張越被宮如澐的一番話意外的卻激發了靈感，的確很多規則是看不見的，但是卻可以從很多事物上找到或者發現相同的特性。一句歲月如刀張越便跑到貧民區觀看那些年老體邁的老人臉上的皺紋和佝僂的身體，再看看一旁年輕力壯的小夥子健步如飛的做着沉重的體力活。
單單看還不夠！歲月既然如刀，那自己何不用刀雕刻這些不斷被歲月侵蝕的人們？
於是貧民窟的街頭多了一個流浪的落魄手工藝人，浣花溪邊畫舫裡少了一個醉生夢死的浪蕩子。
一開始張越的手藝很差，即使一個人的五官也雕刻不全，但他畢竟有武功底子，一個手巧靈活的人學起什麼來都會比較快。慢慢的有人開始注意他的雕刻。
因爲他的雕刻不僅小巧精緻，而且簡單流暢，其中傳神之處可爲入木三分，但是他的雕刻卻有一個特點，就是隻有老人，特別是老人臉上的皺紋，那些歲月的痕跡從他手上溜化出來卻帶有一種別樣的韻味，一塊新木雕刻而成的雕像卻始終包含着一種生命的沉重感。
每天張越就揹着一個竹筐出門，直到深夜纔會歸來，就這樣到處給人雕塑，現在張越總算明白寒宵後來隱匿於市井編制竹器也不是毫無意義，只怕他也是將生活的點滴融入到自身法則之中吧！
慢慢的張越的刀尖有了歲月的痕跡，一個青年雕塑在他手上片刻即可化爲一尊老態龍鍾的老者形態，一個芳華正妙的少女雕塑在他手上頃刻即可變爲一個身形佝僂的老太。
人們也慢慢被他魔術般的表演吸引住了眼球，這種巧奪天工的手法已經於手藝無關，這便是法則，時間的法則，也是歲月的法則，但如果說張越已經悟通了時間，那是萬萬不可能的，他只是掌握了時間在世間留下的一個小小的投影，但就是這份投影讓張越有了窺探時間奧秘的鑰匙，什麼是時間？子在川上曰：“逝者如斯夫不捨晝夜”。
“從今天起，你就叫流觴！”張越看着手中原本平凡無奇，如今更加鏽跡斑斑的雕刀微笑道。一塊柳木在他手上迅速的變得焦黑就像多年的沉香木一般。
就當張越這個冒牌雕刻大師名聲鵲起的時候，他再一次的消失了，消失在茫茫的玉京街頭，帶着一把鐵劍來到了玉帶河畔，帶着這把鐵劍張越跳入了這清澈無瑕的玉帶河中。
他是要自殺嗎？
當然不是！
他是要藉助水的阻力練功嗎？
也不是！
他這是要隨波逐流，就像人在時間的長河裡身不由己一般，在滾滾洪流中伴隨波濤起伏。只有真實的體悟到如時間的流逝感才能知道時間的匆匆。
每一天張越就這麼手握着劍躺在水中，直到身體浮腫纔會從水裡爬起來。
直到有一天張越手中的劍就如同逝去的流水和時間一般，你看的見時間的流逝，但你卻永遠也無法掌控時間，張越的劍也一樣，你看得見張越的劍，也會知道它的軌跡，但是你永遠野無法阻擋他的來去。
然後張越再一次的對着手中的鐵劍道：“從今天開始你就叫逝水，如水一般逝去不可琢磨！無法掌握！”
張越的時間之旅就此結束了嗎？
當然沒有！但是他卻靜了下來，找人收集了這個世間存在的大部分史書，無論正史、野史、雜史、甚至是禁史，他都會找回來觀看，在歷史的長河中找尋時間留下的痕跡。
時間究竟是什麼？
按照科學的解釋，時間是運動、變化的表現形式，是世界和萬物的內在規定和組成部分，是具有客觀實在性同世界和萬物的其它組成部分處在對立統一關係中的“物”或物質。
但是這真的就是時間嗎？
時間也許是一種法則，也許是一種思維，也許是一種定態，也許什麼都不是！
但是張越知道，現在時間就是他手中的刀，懷裡的劍，他把時間濃縮到了尺寸之間，刻畫人形是爲了預測未來，也許自己有一天也會如此，這就是時間。
他用劍追逐時間，想要把握現在，他手裡的劍就是現在，現在的時間你可以利用但你永遠無法截留到它。
他觀看歷史，從歷史中尋找過去，過去就是時間，一個也許無法朔回的事實。
現在的張越已經抓住了他的道，但是想要掌握他的道卻幾乎不可能，因爲他的道是時間。
沒有人告訴他，沒有人曾經掌握過時間，也沒有哪一個破空而去的高手是屬於時間的法則。
但是這一刻張越成功了，他擁有了屬於自己的修煉法則，只要他走下去，他就會破碎虛空，破碎虛空並不是要求你完全掌控某一項法則，而是但這個空間再也容納不下一個人強勢的實力實的一種自然排擠。
現在的張越會給他的敵人們帶來什麼樣的歡喜？
特別是當別人只認爲他擁有一把劍時，其實他還有一把刀。逝水流觴，多麼優美的詞兒啊！
它又將颳起什麼樣的腥風血雨。