“趕快把莫非拽上來。”鄭峰伸出雙手抓住了繩子。
當莫非的雙臂屈曲着移出洞口的時候，譚曉飛和卞一鳴一把將莫非拽了上來。
於是，左子健忙着給莫非解繩子，王萍則忙着給莫非穿衣服。
當李雲帆仔細端詳莫非的身體的時候，心裡面十分的酸楚，比較而言，莫非的身上看上去比臉更瘦。“骨瘦如柴”這個詞只適合用在莫非的身上。這個十四五歲的孩子，爲了能給家裡帶點吃的，竟然剋扣自己那十分有限的飯食。就是這樣一個弱小的身軀，自同志們進駐寺院以來，給了大家很大的幫助。
李雲帆將僧袍扔到靜悟的腳跟前：“靜悟，就是這件僧袍嗎？”
“是的。”靜悟低聲道。
早飯，大家也是在寺院裡面吃的。寺院裡面的飯食確實非常簡單，莫非說，寺院裡面的中飯稍微好一些，青菜、白菜、包菜和菠菜是主打菜，豆腐，乾子，黃豆是點綴菜，再加上米飯，這就是僧人們的中飯；晚飯是稀飯、饅頭，蘿蔔乾，一個月能吃上兩次鹽鴨蛋；早飯是稀飯饅頭和蘿蔔乾。不過，今天早上，智能特地吩咐伙房給同志們一人加了一個鹹鴨蛋。
佛祖真是聰明，一件簡單的僧袍和三餐簡單的食物就把僧人們的七情六慾禁錮在軀體之中，俗話說，“飽暖思淫慾”，一年三百六十天，天天是一件僧袍裹身，公雞之所以能在母雞面前打轉轉，無非是身上長了幾根漂亮的羽毛，公雞一旦失去了那些漂亮的羽毛，母雞連瞧都不瞧它們一眼，所謂“飽”，恐怕還包括吃的好，雖然是一個小小的“口”，那就是慾望之口，成語有“慾壑難填”，古語還有“人心不足蛇吞象”。人一旦解決了飽暖的問題，就會琢磨其它事情，人的慾望和人的胃口是一樣的，一旦胃口開了，那可是一個無底洞，所以，一旦把住了吃和穿這個關口，人的慾望就如同野馬套了一根繮繩。我們有很多領導幹部不就是因爲管不住自己的嘴，最後變成了“飯桶”和“吃貨”的嗎？他們這個“桶”裝的可不僅僅是飯食，還有權力、鈔票和房子，這可是一個沒有底的“桶”啊！他們所吃的也不僅僅是飯食，只要是能放入口中的，他們來者不拒，尤其是美色和金錢。
吃過早飯以後，李雲帆派譚曉飛、嚴小格和左子健押送靜悟、一清和齊煙翠到地區公安局看守所。
留下來的人繼續審訊張翠珍。
審訊張翠珍應該是“11。7”案最後一個環節。
齊煙翠的供詞和一清的供詞互相印證，靜悟的供詞和一清的供詞互相印證，靜悟的供詞是否真實可信，現在，就差張翠珍的回答了。
當張翠珍被帶進內院禪房的時候，披頭散髮，眼泡紅腫。頭髮遮擋住了半個臉。在她的腦後，有一個滑落的皮筋掛在髮梢上。
等張翠珍坐在椅子上以後，李雲帆道：“張翠珍，把你的頭髮整理一下。”李雲帆的聲音很溫和。如果靜悟所言非虛的話，，那麼，張翠珍應該是一個令人同情的人。