王先用玄符咒制符禦敵，有兩處深感不便，一是越高階的符錄，靈物材料越難尋。而玄符咒的符法，每一階只有幾種，往往因爲材料難尋，難以湊齊五種屬性的符錄，這自然爲對敵減少了應對手段。
二是即使靈物材料都能找到，玄符咒每一品階的符法，也不是五行俱全，品階越高，缺少的五行符錄種類就越多。
高階品種的符法，往往只有兩三種，三四種。這樣，如果掌握了儒門符法，掌握的符法種類翻倍，就能煉製出更多的高階符種類，材料的選擇餘地，也就更大。
另外，王先對於能和玄符咒相生相剋的符法，也有深深的忌憚。
王先能在修真界一路順風順水，自然與掌握的符錄分不開，如今碰到亞聖門掌握了《詩箋偶注》這種符法，法術還能剋制自已，不難想象，其他七大宗門，也許還有類似的情況也不一定。
他迫切的也想要掌握這種符法，纔好左右逢源，從容應對，以備不虞。
王先開始修煉玄天功和《神元真經雜元篇》，並用戒指中爲數衆多的中階金屬性靈物材料，煉製金劍符。
以王先現在的修爲，重新修煉玄天功，進境自然是一日千里。
幾天後，巨船即將飛離聖京州州境，進入蒙原州州境。亞聖門的舒尚科，告辭下船，向大名城飛去了。
這時，距離從華天宗出發，已過去了二十來天。
本來在以往，華天宗船隊過境時，亞聖門修士，不一定會伴飛全境，一般就是伴飛一兩天。但肖偉國遇上王先後，知道王先與亞聖門有些淵源，就決定全程伴飛，以示禮遇，一來結好王先，二來結好戴健。
蒙原州面積大，按現在的飛船速度，要飛四十多天，才能飛過，進入關遼州州境後，再飛十多天，就到了廣寒宮。
蒙原州因爲地廣人稀，環境惡劣，沒有頂級宗門和一流宗門。只有附近州和北羅國的少數二三流宗門，在州內綠洲處派駐人馬，自組小坊市，賺一些來往歇腳修士的靈石。
因此，一路上，在視聽室值守，基本閒來無事，與在自已的休息倉修煉，沒什麼兩樣。
轉眼，一個月時間過去了。王先在巨船上，修煉玄天功，已經進入了煉氣期第六層。王先有築基期修爲，可以服用中階丹藥，又有聚靈陣吸化上品靈石的靈力，修煉煉氣期功法，自然極快。
王先修煉《神元真經雜元篇》，也有了明顯效果，神識已比修煉前，提高了兩成。
王先不由歎服《神元真經》的威力。只要修煉此經，元嬰以下，無論哪個品階的修爲，無論以前修煉的何種功法，都能在原有基礎上再提高五成的神識。
華天功本就是強化心境和元神的頂級功法，修煉者的神識，要比修真界修煉一流以下功法的同級修士，強兩成。在此基礎上，王先的神識，如果再提高五成，就能遠超同級修士，達到同階修士最高水平。
雜元篇的神識修煉，分爲提高期和鞏固期。
提高期爲一年，達到提高神識五成的目標。鞏固期則要常年堅持，每月修煉一次幾個時辰，才能保持神識，不斷達到高於自身修爲五成的目標。
修士的神識修爲，也是不斷修煉而增強的過程，要始終超出五成，就必須始終保持雜元篇的修煉，鞏固神識。
萬事開頭難，提高期的修煉，是最難的。分爲封覺如閉、集束成線、解封五覺和化線爲絲四步。
封覺如閉，就是將全身所有感官封閉，所有運功停止，心境空靈，繫於一念，只留神識於外。大約需要半個月。這一步，王先已經在飛船上完成。
集束成線，就是在封覺如閉後，將類似目光的神識播散方式，改爲集束神識於一線，越細越好。
神識發出，如長線射出，無論多遠，只盯一點。直到神識線的長度，比修煉前神識距離提高五成，並穩定下來，便算煉成。
這一步大約需要一個月，王先已經初步煉成集束成線，神識距離能提高五成，但並不穩定，損耗頗大，還必須鞏固半個月左右，直到運用自如。
解封五覺，就是神識線的長度保持不變，將第一步封閉的五覺解封，恢復修煉前的原狀。這一步，大約需要三個月。
化線爲絲，就是在五覺解封后，神識線長度保持不變的情況下，要讓神識線發散開來，成爲小百倍的細絲，重新覆蓋神識範圍，達到神識範圍最終提高五成的目標。這一步，大約需要半年多。
除了神識和知覺外，修士的五覺，聽、視、嗅、味、觸，比凡人強大百倍，要做到封覺如閉，狀如聾、啞、盲、麻、木，比凡人甚至嬰兒還差上百倍，談何容易？
這種封閉，並不是睡覺或昏迷不醒，而是始終保持另一個極端，神識和知覺強大依舊。
在封覺如閉之後，再把發散出去的，可以籠罩方圓二十多裡的築基初期神識，集束成一線，又談何容易？
而雜元篇，就爲在不長的時間，修煉完這三步，提供了有效的法門，奇思妙想，讓王先佩服不已。
不過，提高期的修煉，讓王先吃足了苦頭。
經過一個月的修煉，王先剛剛達到集束成線，還不能做到五覺解封。
在五覺封閉的過程中，王先掙扎的很厲害，要想不視容易，要想不捂耳盲聽，不捂鼻而不嗅，觸物無覺，等等，都讓王先在修煉時，經歷了很久的折磨，直到按雜元篇的方法修煉成功後，王先才以爲可以鬆口氣了。
結果，集束成線的過程，依舊折磨着他。好在王先心性堅韌，總算熬了過來。
到了午時，輪到王先當值，他進入視聽倉，接替上一輪值守修士。
在進入聖京州之後，輪值就改爲了一人一輪。進入蒙原州州境，也是這樣。一路上，輪值修士雖然偶爾探查到巨船下方几十里範圍內，有修士鬥法，但因爲不涉及華天宗修士，一律沒有理睬。
王先在視聽倉打坐，和上次輪值一樣，修煉《神元真經雜元篇》。
視聽倉是巨船重地，照樣是有陣法守護的，沒有石青的安排和值守修士的邀請，誰也不準進入。
現在王先修煉雜元篇時，先要封閉五覺，這時他的防護，自然是很脆弱的。只有在倉室內，有陣法守護，無人時，才能修煉雜元篇。
王先將神識集束成線，外放出去，神識如細線，通過琉璃鏡的轉折，激射而出，在方圓四十多裡範圍內掃射，不時停頓一下，盯住一片樹葉，一條蛇，一塊石頭，又掃向下一處。
修真界築基初期修士的神識，一般能掃視方圓二十五里左右範圍，王先修煉華天功，能達到三十里範圍，再集束成線，已達到四十五里範圍。
這個距離範圍，已高於一般築基末期修士的三十五里，略低於一般金丹初期修士的五十里。神識線最長時，能達到二十二三裡，再環形一掃，就掃射到方圓四十五里的範圍。
修士用神識查探，雖有最大範圍，但沒有必要時，修士的神識都是收斂的，這樣對神識不易造成大的損耗。
神識收斂時，自然查探到的範圍，只有最大範圍的兩成左右。只有覺得有必要時，纔會象眼睛極目遠眺一樣，有的放矢的把神識放出，向特定的方向和範圍查探掃視，值守修士就是這麼做的。