王先自回到密室後，便開始詳讀華天功法第一、二層並背誦在心。華天功修煉到煉氣中期，便達到華天功第一層，如能突破中期瓶頸到煉氣末期，便達到華天功第二層。
華天功是上古時期流傳下來的功法，上古時期修士注重修煉心境和元神。那個時候留下的修仙秘籍，大多都是同時可以兼修元神和心境，華天功便是其中的佼佼者。
但是後來，不少後輩修士認爲心境的作用並不大，而且費時勞心，這些人放棄了心境的修煉，專注於元神的修煉。這纔有了後輩修士更爲流行的金木水火土五行類功法等等。
後輩修士們自以爲創造了出色的修煉功法，但是卻不知道些功法只進行元神修煉，基本上不再涉及到心境方面的修煉，他們會因此而付出代價。
華天功比當今大多數功法注重心境，認爲心境越高，越容易保持本心，不迷失，不被妖魔邪鬼所迷惑，可以用來渡過心魔劫。可以說華天功的修煉，以元神爲基，以心境爲引，心境越精純，元神越強大。
也正因如此，修習華天功的修士，比修習普通功法的修士，心境如石，淡泊寧靜，神識也要強大三成。
當然，付出的代價也不小，修心修性費時費事。特別是進階突破之時，心魔反噬之烈，個人無法抵擋，必須由高一階華天功修士護法，否則，必被心魔吞噬，神魂俱滅。
王先將準備好的上品靈石，嵌入聚靈陣中，激活陣法後，開始了修煉。
修煉華天功，必須默唸心訣，穩守心境，體悟心力，不斷修心。同時，還要和修煉其他修真功法一樣，吸納天地靈氣，轉化爲靈力，存儲在丹田宮，鬥法時，法力就是靈力的表象。而煉氣期的第一二層功法相對比較簡單，不停的做大周天循環。
雖然大周天循環都是將靈力在奇經八脈中流轉，但不同的功法，流動的路徑並不相同，對於修煉的影響，效果也大不一樣。
比如說王先以前修煉的玄天功，只是做爲滿足煉符進階所用的最基本功法，將靈氣轉化爲靈力的效率一般，沒有什麼特點。而這次選擇的《華天功》卻名不虛傳，上面的大周天循環路線，更加的繁難、精深、細緻、圓潤。
平心靜氣的坐了下來，待服用的固元丹藥力發揮以後，王先開始按照華天功第一層要訣的記載，做新的大周天循環。
……
兩個半時辰後，王先睜開了眼睛，以前修煉的玄天功，做一次大周天只需要半個時辰多一點，現在居然多花了四倍多的時間，經脈得到了更好的鍛鍊，同時，靈氣轉化的效率也大大提高，這華天功果然不凡。
但華天功缺點確實明顯，與普通功法相比，這華天功的大周天循環更加困難，做一遍，就消耗了以前玄天功循環五六遍纔會消耗的靈力和精力。
王先雖然靈根差，好在心智堅韌，毅力頑強，又有上品靈石沛莫能御的靈力支撐，總算能夠咬牙支撐着煉下來。
……
時間一天一天的過去，轉眼已近兩年。
習練華天功，加上千年靈乳和大量固元丹的輔助，這一段時間，王先進步明顯，已經達到煉氣期第五層的頂點，華天功第一層已煉成。
這兩年，王先以煉功爲主，制符爲輔，在第一年末上品靈石將耗盡時，又出門兌換了同樣的一批上品靈石。
第二年，消耗了第二批上品靈石，同時又積攢了一批符錄。有二十多張中階中品符，其中有進攻型的金絲符、火鳳符和防守型的土牢符。有十多張中階下品符，包括金針、火狐、土遁符。還有兩百來張低階上品符。
這日，王先的居室依然如往常一樣安靜，而王先在修煉室已到了衝破煉氣期第五層小瓶頸的緊要關頭。只要向前一步，就可以邁入煉氣六層的境界了。
一連服食了兩滴千年靈乳和三枚固元丹，王先開始了衝關，靈力在體內不停的運轉，在丹田中形成了一個靈力球，球體似由蠶繭織成，而從外界吸收來的靈氣與千年靈乳和固元丹的藥力融合在一起，不停的往球中補充。
原本是深綠色的靈力球，在藥力的滋養下，顏色越來越淺，然後飛速旋轉，重新分解出一絲絲的靈力來。
圓球變小，而經脈中的靈力在繼續補充，就這樣，靈力進入圓球，被淬鍊一遍之後又重新分解出來。
這個過程說起來簡單，完成卻很艱難，稍有不慎，靈力球就會爆裂，導致衝關失敗法力大損。
而如果能夠將全身的靈力都淬鍊一遍，那麼就會發生蛻變，自己也就成功進入煉氣中期圓滿境界。
王先額頭上冒起豆大的汗珠，如履薄冰，
時間一分一秒的流逝，王先已汗如雨下，可他依然不動如山，咬牙堅持。
……
又過去了一個時辰，王先突然身體一晃，長噓一口氣,“好險！”王先雖然累得連一根手指都不想動，但嘴角邊卻滿是笑容。
他終於突破煉氣期五層,進入煉氣期六層,達到煉氣中期圓滿之境，第一層華天功法也進入圓滿之境。接下來,只需鞏固修爲,併爲突破華天功第一層瓶頸,達到華天功第二層煉氣末期修爲做好準備。
華天功第一層煉至圓滿後，王先又花了一個月的時間，將華天劍第一層掌握熟練，有了強悍的華天功法爲基礎，華天劍法第一層水到渠成的練成了。
華天劍法是上萬年前的華劍仙君所創。華劍仙君是五靈根俱全的雜靈根，靈根極差，但他機緣深厚，才氣縱橫，堅韌豪邁，創出了華天八劍，分別爲金、木、水、火、土、冰、風、雷。
上萬年來，華天宗弟子都要在測得靈根後，以最強靈根修習其中幾劍。
只有五靈根的雜靈根，才能單人修習華天八劍陣。但雜靈根修士修煉華天功，進階極難，功法修爲進境相對落後，要同時施術控制八劍，更是難上加難。
因此，華天八劍陣的名頭，外界往往指的是，華天宗八位各種靈根的弟子，組成的劍陣。
雜靈根弟子獨施華天八劍的，在華天宗上萬年來，寥寥無已，而就這寥寥無已的幾個人，在修真界闖出了“八劍一出，同階無敵”的華天八劍威名。
王先爲雜靈根，各種靈根值相差無幾，都很低，沒有必要找出哪種靈根更高，更適合修煉哪種屬性的劍法或法術。
他手中只有金屬性的金劍，華天功也剛剛入門，沒有築基以上的功力，沒法同時控制八劍，更談不上修習八劍陣。因此，王先修習的華天劍法，是單一的金劍術。
王先感覺相比兩年前玄天功煉氣四層的時候，有一種脫胎換骨的變化，都是煉氣中期的修爲，但功法不同，層次不同，境界不同，感覺威力似乎不可同日而語。
尤其是劍法，原來的玄天劍法，感覺和修真界自已見過的其他劍法千篇一律，差相彷彿。現在運使華天劍法金劍術，卻感覺紛繁奧妙，信手拈來，不禁有一種躍躍欲試的感覺。
華天功和華天劍要義中，強調自修和鬥法同等重要，鬥法鬥劍不斷歷練，是衝破華天功瓶頸所必須的。
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