這座仙家小世界，令衆仙大感有趣，他們當中有數位強大的金仙，又因爲這座山的所在雖然略微偏僻，但是素爲仙界地盤，也不用擔心什麼。
“轟轟轟”，小世界裡面忽然金聲大作。
只見有一高塔，正緩緩從地面涌出！當它完全出離之後，便懸停於空中，這塔高五百丈，塔身上面有種種寶物裝飾，神聖**。數千欄楯，龕室千萬，無數幢幡，瓔珞寶玲億萬垂掛其上。四面焚香，滿山遍聞。
塔身正面凸出一大塊青金色的雲石，上面金鉤鐵劃，文字密佈，衆仙仔細辨識，認定乃是一個碑文。文首有五個大字，連鴻辰也認得：盤神開天經！
衆仙正看時，一道浩大的仙威從碑文發散開來，竟在金石表面形成了一層強大的輝光護體，那些文字頓時變得模糊，難以辨識，看來經文極其珍貴，錄刻經文者不願輕易視之以人。
衆仙頓時按耐住心頭激動，運起神通，觀碑。
除了陸離、鴻辰、陸西星，這隊伍裡頭的仙人都在仙界多年，對這處“墮天山”並不陌生，甚至有不少曾經來過，知道山中一向不曾有什麼建築，更別說憑空出現一座巨塔。衆仙相信，此乃天意，該着他們這番出巡遇見。當下不顧其他，只管仔細觀看，暗自體悟。
其文曰：
蓋聞未有天地之前，太清之外，不可稱計，虛無之裡，寂寞無表，無天無地，無陰無陽，無日無月。。。
吾獨處空玄寂寥之外，玄虛之中，視之不見，聽之不聞，若言有，不見其形，若言無，萬物從之而生，八表之外，漸漸始分，下成微妙，以爲世界，而有洪元。
洪元之時，亦未有天地，虛空未分，清濁未判，玄虛寂寥之裡。
洪元一治，至於萬劫，洪元即判，而有混元。
混元之時，混元一治萬劫，至於百成，百成亦八十一萬年，而有太初。
太初之時，吾從虛空而下，爲太初之師。
太初始分別天地，清濁剖判，溟涬鴻蒙，置立形象，安豎南北，制正東西，開暗顯明，光格四維上下，內外表裡，長短粗細，雌雄白黑，大小尊卑，常如夜行。清氣上升爲天，濁氣下沉爲地，三綱即分，從此始有天地，猶未有日月，天欲化物，無方可變，便乃置生日月在其中，下照闇冥。
太初時雖有日月，未有人民，漸始初生，上取天精，下取地精，中間和合以成一神，名曰人也。天地即空，三分始有，生生之類，無形之象，各受一氣而生。或有樸氣而生者，山石是也，動氣而生者，飛走是也，精氣而生者，人是也，萬物之中，人最爲貴。太初一治至於萬劫，人民之初，故曰太初，是時唯有天地日月人民，都未有識名。
太初即歿而有太始。
太始之時，吾下爲師。太始者，萬物之始也，故曰太始。流轉成練素象於中而見氣，實自變得成陰陽。
太始既沒而有太素。太素之時，吾下降爲師，教示太素，以法天下，八十一劫，至於百成，亦八十一萬年。太素者，萬物之素，故曰太素。太初已下，太素已來，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得長生，死不知葬埋，棄屍於遠野，名曰上古。
太素即歿，而有混沌。
混沌之時，始有山川。吾下爲師，教示混沌，以治天下七十二劫，混沌流行，成其山川，五嶽四瀆，高下尊卑，乃其始起也。。。
混沌即歿，而有九宮。
九宮之時，吾下爲師，結其九宮，識名天地，清氣爲天，濁氣爲地，從九宮以來，天陽地陰，陽者剛強，遠視難睹，在天成象，日月星辰是也，在地成形，五嶽四瀆是也，在人成生，心肝五臓是也，分別名之有異，緫而名之是一也。
九宮歿後，而有元皇。
元皇之時，吾下爲師，教元皇治於天下，始有皇化，通流後代，以漸成之。元皇之後，次有太上皇即天皇。
天皇之時，吾下爲師，教示天皇以治天下，天皇之後，而有地皇，地皇之後，而有人皇，人皇之後，而有尊廬，尊廬之後，而有句婁，句婁之後，而有赫婿，赫婿之後，而有太連，太連以前，混沌以來，名曰中古。爾時天生五炁，地生五味，人民食之，乃得延年。。。
曰：秘化之初，吾體虛無，經歷無窮，千變萬化，先下爲師，三皇以前，爲神化之本。。。
赤霄天 浩然敬錄
衆仙讀罷，皆默不作聲，心裡卻翻江倒海！
此經分明是一種記述，以某位古神的口吻講述開天之前、之中、之後天地的變化，文辭華美，道韻深刻，的確能夠明悟道法，衆仙讀了，皆心神祥和，似有明悟。
然而衆仙又都有一致的疑惑，經中記述的與天界流傳的乃至萬藏經樓典籍裡記載的開天經過大相徑庭！
尤其其中敘述的幾個大階段：太清--洪原--混元--太初--太始--太素--混沌--九宮--元皇--天皇--地皇--人皇--，完全陌生，仙界並無這種說法，更加可疑的是，經裡面似乎不完全在描述天界的起始，似乎連下界凡間都有所涉及。且不說盤神早已逝去，在諸天界都是萬古以來的共識，就便是存活於今，難道他會插手下界之事麼？
什麼盤神開天經？假的，分明是僞經！
衆仙凜然，又仔細看過幾遍，更加確信無疑。
嶽震、純陽、鴻辰、蒼梧幾位金仙運起天眼再看，發現文末有幾個模糊不清的字跡，一再辨明之後確定爲：赤霄天 浩然敬錄。
“浩然大帝！竟是浩然大帝！”蒼梧道君失聲叫道！
“蒼梧道君你確定？”衆仙大驚。
“本道掌管金匱蘭臺，日以經書爲伴，浩然大帝的字我是認得的，還有大帝的氣息，這，這絕對做不得假！怪不得我一讀此經便覺字跡熟悉，原來是浩然大帝！”
一代天界大帝的氣息，縱然本尊逝去，也不會磨滅，除非達到太乙金仙境界者，才能以道力強行抹除。
尤其這些字金鉤鐵劃，極爲工整，顯然注入了刻畫者的心力，其間蘊含有大量本尊氣息。
被冒名？衆仙皆知這是不可能的事情。
可是，浩然大帝爲什麼親自書寫這部假經？這實在說不通啊!
陸西星面色慘白，偷偷遠離了衆仙。唐璜正要和他說話，一回頭髮現他不對勁，心想就算你初入天界，窺得真經，也不用這麼激動吧？
陸離也發現了這位本家的異樣，拍拍陸西星的肩膀，怎麼了這是？看樣子你有話說？喂，是不是明悟了甚深道法？嘿嘿。
陸西星欲言又止。不能說啊，說了誰信。
鴻辰湊了過來，都是仙人，誰的神識不靈敏無比，場中之事自然如掌中觀文。
陸西星瞞誰也不會瞞神王，在他眼裡，鴻辰不僅僅是救了他性命的神王，也是他在仙界的引路人和最大靠山。
這陸西星是個講道義的人，自從被鴻辰救出雷暴渦旋的飛昇通道後，早將生命交付於神王了。
當下見鴻辰詢問，陸西星如實道：“我在下界見過一篇經，對照此碑文，只有十幾個字有異，其餘都對的上。”
鴻辰驚訝，羣仙也是爆出轟然驚聲，紛紛道：你見的那部經也叫這個名字？是誰傳下來的？
陸西星緩緩道：“我在下界見的那經文，不叫盤神開天經，叫做太上開天經！乃是下界道門常見之經，至於源流已久遠不可考。”
太上開天經？衆仙知道，盤神從來沒有太上的稱謂，所以這個太上不可能是盤神。
那麼問題來了，這個太上是誰？
浩然大帝作爲曾經的天界至尊，書寫此經，等於是確認了此經的神聖地位，等於認可文中所述的開天過程。
一種極其怪異的氣氛開始蔓延，衆仙心頭沉重，好像壓了一塊巨石。
這時候那巨塔開始盤旋，內部響起某種宏大的音聲，像是虛空破碎，又像炸裂蒼穹，聞者皆激盪心神，產生不可名狀的神聖感。
衆仙的注意力自然而然轉到這巨塔身上，又聽見喀喀喀幾聲巨響，寶塔上方煙雲繚繞，騰起陣陣虹光，那如蓮花般的光影中顯出一位帝尊。
這位帝尊頭戴平天冠，瓔珞垂珠，金蓮點點，一如未央大帝！
“浩然大帝！”蒼梧道君失聲喊了出來。
衆仙就是腦筋飛快轉動着，天庭內有一座大殿，排列有始以來的諸位天界大帝畫像，確有一像與這位帝尊極其相似。
“尊者可是浩然大帝？”嶽震抱拳，神態恭謹，眼神卻透出犀利。
那帝尊端坐彩雲般幻化不定的蓮臺上，微笑不應，眼神直視遠空。
虛像！這只是一個虛像。
鴻辰、陸離、純陽、蒼梧四位金仙境的強者首先發現了問題，這位“浩然大帝”只是一個影像而已，連化身、法身都不是，更不要說本尊了。
盤神之道，達到一定境界以上就會修出身外之身，比如法身、化身，還可以分化元神形成分身，這些都屬於大道妙理的顯化，玄之又玄。
據說還有修出身內之身的，這即便在仙界也只是一個傳說，並無典籍記載。
此時衆仙揣測，既是虛影之像，必然是以這種形式，表達主尊的某種心神寄託吧？
這寄託之物，不消說便是這憑空出現的寶塔了，先前的巨聲大作，必然是因爲其中有某種器物，被浩然大帝做了預設，一但今日因緣匯聚，便觸發而動，繼而顯出虛像。
衆仙都是元仙之上的強者，稍稍用心思維便分析了個大概。
浩然大帝乃是上一代大帝，距今已有數百萬紀元，竟能預見到今日的際遇，太過不可思議！ 那麼他究竟要表達什麼？難道是以這種方式證明“盤神開天經”的正確嗎？