高俅搖頭,有些慚愧道:“說來丟人,現在大全講的很多東西,我都聽不懂。老了啊,已經跟不上時代了。”

“哪有,叔叔很年輕啊。”蘇小妹皺着鼻頭,很可愛的說道。

蘇仙撫額,“小妹,你叫什麼叔叔?叫世兄也好啊。”

高俅和他是平輩論交的,蘇小妹喊高俅叔叔,直接把他的身份也做低了。

蘇小妹對蘇仙做了一個鬼臉,“纔不叫世兄呢,把我年紀都叫大了。”

蘇仙無奈,對這個小妹,他是真沒有什麼辦法。

這個時候,高俅笑着開口:“我們各論各的就是了,再說小妹也確實比我年輕很多。”

高俅當年做過蘇仙的書童,可不是那種不解風情的大老粗。

相反,高俅爲人八面玲瓏,情商極高,而且寫得一手漂亮的毛筆字,還有一定的詩詞歌賦功底。

正是因爲他這種特質,纔會讓蘇仙和蘇小妹看重。

否則以他們的清高,即便高俅地位再高,也不會給他笑臉的。

看到高俅這樣說,蘇小妹得意洋洋,對蘇仙道:“你看,叔叔都沒意見了,我和衙內纔是一代的,你這種老古董是不會懂的。”

蘇小妹可以這樣,蘇仙卻不能失禮,只能對高俅苦笑:“見笑了。”

三人並沒有就這個話題說太多,因爲在視頻中,高大全已經開始對新文化運動做出解釋了。

禮堂內,太學~生們或許也看到了彈幕上的問號,再加上他們自己也極爲好奇,於是有學~生站起來問道:“博士,何爲新文化運動?”

高大全整理了一下自己的衣領,儘量讓自己變得更加莊嚴一些。

看着禮堂內成千上萬的學子,高大全心中有一種激盪的使命感。

時代的大潮,就掌握在他的手中。

如果真的能夠促成這場新文化運動,也許江南的歷史,會出現一個新的拐點。

高大全對此深信不疑,江南現在情形再不利,也比他當初在歷史課本上讀到的90年代的晚清好太多。

在風雷激盪的年代,總需要有人站出來,爲迷茫的國家照亮一條道路。

高大全既然來到了這一世,便做了這個弄潮兒又如何?

“新文化運動,是一次思想解放運動。我想要給大家提倡的,是民~主與科學,而非單純的孔孟之道。”

“深入的解釋,其實是四個支持和四個反對。”

“一、提倡民~主,反對專制。

二、提倡科學,反對迷信。

三、提倡新道德,反對舊道德。

四、提倡新文學,反對舊文學。”

高大全的話,在場間引起了軒然大~波。

很多網友還沒有太聽懂,但是禮堂內的太學~生,理解能力是超出常人的。

他們幾乎是瞬間就明白了高大全的意思,卻有些不敢置信高大全居然真敢這麼幹。

這樣做,樹立的敵人,就不只是二程了。

半晌之後,朱熹擦了一把頭上的冷汗,起身對高大全道:“博士,學~生沒有理解錯的話,您是在反對儒家文化和現有的政治體制?”

朱熹本以爲高大全會委婉一點,卻沒想到高大全比他想的要激進的多。

高大全坦然點頭,直接承認了這件事情:“不錯,正是如此。”

譁!

這下子,原來沒有聽懂的網友們也明白了過來。

提倡民~主,反對專制,這就是在反對天子專權啊。

提倡新道德,反對舊道德,這簡直是在打儒家的臉。

因爲普世的道德體系,基本都是由儒家建造的。

至於提倡新文學,反對舊文學,這就是在徹底掘儒家的墓了。

如果沒有了制定道德體系的權威性,再失去了文學方面的評判標準,儒家憑什麼成爲百家之首?

高大全這個新文化運動,看似只涉及到文化,但是卻將矛頭直接對準了天下間權力最大的天子和勢力最大的儒家。

這是在與世界爲敵。

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